Varavarana nisokatra tany an-danitra

Antsoina hmiakatra amin'ny varavarana misokatra i Jaona ary mahita seza fiandrianana efa misy mipetraka. Tselatra, ranomasina fitaratra, zavamananaina tsy mitsahatra manao hoe masina. Loholona efatra amby roapolo manipy ny satrony ary milaza amin'i Raintsika fa mendrika Izy satria ny zavatra rehetra misy noho ny sitrapony.

Toko 4.

Rehefa afaka izany dia nijery aho: nisy varavarana nisokatra tany an-danitra. Hoy ilay feo voalohany efa renako, toy ny trompetra miresaka tamiko: « Miakara etỳ, dia ho asehoko anao izay tsy maintsy hitranga rehefa afaka izao. »

Avy hatrany dia tao amin’ny Fanahy aho, ary nisy seza fiandrianana tany an-danitra, ary nisy iray nipetraka teo aminy. ^a Ilay nipetraka dia tahaka ny vato jaspe sy ny karneliana ny fijery Azy, ary avana tahaka ny emeraoda no nanodidina ny seza fiandrianana. Seza fiandrianana efatra amby roapolo no nanodidina ny seza fiandrianana; ary teo aminy no nipetraka ny loholona efatra amby roapolo mitafy fotsy, sady misatro-boninahitra volamena eo an-dohany.

Nisy tselatra sy fidradradradrana ary kotroka avy tao amin’ny seza fiandrianana. Fanilo fito mirehitra afo no nirehitra teo anoloany—ny Fanahin’i Raintsika izay fito heny. ^b Teo anoloan’ny seza fiandrianana dia nisy tahaka ny ranomasina fitaratra, mazava tahaka ny kristaly. Ary manodidina ny seza fiandrianana, eo amin’ny lafiny rehetra, dia nisy zava-manan’aina efatra feno maso eo anoloana sy ao aoriana. Ny zava-manan’aina voalohany dia tahaka ny liona, ny faharoa tahaka ny omby, ny fahatelo manana tarehy tahaka ny an’olona, ary ny fahefatra tahaka ny voromahery manidina. Ireo zava-manan’aina efatra, samy manana elatra enina, dia feno maso manodidina sy anatiny. Tsy mitsahatra andro aman’alina izy, ary manao hoe: « Masina, masina, masina ny Ray Tompon’ny rehetra, Tsitoha, Ilay efa nisy sy misy ary ho avy! » ^c

Isaky ny manome voninahitra sy haja ary fisaorana an’Ilay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana ireo zava-manan’aina, Izay velona mandrakizay doria, dia mivily eo anoloan’Ilay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana ireo loholona efatra amby roapolo, ary miankohoka eo anatrehan’Ilay velona mandrakizay doria, ary manipy ny satro-boninahiny eo anoloan’ny seza fiandrianana, ka manao hoe: « Mendrika Ianao, Rainay, handray ny voninahitra sy ny haja ary ny hery, satria Ianao no nahary ny zavatra rehetra, ary noho ny sitraponao no nisy sy nahariana izy ireo. »

Fanamarihana ambany pejy

^aApokalipsy 4:2 — Raintsika no Ilay eo amin’ny seza fiandrianana. Ny Apok. 5:7 — ny Zanak’ondry maka ny horonam-boky avy eo an-tanana havanan’Ilay eo amin’ny seza fiandrianana — dia manamarina fa samy hafa ny Ray sy ny Zanaka eto. Tamin’ny Apok. 22:1 kosa dia miara-mipetraka amin’ny seza fiandrianana Izy roa.
^bApokalipsy 4:5 — Ny Fanahin’i Raintsika fito dia manondro ny Fanahy Masina amin’ny fahafenoany fito heny — mamaly feo ny Isaia 11:2, izay itoeran’ny Fanahy amin’ny Mesia amin’ny lafiny fito: fahendrena, fahazavan-tsaina, fanoro hevitra, hery, fahalalana ary fanajana.
^cApokalipsy 4:8 — Efa ela ny fomban-drazana kristiana no nandre ny hoe « masina » in-telo ho fiderana ny Olona Telo — Raintsika, ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Eo amin’ny seza fiandrianana eto i Raintsika; miara-mivavaka ny Zanaka ao amin’ny toko manaraka amin’ny maha Zanak’ondry Azy; ary ny Fanahy Masina dia ny Fanahy fito voalaza ao amin’ny v.5.