Софар отвечает

Зофар резче всех: Иов слишком много говорит, и Бог взыскал с него меньше, чем заслуживает его вина. Удали грех из своих шатров, говорит он, и жизнь станет светлее полудня. Он совершенно уверен — и говорит это невинному человеку.

Глава 11.

Тогда Софар Наамитянин отвечал: «Разве этот поток слов останется без ответа? Разве человек, столь многоречивый, будет признан правым? Разве твоё пустословие заставит других умолкнуть? Будешь ли ты насмехаться, и некому будет посрамить тебя? Ибо ты говоришь: „Учение моё чисто, и я непорочен в очах Твоих“. Но о, если бы только Бог заговорил и отверз уста Свои против тебя, и открыл тебе тайны премудрости — ибо у истинной мудрости две стороны. Знай же, что Бог взыскал с тебя меньше, чем заслуживает вина твоя. Можешь ли ты постигнуть глубины Божии? Можешь ли ты найти предел Вседержителя? Они выше небес — что можешь ты сделать? Глубже преисподней — что можешь ты знать? Мера их длиннее земли и шире моря. Если Он пройдёт, и заключит в темницу, и призовёт на суд, кто отвратит Его? Ибо Он знает людей никчёмных; и когда видит беззаконие, разве не приметит его? Но пустоголовый человек тогда станет мудрым, когда дикого осла жеребёнок родится человеком. Если ты приготовишь сердце твоё и прострёшь к Нему руки твои, если грех в руке твоей, удали его, и да не обитает беззаконие в шатрах твоих, тогда, поистине, ты поднимешь лицо твоё, свободный от стыда; ты будешь твёрд и не убоишься. Ты забудешь горе твоё, вспоминая о нём, как о водах, которые утекли. Жизнь твоя будет светлее полудня; тьма её станет как утро. Ты будешь спокоен, ибо есть надежда; ты осмотришься и ляжешь в безопасности. Ты ляжешь, и никто не устрашит тебя, и многие будут искать твоего благоволения. Но глаза нечестивых истают; всякое спасение будет потеряно для них, и единственная надежда их — испустить последний вздох».