آسمان میں ایک کھلا ہوا دروازہ
یوحنا کو ایک کھلے دروازے سے اوپر بلایا جاتا ہے اور وہ ایک تخت دیکھتا ہے جس پر پہلے ہی کوئی بیٹھا ہے۔ بجلیاں، شیشے کا سمندر، جاندار جو قدوس کہنا کبھی نہیں چھوڑتے۔ چوبیس بزرگ اپنے تاج ڈال دیتے ہیں اور ہمارے باپ سے کہتے ہیں کہ وہ لائق ہے کیونکہ سب کچھ اس کی مرضی سے موجود ہے۔
4 1اِس کے بعد مَیں نے نگاہ کی: دیکھو، آسمان میں ایک دروازہ کھلا ہوا تھا۔ اور وہی پہلی آواز جو مَیں نے سُنی تھی، جو نرسنگے کی مانند مجھ سے کلام کرتی تھی، کہنے لگی، ”یہاں اُوپر آ جا، اور مَیں تجھے وہ کچھ دکھاؤں گا جو اِس کے بعد ہونا ضرور ہے۔“
2فوراً مَیں رُوح میں آ گیا، اور دیکھو، آسمان میں ایک تخت رکھا تھا، اور اُس تخت پر کوئی بیٹھا ہوا تھا۔ a a v2 تخت پر بیٹھا ہوا ہمارا باپ ہے۔ مکاشفہ ۵:۷ — جہاں برّہ تخت پر بیٹھے ہوئے کے دہنے ہاتھ سے طومار لیتا ہے — اِس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ یہاں باپ اور بیٹا الگ الگ ہیں۔ مکاشفہ ۲۲:۱ تک وہ ایک ہی تخت میں شریک ہیں۔ 3اور جو بیٹھا ہوا تھا وہ دیکھنے میں یشب اور عقیق جیسا تھا، اور تخت کے گِرد ایک دھنک تھی جو زُمرّد کی مانند تھی۔ 4تخت کے چاروں طرف چوبیس تخت تھے، اور اُن تختوں پر چوبیس بزرگ سفید پوشاک پہنے بیٹھے تھے، اور اُن کے سروں پر سونے کے تاج تھے۔
5اور تخت سے بجلیاں، آوازیں اور گرجیں پیدا ہوتی تھیں۔ اور تخت کے سامنے آگ کی سات مشعلیں جل رہی تھیں—یہ ہمارے باپ کا سات گنا روح ہیں۔ b b v5 ہمارے باپ کے سات روح رُوحُ القُدس کو اُس کی سات گنا معموری میں ظاہر کرتے ہیں — یسعیاہ ۱۱:۲ کی گونج، جہاں رُوح مسیح پر حکمت، فہم، مشورت، قدرت، معرفت اور خوفِ خُدا کے سات پہلوؤں میں ٹھہرتا ہے۔ 6اور تخت کے سامنے گویا شیشے کا ایک سمندر تھا، جو بلور کی مانند صاف تھا۔ اور تخت کے گِرد، ہر طرف، چار جاندار تھے جن کے آگے پیچھے آنکھیں ہی آنکھیں تھیں۔ 7پہلا جاندار ببر شیر کی مانند تھا، دوسرا جاندار بیل کی مانند، تیسرا جاندار اِنسان کے سے چہرے والا، اور چوتھا جاندار اُڑتے ہوئے عقاب کی مانند۔ 8اُن چاروں جانداروں میں سے ہر ایک کے چھ چھ پَر تھے، اور وہ چاروں طرف اور اندر سے آنکھوں سے بھرے ہوئے تھے۔ اور وہ رات دن بغیر آرام کیے کہتے رہتے ہیں: ”قُدُّوس، قُدُّوس، قُدُّوس ہے خُداوند باپ قادرِ مطلق، جو تھا، اور جو ہے، اور جو آنے والا ہے!“ c c v8 مسیحی روایت مدّتوں سے اِس تین بار کہے گئے ”قُدُّوس“ کو تینوں اقانیم — ہمارا باپ، بیٹا، اور رُوحُ القُدس — کی پرستش کے طور پر سنتی آئی ہے۔ یہاں ہمارا باپ تخت پر ہے؛ بیٹا اگلے باب میں برّے کے طور پر اِس پرستش میں شامل ہوتا ہے؛ اور رُوحُ القُدس وہی سات گنا روح ہے جس کا ذکر آیت ۵ میں ہے۔
9اور جب بھی وہ جاندار اُس کی، جو تخت پر بیٹھا ہے اور ابدُالآباد زندہ ہے، تمجید اور عزّت اور شکرگزاری کرتے ہیں، 10تو وہ چوبیس بزرگ اُس کے سامنے جو تخت پر بیٹھا ہے گر پڑتے ہیں، اور اُس کی پرستش کرتے ہیں جو ابدُالآباد زندہ ہے، اور اپنے تاج تخت کے سامنے یہ کہتے ہوئے ڈال دیتے ہیں، 11”اے ہمارے باپ، تُو ہی لائق ہے کہ جلال اور عزّت اور قدرت پائے، کیونکہ تُو ہی نے سب چیزیں پیدا کیں، اور تیری ہی مرضی سے وہ موجود ہوئیں اور پیدا کی گئیں۔“
