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Apostelgeschichte 24

Buch

Angeklagt vor Felix

Ein angeheuerter Redner nennt Paulus eine Pest und einen Rädelsführer. Paulus antwortet, niemand könne irgendetwas beweisen und in Wahrheit stehe er wegen der Auferstehung vor Gericht. Felix zögert die Sache hinaus, bekommt es mit der Angst, als die Rede auf das Gericht kommt, und hält ihn zwei Jahre fest in der Hoffnung auf Bestechungsgeld.

Kapitel 24.

Fünf Tage später kam der Hohepriester Hananias mit einigen Ältesten und einem Anwalt namens Tertullus herab, und sie brachten vor dem Statthalter Anklage gegen Paulus vor. Als Paulus herbeigerufen wurde, begann Tertullus seine Anklage: „Durch dich genießen wir großen Frieden, und durch deine Voraussicht sind diesem Volk Reformen zuteilgeworden; das erkennen wir in jeder Weise und überall an, hochverehrter Felix, mit aller Dankbarkeit. Um dich aber nicht länger aufzuhalten, bitte ich dich, uns freundlich mit wenigen Worten anzuhören. Wir haben diesen Mann als eine Plage befunden, der unter allen Juden auf der ganzen Welt Aufruhr stiftet und ein Anführer der Sekte der Nazarener ist. Er hat sogar versucht, den Tempel zu entweihen, darum haben wir ihn ergriffen. a a v6 Die ältesten Handschriften haben hier keinen Vers 7; spätere Abschriften fügen hinzu: „Doch der Befehlshaber Lysias kam und entriss ihn mit großer Gewalt unseren Händen,“ Wenn du ihn selbst verhörst, kannst du alles erfahren, dessen wir ihn anklagen.“

Auch die Juden schlossen sich dem Angriff an und bekräftigten, dass es sich so verhalte.

Der Statthalter gab ihm ein Zeichen zu reden. Paulus antwortete: „Da ich weiß, dass du seit vielen Jahren Richter über dieses Volk bist, verteidige ich mich gern. Du kannst dich vergewissern, dass es nicht mehr als zwölf Tage her ist, seit ich nach Jerusalem hinaufzog, um anzubeten. Sie haben mich mit niemandem streiten und keine Menge aufwiegeln sehen – weder im Tempel noch in den Synagogen noch irgendwo in der Stadt. Auch können sie dir die Anklagen nicht beweisen, die sie jetzt gegen mich erheben. Doch das bekenne ich dir: Nach dem Weg – den sie eine Sekte nennen – diene ich dem Gott unserer Väter und glaube alles, was mit dem Gesetz übereinstimmt und in den Propheten geschrieben steht. Ich habe die Hoffnung auf unseren Vater – eine, die auch diese Männer hegen –, dass die Gerechten und die Ungerechten gleichermaßen auferstehen werden. Darum bemühe ich mich stets, vor unserem Vater und vor den Menschen ein reines Gewissen zu bewahren. Nach mehreren Jahren kam ich, um Gaben der Barmherzigkeit für die Armen meines Volkes zu bringen, und Opfergaben. Dabei fanden sie mich gereinigt im Tempel – ohne Menge und ohne Aufruhr. Einige Juden aus der Provinz Asien sollten hier vor dir sein und Anklage erheben, falls sie etwas gegen mich haben. Oder diese Männer selbst mögen sagen, welches Unrecht sie fanden, als ich vor dem Hohen Rat stand, außer diesem einen Wort, das ich ausrief, als ich unter ihnen stand: ‚Wegen der Auferstehung der Toten stehe ich heute vor euch vor Gericht.‘“

Felix, der den Weg recht gut kannte, vertagte die Verhandlung: „Wenn der Befehlshaber Lysias eintrifft, will ich über deine Sache entscheiden.“ Er befahl dem Hauptmann, Paulus zu bewachen, ihm aber einige Freiheit zu lassen und keinen seiner Freunde daran zu hindern, ihm zu dienen.

Einige Tage später kam Felix mit seiner Frau Drusilla, einer Jüdin, ließ Paulus holen und hörte ihn über den Glauben an Christus Jesus. Als Paulus über Gerechtigkeit, Selbstbeherrschung und das kommende Gericht sprach, wurde Felix von Furcht ergriffen und sagte: „Für jetzt ist das genug; geh. Wenn ich Zeit finde, werde ich dich rufen lassen.“ Zugleich hoffte er, Paulus werde ihm Geld geben, darum ließ er ihn oft holen und redete mit ihm.

Nach zwei Jahren wurde Porcius Festus Nachfolger des Felix. Weil er den Juden gefallen wollte, ließ Felix Paulus im Gefängnis zurück.

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