متوفّر الآن مطبوعًا

حزقيال 21 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

الآبُ يَسْتَلُّ سَيْفَهُ

سيفٌ بعد سيف. يستلُّ أبونا سيفه هو على البارّ والشرير معًا، ويأمر حزقيال أن يتنهَّد بصوتٍ مسموع ويصفِّق بيديه ليشعر الناس بقدومه. ويهزُّ ملكُ بابل السهام عند مفترق الطريق، فتقع القرعة على أورشليم.

الأصحاح 21.

وَكَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ أَبِينَا قَائِلَةً:

يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، اجْعَلْ وَجْهَكَ نَحْوَ أُورُشَلِيمَ، وَتَكَلَّمْ عَلَى مَقَادِسِهَا، وَتَنَبَّأْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، وَقُلْ لأَرْضِ إِسْرَائِيلَ: «هَكَذَا يَقُولُ أَبُوكِ: هَا أَنَا عَلَيْكِ، فَأَسْتَلُّ سَيْفِي مِنْ غِمْدِهِ، وَأَقْطَعُ مِنْكِ الْبَارَّ وَالشِّرِّيرَ. لأَنِّي أَقْطَعُ مِنْكِ الْبَارَّ وَالشِّرِّيرَ، لِذلِكَ يَخْرُجُ سَيْفِي مِنْ غِمْدِهِ عَلَى كُلِّ بَشَرٍ مِنَ الْجَنُوبِ إِلَى الشِّمَالِ. فَيَعْلَمُ كُلُّ بَشَرٍ أَنِّي أَنَا الآبُ، قَدِ اسْتَلَلْتُ سَيْفِي مِنْ غِمْدِهِ، فَلاَ يَعُودُ إِلَيْهِ بَعْدُ.

أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ الإِنْسَانِ فَتَنَهَّدْ! تَنَهَّدْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ بِانْكِسَارِ الْقَلْبِ وَمَرَارَةِ الْحُزْنِ. وَإِذَا سَأَلُوكَ: ‹لِمَاذَا تَتَنَهَّدُ؟› فَقُلْ: ‹مِنْ أَجْلِ الْخَبَرِ الآتِي. فَيَذُوبُ كُلُّ قَلْبٍ، وَتَرْتَخِي كُلُّ يَدٍ، وَتَخُورُ كُلُّ رُوحٍ، وَتَصِيرُ كُلُّ رُكْبَةٍ مَاءً. هَا هُوَ آتٍ وَيَكُونُ حَتْمًا، يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ.›»

وَكَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ أَبِينَا قَائِلَةً:

يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، تَنَبَّأْ وَقُلْ: هَكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ: «سَيْفٌ، سَيْفٌ قَدْ حُدَّ وَصُقِلَ أَيْضًا. قَدْ حُدَّ لِيَذْبَحَ ذَبْحًا، وَصُقِلَ لِيَلْمَعَ كَالْبَرْقِ. أَفَنَفْرَحُ إِذًا؟ إِنَّ السَّيْفَ يَحْتَقِرُ قَضِيبَ ابْنِي كَمَا يَحْتَقِرُ كُلَّ شَجَرَةٍ. قَدْ أُعْطِيَ السَّيْفُ لِيُصْقَلَ، لِيُقْبَضَ عَلَيْهِ بِالْيَدِ. قَدْ حُدَّ وَصُقِلَ لِيُدْفَعَ إِلَى يَدِ الْقَاتِلِ. وَلْوِلْ وَاصْرُخْ يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، لأَنَّهُ يَأْتِي عَلَى شَعْبِي، يَأْتِي عَلَى كُلِّ رُؤَسَاءِ إِسْرَائِيلَ. قَدْ دُفِعُوا إِلَى السَّيْفِ مَعَ شَعْبِي. فَاصْفِقْ عَلَى فَخْذِكَ حُزْنًا.» لأَنَّهُ امْتِحَانٌ. وَمَاذَا إِنْ كَانَ حَتَّى الْقَضِيبُ الَّذِي يَحْتَقِرُهُ لَنْ يَبْقَى بَعْدُ؟ يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ. «فَأَنْتَ يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، تَنَبَّأْ وَاصْفِقْ كَفًّا عَلَى كَفٍّ. وَلْيَنْزِلِ السَّيْفُ مَرَّتَيْنِ، بَلْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ - سَيْفُ الْقَتْلَى، سَيْفُ الْقَتْلِ الْعَظِيمِ الْمُحِيطُ بِهِمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، لِكَيْ تَذُوبَ الْقُلُوبُ وَتَكْثُرَ الْمَصَارِعُ. عَلَى كُلِّ أَبْوَابِهِمْ جَعَلْتُ سَيْفَ الْقَتْلِ. آهِ! قَدْ صُنِعَ لِيَلْمَعَ كَالْبَرْقِ، وَاسْتُلَّ لِلذَّبْحِ. اِضْرِبْ يَمْنَةً، ثُمَّ يَسْرَةً، حَيْثُمَا تَوَجَّهَ حَدُّكَ. وَأَنَا أَيْضًا أُصَفِّقُ كَفِّي عَلَى كَفِّي، وَأُسَكِّنُ غَضَبِي. أَنَا أَبُوكُمْ قَدْ تَكَلَّمْتُ.»

وَكَانَتْ إِلَيَّ كَلِمَةُ أَبِينَا قَائِلَةً:

«وَأَنْتَ يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، عَيِّنْ لِنَفْسِكَ طَرِيقَيْنِ لِمَجِيءِ سَيْفِ مَلِكِ بَابِلَ، كِلاَهُمَا يَخْرُجَانِ مِنْ أَرْضٍ وَاحِدَةٍ. وَاصْنَعْ عَلاَمَةً حَيْثُ يَنْقَسِمُ الطَّرِيقُ نَحْوَ مَدِينَةٍ. عَيِّنْ طَرِيقًا لِيَأْتِيَ السَّيْفُ عَلَى رَبَّةِ بَنِي عَمُّونَ، وَطَرِيقًا آخَرَ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ الْمُحَصَّنَةِ. لأَنَّ مَلِكَ بَابِلَ قَدْ وَقَفَ عَلَى مُفْتَرَقِ الطَّرِيقِ، حَيْثُ يَنْقَسِمُ الطَّرِيقَانِ، لِيَتَفَاءَلَ: يُقَلْقِلُ السِّهَامَ، وَيَسْأَلُ الأَصْنَامَ الْبَيْتِيَّةَ، وَيَنْظُرُ إِلَى الْكَبِدِ. a a v21 كَانَتْ قَلْقَلَةُ السِّهَامِ، وَاسْتِشَارَةُ الأَصْنَامِ الْبَيْتِيَّةِ، وَقِرَاءَةُ كَبِدِ حَيَوَانٍ ثَلاَثَ طُرُقٍ بَابِلِيَّةٍ لِلْعِرَافَةِ، اسْتُخْدِمَتْ هُنَا لِتَقْرِيرِ أَيِّ مَدِينَةٍ يُهَاجِمُهَا أَوَّلًا. فِي يَمِينِهِ وَقَعَتْ قُرْعَةُ أُورُشَلِيمَ: لِيَنْصِبَ الْمَجَانِقَ، وَيَأْمُرَ بِالْقَتْلِ، وَيَرْفَعَ صَوْتَ الصِّيَاحِ الْحَرْبِيِّ، وَيَنْصِبَ الْمَجَانِقَ عَلَى الأَبْوَابِ، وَيُقِيمَ مِتْرَسَةً، وَيَبْنِيَ أَبْرَاجَ الْحِصَارِ. وَيَكُونُ ذلِكَ كَعِرَافَةٍ كَاذِبَةٍ فِي عُيُونِ الَّذِينَ حَلَفُوا لَهُ يَمِينًا، لكِنَّهُ يُذَكِّرُهُمْ بِإِثْمِهِمْ فَيُمْسَكُونَ.

لِذلِكَ هَكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ: مِنْ أَجْلِ أَنَّكُمْ ذَكَّرْتُمْ بِإِثْمِكُمْ بِتَمَرُّدِكُمُ الظَّاهِرِ، فَانْكَشَفَتْ خَطَايَاكُمْ فِي كُلِّ أَعْمَالِكُمْ - مِنْ أَجْلِ أَنَّكُمْ قَدْ ذُكِرْتُمْ، تُمْسَكُونَ بِيَدِ مَلِكِ بَابِلَ. وَأَنْتَ أَيُّهَا الرَّئِيسُ النَّجِسُ الشِّرِّيرُ فِي إِسْرَائِيلَ، قَدْ جَاءَ يَوْمُكَ، فِي زَمَانِ عِقَابِكَ الأَخِيرِ. هَكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ: اِنْزِعِ الْعِمَامَةَ، وَارْفَعِ التَّاجَ. لاَ يَبْقَى شَيْءٌ كَمَا كَانَ: الْوَضِيعُ يُرْفَعُ، وَالرَّفِيعُ يُوضَعُ. خَرَابًا، خَرَابًا، خَرَابًا أَجْعَلُهُ! وَلاَ يُرَدُّ حَتَّى يَأْتِيَ الَّذِي لَهُ الْحَقُّ فِيهِ، فَلَهُ أُعْطِي التَّاجَ. b b v27 إِنَّ أَبَانَا لاَ يُدَمِّرُ الْعَرْشَ إِلَى الأَبَدِ - بَلْ يَحْفَظُهُ لِلْمَلِكِ الشَّرْعِيِّ. وَهذَا يُشِيرُ إِلَى مَا وَرَاءَ كُلِّ حَاكِمٍ فَاشِلٍ، إِلَى يَسُوعَ، ذَاكَ الَّذِي لَهُ الْمُلْكُ حَقًّا (لُوقَا ١:٣٢-٣٣).

وَأَنْتَ يَا ابْنَ الإِنْسَانِ، تَنَبَّأْ وَقُلْ: هَكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الآبُ عَنْ بَنِي عَمُّونَ وَعَنْ تَعْيِيرِهِمْ. قُلْ: «سَيْفٌ، سَيْفٌ مَسْلُولٌ لِلذَّبْحِ، مَصْقُولٌ لِيَلْتَهِمَ وَيَلْمَعَ كَالْبَرْقِ! ‹مَعَ الرُّؤَى الْكَاذِبَةِ عَنْكَ وَالْعِرَافَةِ الْبَاطِلَةِ، فَإِنَّهُ يُوضَعُ عَلَى أَعْنَاقِ الأَشْرَارِ الْقَتْلَى، الَّذِينَ جَاءَ يَوْمُهُمْ فِي زَمَانِ عِقَابِهِمِ الأَخِيرِ. رُدَّ السَّيْفَ إِلَى غِمْدِهِ! فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي خُلِقْتَ فِيهِ، فِي أَرْضِ أَصْلِكَ، أَحْكُمُ عَلَيْكَ. أَسْكُبُ عَلَيْكَ سَخَطِي، وَأَنْفُخُ بِنَارِ غَضَبِي عَلَيْكَ، وَأُسَلِّمُكَ إِلَى أَيْدِي رِجَالٍ قُسَاةٍ، مَاهِرِينَ فِي الإِهْلاَكِ. تَكُونُ أَكْلَةً لِلنَّارِ، وَيَكُونُ دَمُكَ فِي وَسَطِ أَرْضِكَ، وَلاَ تُذْكَرُ بَعْدُ، لأَنِّي أَنَا الآبُ قَدْ تَكَلَّمْتُ.›»»