چاپ شوی
کتاب

د دولسو شاګردانو لېږل

دولس واړه په نوم یادېږي او بې پیسو او بې اضافي جامو داسې ښارونو ته لېږل کېږي چې ښايي دروازه پرې وتړي. عيسىٰ د کوړو، محکمو او هغو کورنیو په اړه چې یو پر بل راګرځي، په ډاګه خبرې کوي. خو یوه چڼچڼه هم بې له پلار نه نه لوېږي، او د هغوی د سر ویښتان شمېرل شوي دي.

څپرکی 10.

عيسىٰ خپل دولس شاګردان راوغوښتل او په ناپاکو روحونو يې اختيار ورکړو چې هغه وباسى او هر مرض او هره بيمارى روغه کړى. د دولسو رسولانو نومونه دا دى: اول، شمعون چې پطروس ورته وئيلے شى او د هغۀ ورور اندرياس؛ د زبدى زوئ يعقوب او د هغۀ ورور يوحنا؛ فيلپس او برتلماؤس؛ تومس او متى محصول اخستونکے؛ د حلفى زوئ يعقوب او تدى؛ شمعون کانانى او يهوداه اسکريوتى، چې هغۀ ورسره دوکه هم وکړله.

عيسىٰ دا دولس ولېږل او داسې يې حُکم ورکړو چې، ”د غېر قومونو علاقو ته مۀ ځئ او د سامرى هيڅ ښار ته مۀ ننوځئ. بلکې د اِسرائيل د کور ورکو ګډو ته لاړ شئ. کله چې ځئ، نو دا پېغام اعلان کوئ چې، ’د زمونږ پلار بادشاهى نزدې راغلې ده.‘ a a v7 ”د زمونږ پلار بادشاهى“ د هغه مشهور ”د آسمان بادشاهى“ په ځائ راغلې چې متى يې په خپل ټول اِنجيل کښې کاروى. دواړه عبارتونه هم هغه يو حقيقت ته اشاره کوى — د زمونږ پلار حکومت چې دې دُنيا ته راننوځى. بيمارانو ته روغتيا ورکوئ، مړى راژوندى کوئ، د جذام ناروغان پاک کوئ، بدروحونه وباسئ. تاسو مُفت ترلاسه کړل، نو مُفت ورکوئ. په خپلو کمربندونو کښې نۀ سره زر، نۀ سپين زر او نۀ تانبه واخلئ. نۀ د سفر بکس، نۀ دوهمه کميس، نۀ بوټونه او نۀ لښته—ځکه چې مزدور د خپلې روټۍ حقدار دے. هر کوم ښار يا کلى ته چې ننوځئ، نو پوښتنه وکړئ چې هلته څوک لائق دے، او هغه وخت پورې هلته پاتې شئ ترڅو چې نۀ روانيږئ. کله چې کور ته ننوځئ، نو په هغۀ باندې سلام وکړئ. کۀ هغه کور لائق وى، نو ستاسو سلامتى دې په هغۀ وى؛ او کۀ نه، نو ستاسو سلامتى دې بيرته تاسو ته راشى. او کۀ چرې څوک تاسو ونۀ منى يا ستاسو خبرې وانۀ ورى، نو د هغه کور يا ښار نه د وتلو په وخت د خپلو پښو دوړه وڅنډئ. زۀ تاسو ته رښتيا وايم چې، د عدالت په ورځ به د هغه ښار په نسبت د سدوم او عموره حال ښۀ وى.

ګورئ، زۀ تاسو د ګيدړانو په مينځ کښې د ګډو په شان لېږم؛ نو د مارانو په شان هوښيار او د کونترو په شان بې ضرره اوسئ. د خلقو نه خبردار اوسئ؛ ځکه هغوئ به تاسو عدالتونو ته حواله کوى او په خپلو عبادت خانو کښې به درته دُرے وهى. زما په خاطر به تاسو حاکمانو او بادشاهانو مخکښې حاضرولے شئ، چې دا هغوئ او غېر قومونو دپاره ګواهى وى. خو کله چې هغوئ تاسو حواله کوى، نو فکر مۀ کوئ چې څۀ به وايئ او څنګه به وايئ—ځکه چې څۀ ويل په کار دى هغه به تاسو ته هم هغه وخت درکولے شى، ځکه چې وئيلو والا به تاسو نۀ يئ، بلکې ستاسو د پلار روح به ستاسو په وسيله وائى.

ورور به ورور د مرګ دپاره حواله کوى، پلار به خپل بچے؛ او اولاد به د خپلو مور او پلار خلاف پاڅى او هغوئ به وژنى. زما د نوم په سبب به ټول تاسو سره نفرت کوى، خو څوک چې تر آخره پورې کلک ودريږى هغه به ژغورلے شى. کله چې په يو ښار کښې درباندې ظلم کيږى، نو بل ته وتښتئ. زۀ تاسو ته رښتيا وايم چې، د اِبن آدم د راتلو نه مخکښې به تاسو د اِسرائيل ښارونه ختم نۀ کړى يئ.

شاګرد د اُستاذ نه لوئ نۀ دے، او نۀ نوکر د خپل مالِک نه. د شاګرد دپاره دا بس دى چې د اُستاذ په شان شى، او نوکر د مالِک په شان. کۀ هغوئ د کور مالِک ته بعلزبول وائى، نو د هغۀ د کور والو ته به څومره نور نه وائى!

نو د هغوئ نه مۀ يرېږئ. هيڅ داسې پټه شے نشته چې ظاهر به نۀ شى، او نۀ داسې پټ شے چې معلوم به نۀ شى. څۀ چې زۀ تاسو ته په تيارۀ کښې وايم، هغه د ورځې په رڼا کښې ووايئ؛ او څۀ چې ستاسو په غوږ کښې وئيلے شى، هغه د بامونو د سره اعلان کړئ. د هغو نه مۀ يرېږئ چې بدن وژنى خو روح نۀ شى وژلے؛ بلکې د هغۀ نه يرېږئ چې روح او بدن دواړه په دوزخ کښې تباه کولے شى.

آيا دوه ګونګترې په يوه پېسه نۀ خرڅيږى؟ خو بې ستاسو د پلار نه يوه هم زمکې ته نۀ غورزيږى. او ستاسو د سر وېښتان هم ټول شمارلے شوى دى. نو مۀ يرېږئ؛ تاسو د ډېرو ګونګترو نه قيمتى يئ.

نو ځکه، څوک چې زۀ د خلقو مخکښې مانم، زۀ به هم هغه د خپل آسمانى پلار مخکښې منم. خو څوک چې زۀ د خلقو مخکښې نۀ منم، زۀ به هم هغه د خپل آسمانى پلار مخکښې نۀ منم.

دا مۀ ګڼئ چې زۀ په زمکه باندې د سلامتۍ راوړلو دپاره راغلم؛ زۀ د سلامتۍ راوړلو دپاره نه بلکې د تورې راوړلو دپاره راغلم. ځکه چې زۀ د دې دپاره راغلم چې سړے د خپل پلار خلاف، لور د خپلې مور خلاف او نږور د خپلې خواښې خلاف جُدا کړم، او د سړى دُښمنان به د هغۀ د خپل کور والا وى. څوک چې د پلار يا مور سره زما نه زياته مينه کوى هغه زما لائق نۀ دے؛ او څوک چې د زوئ يا لور سره زما نه زياته مينه کوى هغه زما لائق نۀ دے. او څوک چې خپله سولۍ نۀ اوچتوى او زما پسې نۀ راځى هغه زما لائق نۀ دے. څوک چې خپل ژوند مومى هغه به يې بايلى، او څوک چې زما په خاطر خپل ژوند بايلى هغه به يې مومى.

څوک چې تاسو قبلوى هغه زۀ قبلوم، او څوک چې زۀ قبلوم هغه هغه قبلوى چې زۀ يې لېږلے يم. څوک چې نبى د نبى په حېثيت قبلوى هغه به د نبى اجر مومى، او څوک چې صادق د صادق په حېثيت قبلوى هغه به د صادق اجر مومى. او څوک چې د دې وړو کوچنيانو نه يو ته يواځې د يخو اوبو يو جام ورکوى ځکه چې هغه زما مريد دے، زۀ تاسو ته رښتيا وايم چې، هغه به خپل اجر هيچرې ضائع نۀ کړى.“