ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿರಿಯುತ್ತಾರೆ

ಖಡ್ಗದ ಮೇಲೆ ಖಡ್ಗ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲೆಯೂ ದುಷ್ಟರ ಮೇಲೆಯೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿರಿದು, ಅದು ಬರುತ್ತಿರುವುದು ಜನರಿಗೆ ಅನುಭವವಾಗುವಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನರಳಿ ಕೈ ತಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಾಬಿಲೋನಿನ ರಾಜನು ದಾರಿ ಕವಲೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚೀಟು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 21.

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಾಕ್ಯವು ನನಗೆ ಬಂತು:

ನರಪುತ್ರನೇ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡು, ಅದರ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬೋಧಿಸು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಸು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳು: “ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಒರೆಯಿಂದ ಹಿರಿದು ನೀತಿವಂತರನ್ನೂ ದುಷ್ಟರನ್ನೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕುವೆನು. ನೀತಿವಂತರನ್ನೂ ದುಷ್ಟರನ್ನೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಕಡಿದುಹಾಕುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಕತ್ತಿ ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಉತ್ತರದ ವರೆಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಬರುವುದು. ಆಗ ನಾನೇ ತಂದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವರು. ನನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಒರೆಯಿಂದ ಹಿರಿದಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಪುನಃ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನರಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ನರಳು! ಒಡೆದ ಹೃದಯದಿಂದಲೂ ಕಹಿ ದುಃಖದಿಂದಲೂ ಅವರ ಕಣ್ಣೆದುರಿನಲ್ಲಿ ನರಳು. ‘ನೀನೇಕೆ ನರಳುತ್ತೀ?’ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದಾಗ, ‘ಬರುತ್ತಿರುವ ಸುದ್ದಿಯ ನಿಮಿತ್ತವೇ. ಪ್ರತಿ ಹೃದಯವೂ ಕರಗುವುದು, ಪ್ರತಿ ಕೈಯೂ ಜೋಲುಬೀಳುವುದು, ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮವೂ ಕುಂದುವುದು, ಪ್ರತಿ ಮೊಣಕಾಲೂ ನೀರಾಗುವುದು. ಇಗೋ, ಅದು ಬರುತ್ತಿದೆ, ಅದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದು’ ಎಂದು ಹೇಳು ಎಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.”

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಾಕ್ಯವು ನನಗೆ ಬಂತು:

ನರಪುತ್ರನೇ, ಪ್ರವಾದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳು: ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಕತ್ತಿ, ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಹರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಯಗೊಳಿಸಲೂ ಆಗಿದೆ, ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ನಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೇ? ಆ ಕತ್ತಿ ಪ್ರತಿ ಮರಕ್ಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ನನ್ನ ಮಗನ ರಾಜದಂಡವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕತ್ತಿ ನಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೂ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಅದನ್ನು ಹರಿತಗೊಳಿಸಿ ನಯಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೊಲ್ಲುವವನ ಕೈಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನರಪುತ್ರನೇ, ಗೋಳಾಡಿ ಕೂಗಿಕೊ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನನ್ನ ಜನರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ನನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ನಿನ್ನ ತೊಡೆಯನ್ನು ಬಡಿದುಕೊ.” ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅದು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು. ಅದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ರಾಜದಂಡವೂ ಕೂಡ ಇನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಏನು? ಎಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. “ಆದ್ದರಿಂದ ನರಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ಪ್ರವಾದಿಸಿ ನಿನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತಟ್ಟಿಕೊ. ಆ ಕತ್ತಿ ಎರಡು ಸಾರಿ, ಮೂರು ಸಾರಿಯೂ ಬೀಳಲಿ— ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಮಹಾಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಹೃದಯಗಳು ಕರಗುವಂತೆಯೂ ಬೀಳುವವರು ಅನೇಕರಾಗುವಂತೆಯೂ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಆಹಾ! ಅದನ್ನು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹಿರಿಯಲಾಗಿದೆ. ಬಲಗಡೆಗೆ ಕಡಿ, ಬಳಿಕ ಎಡಗಡೆಗೆ, ನಿನ್ನ ಅಲಗು ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗುವುದೋ ಅಲ್ಲಿ ಕಡಿ. ನಾನೂ ಕೈತಟ್ಟುವೆನು, ಆಗ ನನ್ನ ಕೋಪವು ಶಮನವಾಗುವುದು. ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದ ನಾನು ಇದನ್ನು ನುಡಿದಿದ್ದೇನೆ.”

ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ವಾಕ್ಯವು ನನಗೆ ಬಂತು:

“ನರಪುತ್ರನೇ, ಬಾಬೆಲಿನ ಅರಸನ ಕತ್ತಿ ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಎರಡು ದಾರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸು, ಅವೆರಡೂ ಒಂದೇ ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಡಲಿ. ಪಟ್ಟಣದ ಕಡೆಗೆ ದಾರಿ ಕವಲೊಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರುತಿನ ಕಂಬವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು. ಅಮ್ಮೋನಿಯರ ರಬ್ಬಾ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕತ್ತಿ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಾರಿಯನ್ನೂ, ಯೆಹೂದಕ್ಕೂ ಕೋಟೆಕಟ್ಟಿದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ದಾರಿಯನ್ನೂ ಗುರುತಿಸು. ಬಾಬೆಲಿನ ಅರಸನು ಎರಡು ದಾರಿಗಳು ಕವಲೊಡೆಯುವ ಕೂಡುಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಕುನ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗೃಹವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಕೃತ್ತನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ^a ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಚೀಟು ಬೀಳುತ್ತದೆ: ಗೋಡೆ ಒಡೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇಡುವುದಕ್ಕೂ, ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಕ್ಕೂ, ಯುದ್ಧಘೋಷವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದಕ್ಕೂ, ಬಾಗಿಲುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗೋಡೆ ಒಡೆಯುವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಇಡುವುದಕ್ಕೂ, ಒಂದು ದಿಬ್ಬವನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕೂ, ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕೂ. ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಇದು ಸುಳ್ಳು ಶಕುನದಂತೆ ತೋರುವುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯುವನು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಿಮ್ಮ ಬಹಿರಂಗ ದ್ರೋಹದ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸಿರುವುದರಿಂದ—ನೀವು ನೆನಪಿಗೆ ಬಂದ ಕಾರಣ, ಬಾಬೆಲಿನ ಅರಸನ ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವಿರಿ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅಪವಿತ್ರನೂ ದುಷ್ಟನೂ ಆದ ಅಧಿಪತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ದಿನವು ಬಂದಿದೆ, ನಿನ್ನ ಅಂತಿಮ ದಂಡನೆಯ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ. ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮುಂಡಾಸವನ್ನು ತೆಗೆ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಳಿಸು. ಇದ್ದದ್ದು ಇದ್ದಂತೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ: ಕೆಳಗಿನದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮೇಲಿನದು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಸಲ್ಪಡುವುದು. ಹಾಳು! ಹಾಳು! ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವೆನು! ಅದು ಯಾರಿಗೆ ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸೇರಿದೆಯೋ ಆತನು ಬರುವ ವರೆಗೆ ಅದು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆತನಿಗೆ ನಾನು ಆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು. ^b

ನರಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ಪ್ರವಾದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳು: ಅಮ್ಮೋನಿಯರ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಂದೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ತಂದೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳು: “ಕತ್ತಿ, ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಸಂಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹಿರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನುಂಗುವುದಕ್ಕೂ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವುದಕ್ಕೂ ನಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ! ‘ನಿಮ್ಮ ಕುರಿತಾದ ಸುಳ್ಳು ದರ್ಶನಗಳ ಹಾಗೂ ಸುಳ್ಳು ಶಕುನಗಳ ನಡುವೆಯೂ, ಅದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬೇಕಾದ ಆ ದುಷ್ಟರ ಕುತ್ತಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡಲ್ಪಡುವುದು; ಅವರ ದಿನವು ಬಂದಿದೆ, ಅವರ ಅಂತಿಮ ದಂಡನೆಯ ಕಾಲವು ಬಂದಿದೆ. ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಒರೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸು! ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಮಾಡುವೆನು. ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ರೋಷವನ್ನು ಸುರಿಸುವೆನು; ನನ್ನ ಕೋಪದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಊದುವೆನು, ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಕ್ರೂರ ಮನುಷ್ಯರ ಕೈಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವೆನು. ನೀನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಉರುವಲಾಗುವಿ, ನಿನ್ನ ರಕ್ತವು ನಿನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುರಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮತ್ತು ನೀನು ಇನ್ನು ಮೇಲೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯಾದ ನಾನು ಇದನ್ನು ನುಡಿದಿದ್ದೇನೆ.’”

ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

^aಯೆಜೆಕಿಯೇಲನು 21:21 — ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುವುದು, ಗೃಹವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಯ ಯಕೃತ್ತನ್ನು ಓದುವುದು—ಇವು ಬಾಬೆಲಿನವರ ಶಕುನ ಹೇಳುವ ಮೂರು ವಿಧಾನಗಳಾಗಿದ್ದವು; ಮೊದಲು ಯಾವ ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.
^bಯೆಜೆಕಿಯೇಲನು 21:27 — ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ—ಅವರು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಅರಸನಿಗಾಗಿ ಕಾದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ವಿಫಲರಾದ ಪ್ರತಿ ಅರಸನನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆಯೋ ಆ ಯೇಸುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಲೂಕ 1:32-33).