Efa vita pirinty
Boky

Mihazakazaka amin’ny fifaninanana, mijery an’i Jesosy

Rehefa mijery izany vahoaka izany, mihazakazaha. Ampahafantarina ho famaizan'i Raintsika ny fahoriana, mamy aloha ary mamoa vokatra any aoriana. Esao, izay namidy tamin'ny sakafo iray ny zom-pahaterahany ka tsy nahafaka izany intsony, no fampitandremana. Tsy tonga eo amin'ny tendrombohitra mampihoron izy ireo fa eo amin'ny Tendrombohitra Siona.

Miteny Raintsika ao amin’ny andininy 26

Toko 12.

Koa satria misy vavolombelona maro be toy ny rahona manodidina antsika, dia andeha isika hanaisotra ny enta-mavesatra rehetra sy ny ota mifikitra mafy, ary hihazakazaka amin’ny faharetana amin’ny fifaninanana napetraka eo alohantsika, mijery an’i Jesosy, Mpanombo sy Mpanatanteraka ny finoantsika, Izay noho ny fifaliana napetraka teo anoloany dia nandefitra ny hazofijaliana ka tsy niraharaha ny henatra, ary mipetraka eo amin’ny ankavanan’ny seza fiandrianan’i Raintsika. Diniho ny fandeferany ny fanoherana mafy toy izany avy amin’ny mpanota nanohitra Azy, mba tsy hangaihay na hreraka ny fonareo.

Tamin’ny ady nataonareo tamin’ny ota dia mbola tsy nanohitra ka tonga hatramin’ny fandatsahan-dra ianareo. Moa efa hadinonareo va ny teny famporisihana izay miteny aminareo toy ny zanaka hoe: «Anaka, aza atao tsinontsinona ny famaizan’i Raintsika, ary aza reraka rehefa mananatra anao Izy. a a v5 Ny Hebreo dia manonona ny Ohabolana mba hampiseho fa ny famaizan’i Raintsika no famantarana tsy azo diovina ny fitiavany — mampiofana ny zanany lahy sy vavy Izy toy ny Ray, fa tsy toy ny mpitsara lavitra. Fa ny olona tiany no faizin’i Raintsika, ary mamely ny zanaka rehetra raisiny Izy.»

Faizina ianareo no mandefitra. Mitondra anareo toy ny zanaka i Raintsika; fa zanaka iza no tsy faizin’ny rainy? Raha tsy manana ny famaizana izay iombonan’ny zanaka rehetra ianareo, dia zanaka avy amin’ny fijangajangana, fa tsy zanaka marina. Ary koa, nanana ray araka ny nofo izay namaizina antsika isika ka nanaja azy. Moa tsy mainka va isika tokony hanaiky ny Rain’ny fanahy, dia ho velona? Izy ireo dia namaizina antsika vetivety araka izay hitany fa mety, fa Izy kosa mamaizina antsika ho an’ny soantsika, mba hiombonantsika amin’ny fahamasinany. Raha ny amin’izao fotoana izao dia toa mampahory fa tsy mahafaly ny famaizana rehetra, nefa rehefa afaka izay dia mamoa ny vokatra misy fiadanana, dia ny fahamarinana, ho an’izay nampiofanina tamin’izany. Koa asandrato ny tananareo mihozongozona, ary hatanjaho ny lohalikanareo malemy, ary anaovy lalana mahitsy ny tongotrareo, mba tsy hiala amin’ny tonony ny rantsana kamo, fa hositranina kosa.

Tadiavo ny fiadanana sy ny fahamasinana

Tadiavo ny fihavanana amin’ny olona rehetra, ary ny fahamasinana izay tsy hahitan’olona an’i Raintsika raha tsy manana azy. Mitandrema fandrao hisy tsy ho tratry ny fahasoavan’i Raintsika, ary fandrao hisy faka mangidy mitsimoka ka mampahory sy mahaloto maro, ary fandrao hisy mpijangajanga na tsy masina tahaka an’i Esao, izay nivarotra ny zom-pahaterahany voalohany tamin’ny sakafo iray. Fantatrareo fa taorian’izay, rehefa naniry handova ny fitahiana izy, dia nolavina, satria tsy nahita fotoana hamadika ny fanapahan-kevitra, na dia nitady ny fitahiana tamin’ny ranomaso aza. b b v17 Nivarotra ny zom-pahaterahany voalohany tamin’ny sakafo iray i Esao (Gen 25), ary tatỳ aoriana dia tsy nahazo ny fitahian’ny rainy intsony, na dia nitomany noho izany aza (Gen 27:34–38).

Fa tsy tonga amin’izay azo tsapaina ianareo, na amin’ny afo mirehitra, na ny haizina, na ny aizim-pito, na ny tadio, na ny feon’ny trompetra, na ny feo manao teny, izay nangatahan’ny nandre mba tsy hotenenina taminy intsony. Fa tsy zakan’izy ireo ny didy hoe: «Na dia biby aza no mikasika ny tendrombohitra, dia tsy maintsy atoraka vato.» Eny, nahatahotra loatra ny fahitana ka hoy i Mosesy: «Mihorohoro noho ny tahotra aho.»

Fa tonga tamin’ny Tendrombohitra Ziona ianareo, tanànan’ny Ray velona, dia Jerosalema any an-danitra, sy ny anjely tsy hita isa mivory amin’ny fifaliana, ary tamin’ny fiangonan’ny voalohan-teraka voasoratra any an-danitra, ary tamin’i Raintsika, Mpitsara ny rehetra, ary tamin’ny fanahin’ny marina izay efa nahatanteraka, ary tamin’i Jesosy, Mpanelanelana ny fanekena vaovao, ary tamin’ny ra voaaloka izay miteny teny tsara kokoa noho ny rain’i Abela.

Mitandrema mba tsy handà an’Izay miteny ianareo. Fa raha tsy afa-nandositra ireo nandà an’Izay nampitandrina azy teto an-tany, mainka fa isika, raha mivily tsy mihaino an’Izay mampitandrina avy any an-danitra.

Tamin’izany dia nampihorohoro ny tany ny feony; fa ankehitriny kosa dia nampanantena Izy hoe: «Mbola indray mandeha ihany, dia hampihorohoroiko tsy ny tany ihany fa ny lanitra koa.» c c v26 Voatonona avy ao amin’i Hagay 2:6 — ny fampanantenan’i Raintsika ny fanozongozonana lehibe kokoa sy farany ny zavatra rehetra voary.

Ny teny hoe «Mbola indray mandeha ihany» dia manambara ny fanafoanana ireo zavatra voahozongozona — izany hoe ny zavatra voary — mba hijanona ny tsy voahozongozona. Koa satria mahazo fanjakana tsy azo hozongozonina isika, dia andeha hitana ny fisaorana isika ary hanolotra fanompoam-pivavahana ankasitrahan’i Raintsika, amin’ny fanajana sy ny tahotra masina, fa afo mandevona Raintsika.