A vágyból született viszály

A viszályok a bennük hadakozó vágyakból fakadnak; nincs semmijük, mert nem kérnek, és ha kérnek, rosszul kérnek. A világ barátsága ellenségeskedés Atyánkkal, de ő nagyobb kegyelmet ad. Közeledjetek hozzá, és ne tervezzétek a holnapot úgy, mintha az élet nem volna pára.

4. fejezet.

Honnan vannak a háborúk és viszálykodások közöttetek? Nem a vágyaitokból, amelyek ott harcolnak bennetek? Kívántok valamit, de nincs meg: öltök. Áhítoztok valamire, de nem szerezhetitek meg: veszekedtek és harcoltok. Azért nincs semmitek, mert nem kéritek. Kéritek, de nem kapjátok meg, mert rosszul kéritek: csak azért, hogy a saját élvezeteitekre pazaroljátok. Ti házasságtörők! Nem tudjátok, hogy a világgal való barátság ellenségeskedés Atyánkkal? Aki tehát a világ barátja akar lenni, Atyánk ellenségévé válik. Vagy azt gondoljátok, hogy hiába mondja az Írás, hogy a lélek, amelyet belénk helyezett, féltékenyen vágyakozik? De még nagyobb kegyelmet ad. Ezért mondja az Írás: „Atyánk a gőgösöknek ellenáll, az alázatosaknak pedig kegyelmet ad.”

Vessétek hát alá magatokat Atyánknak! Álljatok ellen az ördögnek, és elfut tőletek. Közeledjetek Atyánkhoz, és ő közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg a kezeteket, bűnösök, és tisztítsátok meg a szíveteket, kétlelkűek! Bánkódjatok, gyászoljatok és sírjatok! Nevetésetek forduljon gyászra, örömötök pedig szomorúságra. Alázzátok meg magatokat Atyánk előtt, és ő felemel titeket.

Ne szóljatok egymás ellen, testvéreim! Aki a testvére ellen szól, vagy megítéli őt, a törvény ellen szól, és a törvényt ítéli meg. Ha pedig a törvényt ítéled meg, nem megtartója vagy a törvénynek, hanem bírája. Egy van csak, aki a törvényt adja és ítél: aki megmenteni és elpusztítani is tud. Ki vagy te, hogy megítéld a felebarátodat?

Ne dicsekedjetek a holnappal

Most figyeljetek, akik ezt mondjátok: „Ma vagy holnap elmegyünk ebbe vagy abba a városba, ott töltünk egy évet, kereskedünk, és hasznot húzunk.” Pedig azt sem tudjátok, mit hoz a holnap. Mi a ti életetek? Mert pára vagytok, amely rövid ideig látszik, aztán eltűnik. Ehelyett ezt kellene mondanotok: „Ha Atyánk akarja, élünk, és ezt vagy azt fogjuk tenni.” Így azonban a kérkedésetekkel dicsekedtek. Minden ilyen dicsekvés gonosz. Aki tehát tudja, mi a jó, amit tennie kell, és mégsem teszi meg, bűne van.