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잠언 21

승리는 우리 아버지께 있습니다

정의와 욕망. 의를 행하는 것이 제사보다 우리 아버지를 더 기쁘시게 하고, 가난한 자의 부르짖음에 귀를 막으면 자기 부르짖음도 응답받지 못한다. 게으른 자는 그 탐욕이 그를 곧바로 죽인다. 다투는 아내와 한집에 사느니 지붕 한 모퉁이가 낫다고 두 번 말한다.

21장.

왕의 마음은 우리 아버지의 손안에 있는 물줄기와 같아서, 아버지께서 원하시는 대로 그것을 이끄십니다. 사람의 모든 길이 자기 눈에는 옳게 보이지만, 우리 아버지께서는 그 마음을 저울질하십니다. 의와 공의를 행하는 것이 제사보다 우리 아버지를 더 기쁘시게 합니다. 거만한 눈과 교만한 마음, 곧 악인의 등불은 죄입니다. 부지런한 자의 계획은 반드시 풍요에 이르지만, 조급한 자는 모두 결국 궁핍에 이릅니다. 거짓된 혀로 재물을 모으는 것은 사라지는 안개요, 죽음의 올무입니다. 악인의 폭력이 그들을 끌어가리니, 그들이 공의 행하기를 거부하기 때문입니다. 죄 있는 자의 길은 굽어 있으나, 정결한 자의 행실은 정직합니다. 다투는 아내와 한집에서 사 는 것보다 지붕 한구석에서 사는 것이 낫습니다. 악인의 영혼은 악을 탐하니, 그의 눈에는 이웃에 대한 긍휼이 없습니다. 거만한 자가 벌을 받으면 어리석은 자가 지혜로워지고, 지혜로운 자가 교훈을 받으면 지식을 얻습니다. 의로우신 우리 아버지께서 악인의 집을 살피시고 악인을 파멸에 이르게 하십니다. 가난한 자의 부르짖음에 귀를 막는 자는 자기가 부르짖을 때에도 응답을 얻지 못합니다. 은밀히 주는 선물은 분노를 가라앉히고, 품속에 슬쩍 넣어 주는 뇌물은 격렬한 진노를 잠재웁니다. 공의가 행해지면 의인에게는 기쁨이 되지만, 악을 행하는 자에게는 두려움이 됩니다. 명철의 길에서 벗어나는 사람은 죽은 자들의 무리 가운데 눕게 됩니다. 쾌락을 사랑하는 자는 가난하게 되고, 포도주와 기름을 사랑하는 자는 결코 부유해지지 못합니다. 악인은 의인을 위한 대속물이 되고, 배신하는 자는 정직한 자를 위한 대속물이 됩니다. 다투고 불 평하는 아내와 함께 사는 것보다 광야에서 사는 것이 낫습니다. 지혜로운 자의 집에는 귀한 보물과 기름이 있으나, 어리석은 자는 자기가 가진 모든 것을 삼켜 버립니다. 의와 신실한 사랑을 좇는 자는 생명과 의와 존귀를 얻습니다. 지혜로운 자는 용사들의 성읍을 오르고, 그들이 의지하는 견고한 요새를 무너뜨립니다. 자기 입과 혀를 지키는 자는 자기 영혼을 환난에서 지킵니다. "거만한 자"는 방자하고 오만한 자, 곧 극심한 교만으로 행하는 자의 이름입니다. 게으른 자의 탐욕이 자기를 죽이니, 그의 손이 일하기를 거부하기 때문입니다. 온종일 탐욕이 자라나지만, 의인은 베풀고 아끼지 않습니다. 악인의 제사는 가증하거늘, 하물며 악한 의도로 드릴 때에는 얼마나 더하겠습니까. 거짓 증인은 멸망하지만, 귀 기울여 듣는 자는 길이 남을 증언을 합니다. 악인은 뻔뻔한 낯을 꾸미지만, 정직한 자는 자기 길을 깊이 헤아립니다. 우리 아버지를 대적하여 설 수 있는 지혜도, 명철도, 계략도 없습니다. 말은 전쟁의 날을 위하여 준비되지만, 승리는 우리 아버지께 있습니다.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 인쇄본 출간

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