Artık basılı

Hezekiel 21 FHB Baba'nın Yüreği Kutsal Kitabı™

İlk siparişinizde %15 indirim →
Kitap

Baba Kılıcını Çekiyor

Kılıç üstüne kılıç. Babamız kendi kılıcını doğru olana da kötü olana da karşı çekiyor ve insanlar gelmekte olanı sezsin diye Hezekiel'e yüksek sesle inlemesini, ellerini birbirine vurmasını buyuruyor. Babil Kralı yolun çatallandığı yerde okları sallıyor ve kura Yeruşalim'e düşüyor.

Bölüm 21.

Babamız'ın sözü bana geldi:

İnsanoğlu, yüzünü Yeruşalim'e çevir, tapınaklarına karşı vaaz et, İsrail ülkesine karşı peygamberlik et ve İsrail ülkesine de ki: «Babanız şöyle diyor: İşte sana karşıyım. Kılıcımı kınından çekecek, hem doğruyu hem kötüyü senden söküp atacağım. Hem doğruyu hem kötüyü senden söküp atacağım için, kılıcım güneyden kuzeye kadar herkese karşı kınından çıkacak. O zaman herkes benim Baba olduğumu bilecek. Kılıcımı kınından çektim, artık bir daha geri dönmeyecek.

Sen, insanoğlu, inle! Kırık bir yürekle, acı bir kederle onların gözü önünde inle. Sana, ‹Neden inliyorsun?› diye sorduklarında de ki: ‹Gelmekte olan haber yüzünden. Her yürek eriyecek, her el gevşeyecek, her ruh bayılacak, her diz su gibi çözülecek. İşte geliyor, kesinlikle olacak, diyor Egemen Baba.›»

Babamız'ın sözü bana geldi:

İnsanoğlu, peygamberlik et ve de ki: Egemen Baba şöyle diyor: «Bir kılıç, bir kılıç, bilenmiş ve cilalanmış da, boğazlamak için bilenmiş, şimşek gibi parlasın diye cilalanmış. Öyleyse sevinecek miyiz? Kılıç, her ağacı hor gördüğü gibi oğlumun asasını da hor görüyor. Kılıç cilalanmaya, elde tutulmaya ayrıldı; bilenmiş ve cilalanmış, cellatın eline hazır. Feryat et ve haykır, insanoğlu, çünkü o halkıma karşı geliyor; İsrail'in bütün önderlerine karşı geliyor. Halkımla birlikte kılıca teslim edildiler. Öyleyse kederle uyluğunu döv.» Kuşkusuz sınanacak. Ya hor gördüğü asa bile artık var olmazsa? diyor Egemen Baba. «Sen, insanoğlu, peygamberlik et ve ellerini birbirine vur. Kılıç iki kez, hatta üç kez insin —boğazlamak için bir kılıç, büyük bir kıyım için bir kılıç, her yandan onları kuşatan, öyle ki yürekler erisin, düşenler çok olsun. Bütün kapılarında boğazlamak için kılıcı hazırladım. Ah! Şimşek gibi parlasın diye yapılmış, boğazlamak için çekilmiş. Sağa savur, sonra sola, ağzın nereye çevrilirse. Ben de ellerimi birbirine vuracağım, öfkem dinecek. Ben, Babanız, konuştum.»

Babamız'ın sözü bana geldi:

«İnsanoğlu, Babil kralının kılıcının izleyeceği iki yol çiz, ikisi de bir ülkeden çıksın. Yolun bir kente doğru ayrıldığı yerde bir yol işareti koy. Kılıcın Ammonluların Rabba Kenti'ne karşı gitmesi için bir yol, Yahuda'ya ve surlu Yeruşalim'e karşı gitmesi için başka bir yol çiz. Babil kralı, bir belirti aramak için iki yolun ayrıldığı çatalda durur: okları sallar, ev putlarına danışır, ciğeri inceler. a a v21 Okları sallamak, ev putlarına danışmak ve bir hayvanın ciğerini okumak, Babillilere özgü üç falcılık yöntemiydi; burada önce hangi kente saldırılacağına karar vermek için kullanılıyor. Sağ elinde Yeruşalim için kura düşer: koçbaşları yerleştirmek, kıyım buyruğu vermek, savaş naraları atmak, kapılara karşı koçbaşları dikmek, bir toprak rampa kurmak ve kuşatma işleri yükseltmek için. Ona bağlılık andı içenlere bu yalan bir belirti gibi görünecek, ama o onlara suçlarını anımsatacak ve onları yakalayacak.»

Bunun için Egemen Baba şöyle diyor: «Açık başkaldırınızla suçunuzu akla getirdiğiniz, yaptığınız her şeyde günahlarınızı açığa vurduğunuz için —anımsandığınız için, Babil kralının eliyle yakalanacaksınız. Ve sen, İsrail'in murdar ve kötü önderi, günün geldi, son cezanın vakti. Egemen Baba şöyle diyor: Sarığı çıkar, tacı kaldır. Hiçbir şey olduğu gibi kalmayacak: alçak yükseltilecek, yüksek alçaltılacak. Bir yıkıntı! Bir yıkıntı! Onu bir yıkıntıya çevireceğim! Hakkıyla kime aitse o gelene dek eski durumuna getirilmeyecek; tacı ona vereceğim.» b b v27 Babamız tahtı sonsuza dek yok etmiyor —onu hak sahibi Kral için saklıyor. Bu, her başarısız yöneticinin ötesine, egemenliğin gerçekte kendisine ait olduğu İsa'ya işaret ediyor (Luka 1:32-33).

Ve sen, insanoğlu, peygamberlik et ve de ki: Egemen Baba, Ammonlular ve onların alayları hakkında şöyle diyor. De ki: «Bir kılıç, bir kılıç, boğazlamak için çekilmiş, yiyip bitirsin ve şimşek gibi parlasın diye cilalanmış! ‹Senin hakkındaki yalan görümlere ve aldatıcı fallara karşın, o, öldürülecek kötülerin boynuna konacak; onların günü geldi, son cezalarının vakti. Kılıcı kınına geri koy! Yaratıldığın yerde, kökeninin bulunduğu ülkede seni yargılayacağım. Öfkemi üzerine dökeceğim; gazabımın ateşini sana karşı üfleyecek ve seni, yıkım ustası acımasız adamların eline teslim edeceğim. Ateşe yakıt olacaksın, kanın kendi ülkende dökülecek ve artık anılmayacaksın. Çünkü ben, Baba, konuştum.›»