Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

Khải Huyền 4

Sách

Một cái cửa mở ra trên trời

Giăng được gọi lên qua một cánh cửa mở và thấy một ngai đã có Đấng ngự trên. Chớp nhoáng, biển pha lê, những sinh vật không ngừng nói thánh thay. Hai mươi bốn trưởng lão quăng mão miện xuống, thưa với Cha chúng ta rằng Ngài đáng được tôn vinh vì muôn vật hiện hữu bởi ý muốn Ngài.

Chương 4.

Sau đó tôi nhìn xem: một cái cửa mở ra trên trời. Tiếng nói đầu tiên mà tôi đã nghe, giống như tiếng kèn nói với tôi, phán rằng: “Hãy lên đây, Ta sẽ chỉ cho con những điều phải xảy đến sau này.”

Lập tức tôi được ở trong Thánh Linh, và kìa, có một ngai đặt tại trên trời, có một Đấng ngồi trên ngai. a a v2 Đấng ngồi trên ngai là Cha chúng ta. Khải huyền 5:7 — Chiên Con nhận lấy cuộn sách từ tay phải của Đấng ngồi trên ngai — xác nhận rằng ở đây Cha và Con là hai Đấng phân biệt. Đến Khải huyền 22:1, hai Đấng cùng chung một ngai. Đấng ngồi đó trông giống như ngọc thạch anh và ngọc hồng mã não, và có một cầu vồng giống như ngọc lục bảo bao quanh ngai. Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai khác; trên đó ngồi hai mươi bốn trưởng lão mặc áo trắng, đầu đội mão bằng vàng.

Từ ngai phát ra những chớp nhoáng, những tiếng vang rền và tiếng sấm. Trước ngai có bảy ngọn đuốc lửa cháy sáng—đó là Thánh Linh bảy mặt của Cha chúng ta. b b v5 Bảy Thánh Linh của Cha chúng ta chỉ về Đức Thánh Linh trong sự trọn vẹn bảy mặt của Ngài — dội lại Ê-sai 11:2, nơi Thánh Linh ngự trên Đấng Mê-si-a trong bảy phương diện: khôn ngoan, thông sáng, mưu lược, quyền năng, tri thức, và lòng kính sợ. Trước ngai có một vật giống như biển thủy tinh, trong suốt như pha lê. Chung quanh ngai, mỗi phía, có bốn sinh vật đầy những mắt cả phía trước lẫn phía sau. Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, sinh vật thứ hai giống như bò tơ, sinh vật thứ ba có mặt như mặt người, sinh vật thứ tư giống như chim đại bàng đang bay. Bốn sinh vật, mỗi sinh vật có sáu cánh, đầy những mắt chung quanh và bên trong. Ngày và đêm, không ngớt, chúng nói rằng: “Thánh thay, thánh thay, thánh thay là Cha Toàn Năng Tể Trị, Đấng đã có, hiện có, và đang đến!” c c v8 Truyền thống Cơ Đốc từ lâu đã nghe lời tung hô “thánh” ba lần như sự thờ phượng cả ba Ngôi — Cha chúng ta, Con, và Đức Thánh Linh. Ở đây Cha chúng ta ngự trên ngai; Con dự vào sự thờ phượng trong chương kế tiếp với tư cách là Chiên Con; Đức Thánh Linh là Thánh Linh bảy mặt được nêu ở câu 5.

Mỗi khi các sinh vật dâng vinh quang, tôn kính và cảm tạ cho Đấng ngồi trên ngai, là Đấng sống đời đời vô cùng, thì hai mươi bốn trưởng lão sấp mình xuống trước Đấng ngồi trên ngai, thờ lạy Đấng sống đời đời vô cùng, và đặt mão của mình trước ngai mà thưa rằng: “Lạy Cha chúng ta, Ngài thật xứng đáng nhận lấy vinh quang, tôn kính và quyền năng, vì Ngài đã dựng nên muôn vật, và bởi ý muốn Ngài mà muôn vật hiện hữu và được dựng nên.”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.