Zofar Menjawab

Zofar paling keras sejauh ini: Ayub terlalu banyak bicara, dan Allah menuntut dia kurang daripada yang pantas atas kesalahannya. Jauhkanlah dosa dari kemahmu, katanya, dan hidupmu akan lebih terang daripada siang. Ia sama sekali yakin, dan ia mengatakannya kepada orang yang tidak bersalah.

Pasal 11.

Maka berbicaralah Zofar, orang Naama, katanya: “Tidakkah banjir kata-kata ini patut dijawab? Haruskah orang yang penuh bicara dibenarkan? Haruskah ocehanmu yang kosong membungkam orang lain? Akankah engkau mengejek tanpa ada yang mempermalukan engkau? Sebab engkau berkata, ‘Ajaranku murni, dan aku bersih di mata-Mu.’ Tetapi ah, sekiranya Allah sudi berbicara dan membuka bibir-Nya terhadap engkau, dan menyingkapkan kepadamu rahasia hikmat—sebab hikmat yang sejati mempunyai dua sisi. Ketahuilah kalau begitu bahwa Allah menuntut dari padamu kurang dari yang selayaknya bagi kesalahanmu. Dapatkah engkau menyelami hal-hal yang dalam dari Allah? Dapatkah engkau menemukan batas Yang Mahakuasa? Semuanya lebih tinggi dari langit—apakah yang dapat kaulakukan? Lebih dalam dari dunia orang mati—apakah yang dapat kauketahui? Ukurannya lebih panjang dari bumi dan lebih lebar dari laut. Jika Ia lewat dan memenjarakan serta memanggil ke pengadilan, siapakah yang dapat menghalangi-Nya? Sebab Ia mengenal orang-orang yang tak berharga; apabila Ia melihat kejahatan, tidakkah Ia memperhatikannya? Tetapi orang yang berkepala kosong akan menjadi berhikmat ketika anak keledai liar lahir sebagai manusia. Jika engkau menyediakan hatimu dan mengulurkan tanganmu kepada-Nya, jika dosa ada di tanganmu, buanglah itu, dan jangan biarkan kelaliman tinggal di kemah-kemahmu, maka pasti engkau akan mengangkat mukamu, bebas dari malu; engkau akan berdiri teguh dan tidak takut. Engkau akan melupakan kesengsaraanmu, mengingatnya seperti air yang telah mengalir lewat. Hidupmu akan lebih cerah dari siang hari; kegelapannya akan menjadi seperti pagi hari. Engkau akan merasa aman, sebab ada harapan; engkau akan melihat sekelilingmu dan berbaring dengan tenteram. Engkau akan berbaring tanpa ada yang menakutkan engkau, dan banyak orang akan mencari perkenananmu. Tetapi mata orang fasik akan menjadi rabun; segala jalan luput akan hilang bagi mereka, dan satu-satunya harapan mereka ialah mengembuskan napas terakhir.”