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Sofonia 1

Libro

Una parola nei giorni di Giosia

Un breve libro di giudizio imminente che si chiude con una delle promesse più tenere della Scrittura. Dopo gli avvertimenti, il nostro Padre si rivela in mezzo al Suo popolo, mentre canta su di loro come un Padre su un figlio in cui si compiace.

Capitolo 1.

La parola del nostro Padre fu rivolta a Sofonia, figlio di Cusi, figlio di Ghedalia, figlio di Amaria, figlio di Ezechia, quando Giosia, figlio di Amon, regnava su Giuda.

«Spazzerò via completamente ogni cosa dalla faccia della terra», dichiara il nostro Padre.

Il lungo allontanamento di Giuda

«Spazzerò via uomini e bestie; spazzerò via gli uccelli del cielo e i pesci del mare, e le macerie degli idoli insieme con i malvagi. Sterminerò l'umanità dalla faccia della terra», dichiara il nostro Padre. «Stenderò la mia mano contro Giuda e contro tutti gli abitanti di Gerusalemme. Sterminerò da questo luogo ogni residuo di Baal, il nome dei sacerdoti idolatri insieme con i sacerdoti, quelli che sui tetti si prostrano davanti all'esercito celeste, quelli che si prostrano e giurano per il nostro Padre e tuttavia giurano per Milcom, a a v5 Milcom era il dio principale degli Ammoniti; il nome stesso porta in sé il senso della regalità. e quelli che si allontanano dal seguire il nostro Padre, che non cercano il nostro Padre né lo consultano».

Silenzio davanti al Padre sovrano! Poiché il giorno del nostro Padre è vicino; egli ha preparato un sacrificio e ha consacrato i suoi invitati. b b v7 Il giorno del nostro Padre — il giorno in cui egli stesso agisce. La FHB lo nomina qui perché il lettore incontri il Padre che giudica, non una divinità distante. Lo stesso Padre che crea e salva conduce l'epoca alla sua resa dei conti stabilita.

«Nel giorno del sacrificio del nostro Padre punirò i capi e i figli del re e tutti quelli che si rivestono di abiti stranieri. In quel giorno punirò tutti quelli che saltano oltre la soglia, che riempiono la casa del loro padrone di violenza e di inganno. c c v9 Saltare oltre la soglia era una superstizione pagana, probabilmente legata alla pratica dei Filistei nel tempio di Dagon (vedi 1 Samuele 5:5). In quel giorno», dichiara il nostro Padre, «si leverà un grido dalla porta dei Pesci, un lamento dal Secondo quartiere, e un grande fragore dalle colline. Urlate, voi che abitate nel Mortaio! Poiché tutti i mercanti sono ridotti al silenzio; tutti quelli che pesano l'argento sono sterminati». d d v11 Il Mortaio (in ebraico Maktesh) era un quartiere commerciale incavato di Gerusalemme, così chiamato per la sua forma a conca.

In quel tempo perlustrerò Gerusalemme con le lampade e punirò gli uomini che si sono adagiati come vino sulla propria feccia, che dicono in cuor loro: «Dio non farà nulla, né bene né male». e e v12 Il vino lasciato indisturbato sulla propria feccia diventa denso e acido — un'immagine di persone troppo adagiate e comode per aspettarsi qualcosa dal nostro Padre.

«Le loro ricchezze saranno saccheggiate e le loro case devastate. Costruiranno case, ma non vi abiteranno; pianteranno vigne, ma non ne berranno il vino».

Il grande giorno del nostro Padre è vicino—vicino e viene in fretta. Ascoltate! Il giorno del nostro Padre è amaro; là il potente guerriero grida. Quel giorno è un giorno d'ira, un giorno di angoscia e di afflizione, un giorno di rovina e di devastazione, un giorno di tenebre e di oscurità, un giorno di nubi e di fitta caligine, un giorno di squilli di tromba e di grida di battaglia contro le città fortificate e contro le alte torri d'angolo.

«Manderò sugli uomini una tale angoscia che andranno brancolando come ciechi, perché hanno peccato contro il nostro Padre. Il loro sangue sarà versato come polvere e la loro carne come letame. Né il loro argento né il loro oro potranno salvarli nel giorno dell'ira del nostro Padre. Nel fuoco della sua gelosia tutta la terra sarà consumata, poiché egli porrà una fine improvvisa a tutti gli abitanti della terra».

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