Una porta aperta nel cielo
Giovanni viene chiamato in alto attraverso una porta aperta e trova un trono già occupato. Lampi, un mare di vetro, creature che non smettono mai di dire santo. Ventiquattro anziani gettano giù le loro corone, dicendo al Padre nostro che egli è degno perché tutto esiste per sua volontà.
4 1Dopo questo guardai: una porta era aperta nel cielo. La prima voce che avevo udito, simile a una tromba che mi parlava, disse: «Sali quassù, e ti mostrerò le cose che devono accadere dopo queste».
2Subito fui rapito dallo Spirito, ed ecco un trono era posto nel cielo, e qualcuno vi sedeva sopra. a a v2 Colui che siede sul trono è il nostro Padre. Apocalisse 5:7 — l'Agnello prende il libro dalla destra di colui che siede sul trono — conferma che qui il Padre e il Figlio sono distinti. In Apocalisse 22:1 essi condividono il trono. 3Colui che sedeva era simile nell'aspetto a una pietra di diaspro e di corniola, e un arcobaleno simile a uno smeraldo circondava il trono. 4Ventiquattro troni circondavano il trono; su di essi sedevano ventiquattro anziani vestiti di bianco, con corone d'oro sul capo.
5Dal trono uscivano lampi, voci e tuoni. Davanti ad esso ardevano sette fiaccole di fuoco—lo Spirito settuplice del nostro Padre. b b v5 I sette Spiriti del nostro Padre indicano lo Spirito Santo nella sua pienezza settuplice — echeggiando Isaia 11:2, dove lo Spirito riposa sul Messia in sette dimensioni di sapienza, intelligenza, consiglio, potenza, conoscenza e timore. 6Davanti al trono c'era come un mare di vetro, simile al cristallo. Intorno al trono, da ogni lato, c'erano quattro esseri viventi coperti di occhi davanti e dietro. 7Il primo essere vivente simile a un leone, il secondo essere vivente simile a un vitello, il terzo essere vivente con un volto d'uomo, il quarto essere vivente simile a un'aquila in volo. 8I quattro esseri viventi, ciascuno con sei ali, sono pieni di occhi tutt'intorno e all'interno. Senza posa, giorno e notte, dicono: «Santo, santo, santo è il Padre sovrano, l'Onnipotente, che era, che è e che viene!» c c v8 La tradizione cristiana ha da lungo tempo inteso il triplice «santo» come adorazione di tutte e tre le Persone — il nostro Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Qui il nostro Padre è sul trono; il Figlio si unisce all'adorazione nel capitolo seguente come l'Agnello; lo Spirito Santo è lo Spirito settuplice nominato al v.5.
9Ogni volta che gli esseri viventi rendono gloria, onore e grazie a colui che siede sul trono, che vive nei secoli dei secoli, 10i ventiquattro anziani si prostrano davanti a colui che siede sul trono, adorano colui che vive nei secoli dei secoli, e gettano le loro corone davanti al trono, dicendo: 11«Tu sei degno, o Padre nostro, di ricevere gloria, onore e potenza, perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà esse esistevano e furono create.»
