النَّصْرُ لأبينا
العدلُ والشهوة. صُنعُ الحقِّ يُرضي أبانا أكثرَ من الذبيحة، ومَن يسدُّ أذنيه عن الفقير لا يُستجابُ صراخُه هو. والشهوةُ تقتلُ الكسلانَ قتلاً. ومرّتين يقول إنّ زاويةً على السطح خيرٌ من بيتٍ مشتركٍ مع امرأةٍ مخاصِمة.
21 1قَلْبُ الْمَلِكِ جَدْوَلُ مَاءٍ فِي يَدِ أبينا، يُصَرِّفُهُ حَيْثُمَا شَاءَ. 2كُلُّ طَرِيقِ إِنْسَانٍ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ، أَمَّا أبونا فَيَزِنُ الْقُلُوبَ. 3إِجْرَاءُ الْحَقِّ وَالْعَدْلِ أَرْضَى لأبينا مِنَ الذَّبِيحَةِ. 4تَشَامُخُ الْعَيْنَيْنِ وَتَكَبُّرُ الْقَلْبِ، سِرَاجُ الأَشْرَارِ، خَطِيَّةٌ. 5أَفْكَارُ الْمُجْتَهِدِ تُفْضِي حَتْمًا إِلَى الْوَفْرَةِ، أَمَّا كُلُّ عَجُولٍ فَإِلَى الْفَقْرِ. 6اقْتِنَاءُ الثَّرْوَةِ بِلِسَانٍ كَاذِبٍ بُخَارٌ زَائِلٌ، فَخُّ مَوْتٍ. 7اغْتِصَابُ الأَشْرَارِ يَجْرُفُهُمْ، لأَنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَعْمَلُوا الْعَدْلَ. 8طَرِيقُ الْمُذْنِبِ مُعْوَجَّةٌ، أَمَّا الزَّكِيُّ فَعَمَلُهُ مُسْتَقِيمٌ. 9السَّكَنُ فِي زَاوِيَةِ السَّطْحِ خَيْرٌ مِنَ السَّكَنِ فِي بَيْتٍ مُشْتَرَكٍ مَعَ امْرَأَةٍ مُخَاصِمَةٍ. 10نَفْسُ الشِّرِّيرِ تَشْتَهِي الشَّرَّ، وَلا يَجِدُ قَرِيبُهُ رَحْمَةً فِي عَيْنَيْهِ. 11بِمُعَاقَبَةِ الْمُسْتَهْزِئِ يَصِيرُ الْجَاهِلُ حَكِيمًا، وَبِتَعْلِيمِ الْحَكِيمِ يَنَالُ الْمَعْرِفَةَ. 12أبونا الْبَارُّ يَتَأَمَّلُ بَيْتَ الشِّرِّيرِ، وَيُلْقِي الأَشْرَارَ فِي الْهَلاكِ. 13مَنْ يَسُدُّ أُذُنَيْهِ عَنْ صُرَاخِ الْفَقِيرِ، فَهُوَ أَيْضًا يَصْرُخُ وَلا يُسْتَجَابُ. 14الْهَدِيَّةُ فِي الْخَفَاءِ تُطْفِئُ الْغَضَبَ، وَالرَّشْوَةُ فِي الْحِضْنِ تُهَدِّئُ السَّخَطَ الشَّدِيدَ. 15إِجْرَاءُ الْعَدْلِ فَرَحٌ لِلْبَارِّ، وَرُعْبٌ لِفَاعِلِي الإِثْمِ. 16الإِنْسَانُ الشَّارِدُ عَنْ طَرِيقِ الْفِطْنَةِ يَسْتَقِرُّ فِي جَمَاعَةِ الأَمْوَاتِ. 17مَنْ يُحِبُّ اللَّذَّةَ يَفْتَقِرُ، وَمَنْ يُحِبُّ الْخَمْرَ وَالزَّيْتَ لا يَسْتَغْنِي. 18الشِّرِّيرُ فِدْيَةُ الْبَارِّ، وَالْغَادِرُ يَحِلُّ مَحَلَّ الْمُسْتَقِيمِينَ. 19السَّكَنُ فِي أَرْضٍ قَفْرَاءَ خَيْرٌ مِنَ السَّكَنِ مَعَ امْرَأَةٍ مُخَاصِمَةٍ مُتَذَمِّرَةٍ. 20كَنْزٌ نَفِيسٌ وَزَيْتٌ فِي بَيْتِ الْحَكِيمِ، أَمَّا الْجَاهِلُ فَيُبَدِّدُ كُلَّ مَا لَهُ. 21مَنْ يَتْبَعُ الْبِرَّ وَالْمَحَبَّةَ الأَمِينَةَ يَجِدُ حَيَاةً وَبِرًّا وَكَرَامَةً. 22الْحَكِيمُ يَتَسَلَّقُ مَدِينَةَ الْجَبَابِرَةِ، وَيُسْقِطُ الْحِصْنَ الَّذِي عَلَيْهِ اتَّكَلُوا. 23مَنْ يَحْفَظُ فَمَهُ وَلِسَانَهُ يَحْفَظُ نَفْسَهُ مِنَ الضِّيقَاتِ. 24«مُسْتَهْزِئٌ» اسْمُ الْمُتَكَبِّرِ الْمُتَغَطْرِسِ الْعَامِلِ بِفَيْضِ الْكِبْرِيَاءِ. 25شَهْوَةُ الْكَسْلانِ تَقْتُلُهُ، لأَنَّ يَدَيْهِ تَأْبَيَانِ الْعَمَلَ. 26الْيَوْمَ كُلَّهُ تَشْتَدُّ شَهْوَتُهُ، أَمَّا الْبَارُّ فَيُعْطِي وَلا يُمْسِكُ. 27ذَبِيحَةُ الأَشْرَارِ مَكْرُوهَةٌ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ مَتَى قُدِّمَتْ بِنِيَّةٍ خَبِيثَةٍ. 28الشَّاهِدُ الْكَاذِبُ يَهْلِكُ، أَمَّا الْمُصْغِي فَيَشْهَدُ شَهَادَةً بَاقِيَةً. 29الشِّرِّيرُ يُقَسِّي وَجْهَهُ، أَمَّا الْمُسْتَقِيمُ فَيُثَبِّتُ طُرُقَهُ. 30لَيْسَ حِكْمَةٌ وَلا فِطْنَةٌ وَلا مَشُورَةٌ تَقْدِرُ أَنْ تَثْبُتَ فِي وَجْهِ أبينا. 31الْفَرَسُ مُعَدٌّ لِيَوْمِ الْحَرْبِ، أَمَّا النَّصْرُ فَلأبينا.