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Ézéchiel 21

Livre

Le Père tire son épée

Chapitre 21.

La parole de notre Père me fut adressée :

Fils de l'homme, tourne ta face vers Jérusalem, prêche contre ses sanctuaires, prophétise contre le pays d'Israël, et dis au pays d'Israël : « Ton Père déclare : Je m'en prends à toi ! Je tirerai mon épée de son fourreau et je retrancherai du milieu de toi le juste et le méchant. Parce que je vais retrancher du milieu de toi le juste et le méchant, mon épée sortira de son fourreau contre chacun, du sud au nord. Alors chacun saura que moi, je suis le Père. J'ai tiré mon épée de son fourreau, et elle n'y retournera plus.

Et toi, fils de l'homme, gémis ! Gémis sous leurs yeux, le cœur brisé et dans une amère douleur. Et quand ils te demanderont : « Pourquoi gémis-tu ? », tu répondras : « À cause de la nouvelle qui arrive. Tout cœur se fondra, toute main faiblira, tout esprit défaillira, tout genou se changera en eau. Voici, cela vient et cela s'accomplira, déclare le Seigneur, notre Père. »

La parole de notre Père me fut adressée :

Fils de l'homme, prophétise et dis : Le Seigneur, notre Père, déclare : « Une épée, une épée ! Elle est aiguisée, et elle est aussi polie. aiguisée pour le carnage, polie pour briller comme l'éclair. Devrions-nous donc nous réjouir ? L'épée méprise le sceptre de mon fils, comme elle méprise tout arbre. L'épée est destinée à être polie, à être saisie dans la main ; elle est aiguisée et polie, prête pour la main de l'exécuteur. Lamente-toi et crie, fils de l'homme, car elle vient contre mon peuple ; elle vient contre tous les princes d'Israël. Ils sont livrés à l'épée avec mon peuple. Frappe donc ta cuisse de douleur. » Certes, elle sera mise à l'épreuve. Et si même le sceptre qu'elle méprise n'existait plus ? déclare le Seigneur, notre Père. « Et toi, fils de l'homme, prophétise et frappe des mains. Que l'épée frappe à deux reprises, et même trois fois — une épée pour le carnage, une épée pour un grand carnage, qui les cerne de toutes parts, afin que les cœurs se fondent et que les victimes soient nombreuses. À toutes leurs portes j'ai placé l'épée pour le carnage. Ah ! Elle est faite pour briller comme l'éclair, elle est tirée pour le carnage. Frappe à droite, puis à gauche, partout où ton tranchant se tourne. Moi aussi, je frapperai des mains, et j'assouvirai ma fureur. Moi, ton Père, j'ai parlé. »

La parole de notre Père me fut adressée :

« Fils de l'homme, trace deux chemins pour le passage de l'épée du roi de Babylone ; qu'ils partent tous deux d'un même pays. Place un poteau indicateur là où le chemin bifurque vers une ville. Trace un chemin par lequel l'épée viendra contre Rabba des Ammonites, et un autre contre Juda et Jérusalem fortifiée. Car le roi de Babylone s'arrête au carrefour, à la tête des deux chemins, pour tirer un présage : il secoue les flèches, il consulte les idoles domestiques, il examine le foie. a a v21 Secouer des flèches, consulter les idoles domestiques et examiner le foie d'un animal étaient trois méthodes babyloniennes de divination, employées ici pour décider quelle ville attaquer en premier. Dans sa main droite tombe le sort de Jérusalem : pour dresser des béliers, ordonner le carnage, pousser le cri de guerre, dresser des béliers contre les portes, élever une rampe et construire des ouvrages de siège. Cela leur semblera un présage trompeur, à ceux qui lui avaient prêté serment ; mais lui, il leur rappellera leur faute et les saisira.

C'est pourquoi le Seigneur, notre Père, déclare : « Parce que vous avez rappelé le souvenir de votre faute par votre rébellion ouverte, révélant vos péchés dans tout ce que vous faites — parce qu'on se souvient de vous, vous serez saisis par la main du roi de Babylone. Et toi, prince profane et méchant d'Israël, ton jour est venu, le temps de ton châtiment final. Voici ce que déclare le Seigneur, notre Père : Ôte la tiare, enlève la couronne. Rien ne restera tel quel : ce qui est bas sera élevé, et ce qui est haut sera abaissé. Une ruine ! Une ruine ! J'en ferai une ruine ! Elle ne sera pas rétablie jusqu'à ce que vienne celui à qui elle appartient de droit ; et à lui je donnerai la couronne. b b v27 Notre Père ne détruit pas le trône pour toujours — il le garde pour le Roi légitime. Cela pointe au-delà de tout dirigeant défaillant vers Jésus, celui à qui le royaume appartient vraiment (Luc 1.32-33).

Et toi, fils de l'homme, prophétise et dis : Voici ce que déclare le Seigneur, notre Père, au sujet des Ammonites et de leurs outrages. Dis : « Une épée, une épée, tirée pour le carnage, polie pour dévorer et pour briller comme l'éclair ! Malgré les fausses visions à ton sujet et les divinations mensongères, elle sera posée sur le cou des méchants qui doivent être tués, dont le jour est venu, le temps de leur châtiment final. Remets l'épée dans son fourreau ! Dans le lieu où tu as été créé, dans le pays de ton origine, je te jugerai. Je déverserai sur toi mon indignation ; je soufflerai le feu de ma colère contre toi, et je te livrerai à des hommes brutaux, experts dans la destruction. Tu seras la proie du feu, ton sang coulera au milieu de ton pays, et l'on ne se souviendra plus de toi. Car moi, le Père, j'ai parlé. »

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