Τώρα και σε έντυπη μορφή

Ιεζεκιήλ 21 FHB Father's Heart Bible™

ΠατέραςΙησούςΠνεύμα
15% έκπτωση στην πρώτη σου παραγγελία →
Βιβλίο

Ο Πατέρας τραβάει το σπαθί του

Σπαθί και πάλι σπαθί. Ο Πατέρας μας τραβά τη δική του λεπίδα εναντίον δικαίων και ασεβών εξίσου και λέει στον Ιεζεκιήλ να στενάξει δυνατά και να χτυπήσει τα χέρια του, ώστε ο λαός να νιώσει αυτό που έρχεται. Ο βασιλιάς της Βαβυλώνας ανακινεί βέλη σε μια διχάλα του δρόμου, και ο κλήρος πέφτει στην Ιερουσαλήμ.

Κεφάλαιο 21.

Ο λόγος του Πατέρα μας ήρθε σ' εμένα:

Γιε του ανθρώπου, στρέψε το πρόσωπό σου προς την Ιερουσαλήμ, κήρυξε ενάντια στα ιερά της, προφήτεψε ενάντια στη γη του Ισραήλ, και πες στη γη του Ισραήλ: «Έτσι λέει ο Πατέρας σου: Είμαι εναντίον σου. Θα τραβήξω το σπαθί μου από τη θήκη του και θα αφανίσω από σένα δίκαιους και ασεβείς. Επειδή θα αφανίσω από σένα και τον δίκαιο και τον ασεβή, το σπαθί μου θα βγει από τη θήκη του ενάντια σε κάθε άνθρωπο, από τον νότο ως τον βορρά. Τότε όλοι θα μάθουν ότι εγώ είμαι ο Πατέρας. Τράβηξα το σπαθί μου από τη θήκη του, και δεν θα επιστρέψει ξανά.

Εσύ, γιε του ανθρώπου, στέναξε! Στέναξε μπροστά στα μάτια τους με ραγισμένη καρδιά και πικρή θλίψη. Κι όταν σε ρωτήσουν, “Γιατί στενάζεις;” πες, “Εξαιτίας της είδησης που έρχεται. Κάθε καρδιά θα λιώσει, κάθε χέρι θα παραλύσει, κάθε πνεύμα θα λιγοψυχήσει, κάθε γόνατο θα γίνει νερό. Κοίτα, έρχεται, και σίγουρα θα συμβεί, λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας”».

Ο λόγος του Πατέρα μας ήρθε σ' εμένα:

Γιε του ανθρώπου, προφήτεψε και πες: Έτσι λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας: «Ένα σπαθί, ένα σπαθί, ακονισμένο κι ακόμα γυαλισμένο, ακονισμένο για τη σφαγή, γυαλισμένο για να αστράφτει σαν κεραυνός. Να χαρούμε, λοιπόν; Το σπαθί περιφρονεί το σκήπτρο του γιου μου, όπως και κάθε δέντρο. Το σπαθί ορίστηκε να γυαλιστεί, να πιαστεί στο χέρι· είναι ακονισμένο και γυαλισμένο, έτοιμο για το χέρι του δήμιου. Θρήνησε και κραύγασε, γιε του ανθρώπου, γιατί έρχεται ενάντια στον λαό μου· έρχεται ενάντια σε όλους τους άρχοντες του Ισραήλ. Παραδίδονται στο σπαθί μαζί με τον λαό μου. Γι' αυτό χτύπα τον μηρό σου από τη θλίψη». Σίγουρα θα δοκιμαστεί. Κι αν ακόμα και το σκήπτρο που αυτό περιφρονεί δεν θα υπάρχει πια; λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας. «Εσύ, λοιπόν, γιε του ανθρώπου, προφήτεψε και χτύπα τα χέρια σου μεταξύ τους. Ας πέσει το σπαθί δύο φορές, ακόμα και τρεις φορές — ένα σπαθί για σφαγή, ένα σπαθί για μεγάλη σφαγή, που τους περικυκλώνει από κάθε πλευρά, για να λιώσουν οι καρδιές και να πληθύνουν οι νεκροί. Σε όλες τις πύλες τους έβαλα το σπαθί για σφαγή. Αχ! Είναι φτιαγμένο για να αστράφτει σαν κεραυνός, είναι τραβηγμένο για τη σφαγή. Χτύπα προς τα δεξιά, έπειτα προς τα αριστερά, όπου κι αν στρέφεται η λεπίδα σου. Κι εγώ θα χτυπήσω τα χέρια μου, και η οργή μου θα κοπάσει. Εγώ, ο Πατέρας σου, μίλησα».

Ο λόγος του Πατέρα μας ήρθε σ' εμένα:

«Γιε του ανθρώπου, χάραξε δύο δρόμους για να περάσει το σπαθί του βασιλιά της Βαβυλώνας, κι οι δύο να ξεκινούν από μία χώρα. Φτιάξε μια πινακίδα εκεί όπου ο δρόμος χωρίζεται προς μια πόλη. Χάραξε τον έναν δρόμο για να έρθει το σπαθί ενάντια στη Ραββά των Αμμωνιτών, και τον άλλον ενάντια στον Ιούδα και στην οχυρωμένη Ιερουσαλήμ. Ο βασιλιάς της Βαβυλώνας στέκεται στη διχάλα, εκεί όπου χωρίζονται οι δύο δρόμοι, για να ζητήσει έναν οιωνό: κουνάει τα βέλη, συμβουλεύεται τα είδωλα του σπιτιού, εξετάζει το συκώτι. a a v21 Το κούνημα των βελών, η συμβουλή με τα είδωλα του σπιτιού και η ανάγνωση του συκωτιού ενός ζώου ήταν τρεις βαβυλωνιακές μέθοδοι μαντείας, που χρησιμοποιούνται εδώ για να αποφασιστεί ποια πόλη θα χτυπηθεί πρώτη. Στο δεξί του χέρι πέφτει ο κλήρος για την Ιερουσαλήμ: να στήσει πολιορκητικούς κριούς, να διατάξει τη σφαγή, να υψώσει την πολεμική κραυγή, να στήσει πολιορκητικούς κριούς ενάντια στις πύλες, να φτιάξει ανάχωμα και να υψώσει πολιορκητικά έργα. Αυτό θα φανεί ψεύτικος οιωνός σ' αυτούς που του ορκίστηκαν πίστη, όμως εκείνος θα τους θυμίσει την ενοχή τους και θα τους συλλάβει.

Γι' αυτό, έτσι λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας: “Επειδή έφερες στη μνήμη την ενοχή σου με τη φανερή σου ανταρσία, αποκαλύπτοντας τις αμαρτίες σου σε όλα όσα κάνεις — επειδή σε θυμήθηκαν, θα συλληφθείς από το χέρι του βασιλιά της Βαβυλώνας. Κι εσύ, βέβηλε και ασεβή άρχοντα του Ισραήλ, ήρθε η μέρα σου, ο καιρός της τελικής σου τιμωρίας. Έτσι λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας: Βγάλε το σαρίκι, σήκωσε το στέμμα. Τίποτα δεν μένει όπως ήταν: ο ταπεινός υψώνεται ψηλά, ο υψηλός ταπεινώνεται. Ερείπιο! Ερείπιο! Θα το κάνω ερείπιο! Δεν θα αποκατασταθεί, ώσπου να έρθει εκείνος στον οποίο ανήκει δικαιωματικά· σ' αυτόν θα δώσω το στέμμα”. b b v27 Ο Πατέρας μας δεν καταστρέφει τον θρόνο για πάντα — τον κρατάει για τον νόμιμο Βασιλιά. Αυτό δείχνει πέρα από κάθε αποτυχημένο ηγεμόνα, προς τον Ιησού, εκείνον στον οποίο ανήκει πραγματικά η βασιλεία (Λουκάς 1:32-33).

Κι εσύ, γιε του ανθρώπου, προφήτεψε και πες: Έτσι λέει ο Κυρίαρχος Πατέρας για τους Αμμωνίτες και τα χλευαστικά τους λόγια. Πες: “Ένα σπαθί, ένα σπαθί, τραβηγμένο για σφαγή, γυαλισμένο για να καταβροχθίσει και να αστράφτει σαν κεραυνός! “Παρά τα ψεύτικα οράματα για σένα και τις ψεύτικες μαντείες, θα μπει πάνω στους τραχήλους των ασεβών που πρόκειται να σφαγούν, που ήρθε η μέρα τους, ο καιρός της τελικής τους τιμωρίας. Γύρισε το σπαθί στη θήκη του! Στον τόπο όπου δημιουργήθηκες, στη γη της καταγωγής σου, θα σε κρίνω. Θα ξεχύσω την αγανάκτησή μου πάνω σου· θα φυσήξω τη φωτιά της οργής μου εναντίον σου και θα σε παραδώσω σε ανθρώπους σκληρούς, ικανούς στην καταστροφή. Θα γίνεις καύσιμο για τη φωτιά, το αίμα σου θα χυθεί στη γη σου, και δεν θα σε θυμηθούν πια. Γιατί εγώ, ο Πατέρας, μίλησα”».