متوفّر الآن مطبوعًا

الأمثال 21 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

النَّصْرُ لأبينا

العدلُ والشهوة. صُنعُ الحقِّ يُرضي أبانا أكثرَ من الذبيحة، ومَن يسدُّ أذنيه عن الفقير لا يُستجابُ صراخُه هو. والشهوةُ تقتلُ الكسلانَ قتلاً. ومرّتين يقول إنّ زاويةً على السطح خيرٌ من بيتٍ مشتركٍ مع امرأةٍ مخاصِمة.

الأصحاح 21.

قَلْبُ الْمَلِكِ جَدْوَلُ مَاءٍ فِي يَدِ أبينا، يُصَرِّفُهُ حَيْثُمَا شَاءَ. كُلُّ طَرِيقِ إِنْسَانٍ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ، أَمَّا أبونا فَيَزِنُ الْقُلُوبَ. إِجْرَاءُ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ أَرْضَى لأبينا مِنَ الذَّبِيحَةِ. تَشَامُخُ الْعَيْنَيْنِ وَتَكَبُّرُ الْقَلْبِ، سِرَاجُ الأَشْرَارِ، خَطِيَّةٌ. أَفْكَارُ الْمُجْتَهِدِ تُفْضِي حَتْمًا إِلَى الْوَفْرَةِ، أَمَّا كُلُّ عَجُولٍ فَإِلَى الْفَقْرِ. اقْتِنَاءُ الثَّرْوَةِ بِلِسَانٍ كَاذِبٍ بُخَارٌ زَائِلٌ، فَخُّ مَوْتٍ. اغْتِصَابُ الأَشْرَارِ يَجْرُفُهُمْ، لأَنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَعْمَلُوا الْعَدْلَ. طَرِيقُ الْمُذْنِبِ مُعْوَجَّةٌ، أَمَّا الزَّكِيُّ فَعَمَلُهُ مُسْتَقِيمٌ. السَّكَنُ فِي زَاوِيَةِ السَّطْحِ خَيْرٌ مِنَ السَّكَنِ فِي بَيْتٍ مُشْتَرَكٍ مَعَ امْرَأَةٍ مُخَاصِمَةٍ. نَفْسُ الشِّرِّيرِ تَشْتَهِي الشَّرَّ، وَلا يَجِدُ قَرِيبُهُ رَحْمَةً فِي عَيْنَيْهِ. بِمُعَاقَبَةِ الْمُسْتَهْزِئِ يَصِيرُ الْجَاهِلُ حَكِيمًا، وَبِتَعْلِيمِ الْحَكِيمِ يَنَالُ الْمَعْرِفَةَ. أبونا الْبَارُّ يَتَأَمَّلُ بَيْتَ الشِّرِّيرِ، وَيُلْقِي الأَشْرَارَ فِي الْهَلاكِ. مَنْ يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ صُرَاخِ الْفَقِيرِ، فَهُوَ أَيْضًا يَصْرُخُ وَلا يُسْتَجَابُ. الْهَدِيَّةُ فِي الْخَفَاءِ تُطْفِئُ الْغَضَبَ، وَالرَّشْوَةُ فِي الْحِضْنِ تُهَدِّئُ السَّخَطَ الشَّدِيدَ. إِجْرَاءُ الْعَدْلِ فَرَحٌ لِلْبَارِّ، وَرُعْبٌ لِفَاعِلِي الإِثْمِ. الإِنْسَانُ الشَّارِدُ عَنْ طَرِيقِ الْفِطْنَةِ يَسْتَقِرُّ فِي جَمَاعَةِ الأَمْوَاتِ. مَنْ يُحِبُّ اللَّذَّةَ يَفْتَقِرُ، وَمَنْ يُحِبُّ الْخَمْرَ وَالزَّيْتَ لا يَسْتَغْنِي. الشِّرِّيرُ فِدْيَةُ الْبَارِّ، وَالْغَادِرُ يَحِلُّ مَحَلَّ الْمُسْتَقِيمِينَ. السَّكَنُ فِي أَرْضٍ قَفْرَاءَ خَيْرٌ مِنَ السَّكَنِ مَعَ امْرَأَةٍ مُخَاصِمَةٍ مُتَذَمِّرَةٍ. كَنْزٌ نَفِيسٌ وَزَيْتٌ فِي بَيْتِ الْحَكِيمِ، أَمَّا الْجَاهِلُ فَيُبَدِّدُ كُلَّ مَا لَهُ. مَنْ يَتْبَعُ الْبِرَّ وَالْمَحَبَّةَ الأَمِينَةَ يَجِدُ حَيَاةً وَبِرًّا وَكَرَامَةً. الْحَكِيمُ يَتَسَلَّقُ مَدِينَةَ الْجَبَابِرَةِ، وَيُسْقِطُ الْحِصْنَ الَّذِي عَلَيْهِ اتَّكَلُوا. مَنْ يَحْفَظُ فَمَهُ وَلِسَانَهُ يَحْفَظُ نَفْسَهُ مِنَ الضِّيقَاتِ. «مُسْتَهْزِئٌ» اسْمُ الْمُتَكَبِّرِ الْمُتَغَطْرِسِ الْعَامِلِ بِفَيْضِ الْكِبْرِيَاءِ. شَهْوَةُ الْكَسْلانِ تَقْتُلُهُ، لأَنَّ يَدَيْهِ تَأْبَيَانِ الْعَمَلَ. الْيَوْمَ كُلَّهُ تَشْتَدُّ شَهْوَتُهُ، أَمَّا الْبَارُّ فَيُعْطِي وَلا يُمْسِكُ. ذَبِيحَةُ الأَشْرَارِ مَكْرُوهَةٌ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مَتَى قُدِّمَتْ بِنِيَّةٍ خَبِيثَةٍ. الشَّاهِدُ الْكَاذِبُ يَهْلِكُ، أَمَّا الْمُصْغِي فَيَشْهَدُ شَهَادَةً بَاقِيَةً. الشِّرِّيرُ يُقَسِّي وَجْهَهُ، أَمَّا الْمُسْتَقِيمُ فَيُثَبِّتُ طُرُقَهُ. لَيْسَ حِكْمَةٌ وَلا فِطْنَةٌ وَلا مَشُورَةٌ تَقْدِرُ أَنْ تَثْبُتَ فِي وَجْهِ أبينا. الْفَرَسُ مُعَدٌّ لِيَوْمِ الْحَرْبِ، أَمَّا النَّصْرُ فَلأبينا.