پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

صفنیاہ 1

کتاب

یوسیاہ کے دنوں میں ایک کلام

آنے والی عدالت کی ایک مختصر کتاب جو کلامِ مقدس کے سب سے نرم وعدوں میں سے ایک پر ختم ہوتی ہے۔ تنبیہوں کے بعد ہمارا باپ اپنے لوگوں کے عین درمیان کھڑا ظاہر ہوتا ہے، اُن پر یوں گاتا ہوا جیسے ایک باپ اُس بچے پر گاتا ہے جس سے وہ خوش ہے۔

باب 1۔

ہمارے باپ کا کلام صفنیاہ پر نازل ہوا، جو کوشی کا بیٹا، جو جدلیاہ کا بیٹا، جو امریاہ کا بیٹا، جو حزقیاہ کا بیٹا تھا، اُس وقت جب اموّن کا بیٹا یوسیاہ یہوداہ پر حکومت کرتا تھا۔

”میں رُوئے زمین پر سے ہر چیز کو بالکل نیست کر دوں گا،‘ ہمارا باپ فرماتا ہے۔

یہوداہ کا طویل انحراف

”میں انسان اور حیوان کو نیست کر دوں گا؛ میں آسمان کے پرندوں اور سمندر کی مچھلیوں کو نیست کر دوں گا، اور بُتوں کے ملبے کو بھی شریروں کے ساتھ۔ میں بنی نوعِ انسان کو رُوئے زمین پر سے کاٹ ڈالوں گا،‘ ہمارا باپ فرماتا ہے۔ ’میں یہوداہ کے خلاف اور یروشلیم کے سب باشندوں کے خلاف اپنا ہاتھ بڑھاؤں گا۔ میں اِس مقام سے بعل کا ہر بقیہ کاٹ ڈالوں گا، بُت پرست کاہنوں کا نام کاہنوں سمیت، وہ جو چھتوں پر ستاروں کے لشکر کو سجدہ کرتے ہیں، وہ جو سجدہ کرتے اور ہمارے باپ کی قسم کھاتے ہیں پھر بھی ملکوم کی قسم کھاتے ہیں، a a v5 ملکوم عمونیوں کا سب سے بڑا دیوتا تھا؛ یہ نام خود بادشاہت کے مفہوم کو لیے ہوئے ہے۔ اور وہ جو ہمارے باپ کی پیروی سے پھر جاتے ہیں، جو نہ ہمارے باپ کو ڈھونڈتے ہیں اور نہ اُس سے دریافت کرتے ہیں۔“

قادرِ مطلق باپ کے حضور خاموش رہو! کیونکہ ہمارے باپ کا دن نزدیک ہے؛ اُس نے ایک قربانی تیار کی ہے اور اپنے مہمانوں کو مخصوص کیا ہے۔ b b v7 ہمارے باپ کا دن — وہ دن جب وہ خود عمل کرتا ہے۔ ایف ایچ بی یہاں اُس کا نام لیتا ہے تاکہ قاری اُس باپ سے ملے جو عدالت کرتا ہے، نہ کہ کسی دُور کے معبود سے۔ وہی باپ جو خلق کرتا اور نجات دیتا ہے، اِس زمانے کو اُس کے مقررہ حساب تک لے آتا ہے۔

”ہمارے باپ کی قربانی کے دن میں اُمرا اور بادشاہ کے بیٹوں اور اُن سب کو سزا دوں گا جو اجنبی لباس پہنتے ہیں۔ اُس دن میں اُن سب کو سزا دوں گا جو آستانے کو پھلانگتے ہیں، جو اپنے آقا کے گھر کو ظلم اور فریب سے بھر دیتے ہیں۔ c c v9 آستانے کو پھلانگنا ایک بُت پرستانہ توہم تھا، جو غالباً دجون کے مندر میں فلستیوں کے رواج سے منسلک تھا (دیکھیں ۱-سموئیل ۵:۵)۔ اُس دن،‘ ہمارا باپ فرماتا ہے، ’مچھلی دروازے سے ایک چیخ بلند ہوگی، دوسرے محلے سے ایک واویلا، اور پہاڑیوں سے ایک زوردار دھماکا۔ اے مکتیس کے باشندو، واویلا کرو! کیونکہ سب سوداگر خاموش کر دیے گئے ہیں؛ وہ سب جو چاندی تولتے ہیں کاٹ ڈالے گئے ہیں۔‘“ d d v11 مکتیس (عبرانی مکتیش) یروشلیم کا ایک گہرا بازاری علاقہ تھا، جو اپنی پیالہ نما شکل کی وجہ سے اِس نام سے موسوم تھا۔

اُس وقت میں چراغ لے کر یروشلیم کو تلاش کروں گا اور اُن لوگوں کو سزا دوں گا جو اپنی تلچھٹ پر مے کی طرح جم گئے ہیں، جو اپنے دلوں میں کہتے ہیں، ”خُدا کچھ نہیں کرے گا—نہ بھلائی نہ برائی۔ e e v12 مے جو اپنی تلچھٹ پر بے حرکت چھوڑ دی جائے، گاڑھی اور کھٹی ہو جاتی ہے — اُن لوگوں کی تصویر جو اِتنے جم چکے اور آسودہ ہیں کہ ہمارے باپ سے کسی چیز کی توقع نہیں رکھتے۔

اُن کی دولت لُوٹ لی جائے گی اور اُن کے گھر ویران کر دیے جائیں گے۔ وہ گھر بنائیں گے مگر اُن میں نہ بسیں گے؛ وہ انگور کے باغ لگائیں گے مگر اُن کی مے نہ پئیں گے۔“

ہمارے باپ کا عظیم دن نزدیک ہے—نزدیک اور تیزی سے آ رہا ہے۔ سنو! ہمارے باپ کا دن تلخ ہے؛ وہاں زبردست جنگجو چیخ اٹھتا ہے۔ وہ دن غضب کا دن ہے، تنگی اور کرب کا دن، تباہی اور بربادی کا دن، تاریکی اور اندھیرے کا دن، بادلوں اور گہری تاریکی کا دن، قلعہ بند شہروں کے خلاف اور بلند کونے کے بُرجوں کے خلاف نرسنگے کی آواز اور جنگی نعرے کا دن۔

”میں لوگوں پر ایسی تنگی لاؤں گا کہ وہ اندھوں کی طرح ٹٹولتے پھریں گے، کیونکہ اُنہوں نے ہمارے باپ کے خلاف گناہ کیا ہے۔ اُن کا خون خاک کی طرح بہایا جائے گا اور اُن کا گوشت گوبر کی طرح۔ نہ اُن کی چاندی نہ اُن کا سونا ہمارے باپ کے غضب کے دن اُنہیں بچا سکے گا۔ اُس کی غیرت کی آگ میں ساری زمین بھسم ہو جائے گی، کیونکہ وہ زمین کے سب باشندوں کا اچانک خاتمہ کر دے گا۔“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔