اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

أخبار الأيام الثاني 20

السِّفر

الأعداء يقومون على شعب أبينا

الأصحاح 20.

وبَعْدَ ذلكَ جاءَ المُوآبِيُّونَ والعَمُّونِيُّونَ ومَعَهُمْ بَعْضُ المَعُونِيِّينَ لِمُحارَبَةِ يَهُوشافاطَ. فأتَى قَوْمٌ وأخْبَرُوا يَهُوشافاطَ قائلينَ: «قد أقْبَلَ عليكَ جُمْهُورٌ عظيمٌ مِنْ عَبْرِ البحرِ المَيِّتِ، مِنْ أدُومَ، وها هُمْ في حَصُّونَ تامارَ» (أي عَيْنِ جَدْيٍ). فخافَ يَهُوشافاطُ، وجَعَلَ وَجْهَهُ لِيَطْلُبَ أبانا، ونادَى بِصَوْمٍ في كُلِّ يَهُوذا. فاجْتَمَعَ يَهُوذا لِيَطْلُبُوا أبانا؛ ومِنْ كُلِّ مُدُنِ يَهُوذا جاءُوا لِيَطْلُبُوهُ.

فوَقَفَ يَهُوشافاطُ في جماعةِ يَهُوذا وأُورُشَليمَ، في بيتِ أبينا، أمامَ الدارِ الجديدةِ، وقالَ: «يا أبانا، إلهَ آبائِنا، أما أنتَ أبونا الذي في السماواتِ؟ أنتَ المُتَسَلِّطُ على كُلِّ مَمالِكِ الأُمَمِ، وفي يَدِكَ القُوَّةُ والجَبَرُوتُ، ولا يَقِفُ أحَدٌ في وَجْهِكَ. يا أبانا، أما طَرَدْتَ سُكَّانَ هذهِ الأرضِ مِنْ أمامِ شعبِكَ إسرائيلَ، وأعْطَيْتَها إلى الأبدِ لِنَسْلِ إبراهيمَ خليلِكَ؟ فسَكَنُوا فيها، وبَنَوْا لكَ فيها مَقْدِسًا لاسْمِكَ قائلينَ: إنْ حَلَّ بِنا شَرٌّ، سَيْفُ قَضاءٍ أو وَباءٌ أو مَجاعةٌ، وَقَفْنا أمامَ هذا البيتِ وأمامَكَ، لأنَّ اسْمَكَ في هذا البيتِ، وصَرَخْنا إليكَ في ضِيقِنا، فتَسْمَعُ وتُخَلِّصُ. والآنَ هُوَذا بَنُو عَمُّونَ ومُوآبُ وجَبَلُ سَعِيرَ، الذينَ لَمْ تَدَعْ إسرائيلَ يَقْتَحِمُهُمْ حينَ جاؤُوا مِنْ أرضِ مِصْرَ، بل حادُوا عنهم ولم يُهْلِكُوهُمْ، ها هُمْ يُكافِئُونَنا بِمَجِيئِهِمْ لِيَطْرُدُونا مِنْ مُلْكِكَ الذي أوْرَثْتَنا إيَّاهُ. يا أبانا، أما تَقْضِي عليهِمْ؟ لأنَّهُ لا قُوَّةَ لنا أمامَ هذا الجُمْهُورِ العظيمِ الآتي علينا، ونحنُ لا نَعْلَمُ ماذا نَصْنَعُ، ولكنَّ عُيُونَنا نحوَكَ».

وكانَ كُلُّ يَهُوذا واقِفينَ هناكَ أمامَ أبينا، مع أطفالِهِمْ ونِسائِهِمْ وبَنِيهِمْ.

حينَئذٍ حَلَّ روحُ أبينا على يَحْزِيئيلَ بنِ زَكَرِيّا بنِ بَنايا بنِ يَعِيئيلَ بنِ مَتَّنْيا، اللاويِّ مِنْ بَني آسافَ، في وَسَطِ الجماعةِ،

فقالَ: «أنْصِتُوا يا جميعَ يَهُوذا وسُكَّانَ أُورُشَليمَ، وأيُّها المَلِكُ يَهُوشافاطُ. هكذا يقولُ لكم أبونا: لا تَخافُوا ولا تَرْتَعِبُوا مِنْ هذا الجُمْهُورِ العظيمِ، لأنَّ الحَرْبَ ليست لكم بل لأبينا. غَدًا انْزِلُوا عليهِمْ. ها هُمْ صاعِدُونَ في عَقَبَةِ صِيصَ، فتَجِدُونَهُمْ عِندَ نِهايةِ الوادي، تُجاهَ بَرِّيَّةِ يَرُوئيلَ. ليس عليكم أنْ تُحارِبُوا في هذهِ المعركةِ. قِفُوا في مَواقِعِكُمْ، وٱثْبُتُوا، وٱنْظُرُوا خلاصَ أبينا لكم، يا يَهُوذا وأُورُشَليمُ. لا تَخافُوا ولا تَرْتَعِبُوا. غَدًا اخْرُجُوا لِلِقائِهِمْ، وأبونا معكم›».

فخَرَّ يَهُوشافاطُ على وَجْهِهِ إلى الأرضِ، وسَقَطَ كُلُّ يَهُوذا وسُكَّانِ أُورُشَليمَ ساجِدينَ أمامَ أبينا. وقامَ اللاويُّونَ مِنْ بَني القَهاتِيِّينَ وبَني القُورَحِيِّينَ لِيُسَبِّحُوا أبانا، إلهَ إسرائيلَ، بِصَوْتٍ عظيمٍ مُرْتَفِعٍ.

وبَكَّرُوا صَباحًا وخَرَجُوا إلى بَرِّيَّةِ تَقُوعَ. وفيما هُمْ خارِجُونَ وَقَفَ يَهُوشافاطُ وقالَ: «اسْمَعُوني يا يَهُوذا وسُكَّانَ أُورُشَليمَ. آمِنُوا بأبيكم فتَثْبُتُوا، وصَدِّقُوا أنبياءَهُ فتُفْلِحُوا».

وبعدَ مُشاوَرَةِ الشعبِ، أقامَ يَهُوشافاطُ مُغَنِّينَ لأبينا لِيُسَبِّحُوا بَهاءَ قُدْسِهِ، سائِرينَ أمامَ الجيشِ قائلينَ: «احْمَدُوا أبانا، لأنَّ محبَّتَهُ الثابتةَ إلى الأبدِ تدُومُ». وعندما ابْتَدَأُوا بالغِناءِ والتسبيحِ، نَصَبَ أبونا كمائنَ على بَني عَمُّونَ ومُوآبَ وأهلِ جَبَلِ سَعِيرَ الآتينَ على يَهُوذا، فٱنْكَسَرُوا. فقامَ بَنُو عَمُّونَ ومُوآبُ على سُكَّانِ جَبَلِ سَعِيرَ لِيُهْلِكُوهُمْ ويُبِيدُوهُمْ؛ ولمَّا فَرَغُوا مِنْ أهلِ سَعِيرَ، أعانَ بعضُهُمْ على إهْلاكِ بعضٍ.

ولمَّا وَصَلَ يَهُوذا إلى المَرْقَبِ في البَرِّيَّةِ، والْتَفَتُوا نحوَ الجُمْهُورِ العظيمِ، إذا هي جُثَثٌ ساقِطةٌ على الأرضِ، ولم يَنْجُ أحَدٌ. فجاءَ يَهُوشافاطُ وشعبُهُ لِنَهْبِ أمْتِعَةِ القَتْلى، فوَجَدُوا بينهم أموالًا كثيرةً وثِيابًا وأشياءَ ثمينةً، فسَلَبُوها لأنفُسِهِمْ حتى عَجَزُوا عن حَمْلِها؛ وكانوا ثلاثةَ أيّامٍ يَنْهَبُونَها لِكَثْرَتِها.

وفي اليومِ الرابعِ اجْتَمَعُوا في وادي بَراكةَ، وباركُوا أبانا هناكَ، فلذلكَ دُعِيَ اسمُ ذلكَ المكانِ وادي بَراكةَ إلى هذا اليومِ. a a v26 معنى «بَراكة» هو «بَرَكة» — سُمِّيَ الوادي بذلكَ لأجلِ التسبيحِ الذي رَفَعَهُ يَهُوذا لأبينا هناكَ. ثمَّ رَجَعَ كُلُّ رِجالِ يَهُوذا وأُورُشَليمَ، ويَهُوشافاطُ في مُقَدِّمَتِهِمْ، إلى أُورُشَليمَ بِفَرَحٍ، لأنَّ أبانا فَرَّحَهُمْ على أعدائِهِمْ. ودَخَلُوا أُورُشَليمَ بالرَّبابِ والعِيدانِ والأبواقِ، إلى بيتِ أبينا. ووَقَعَتْ هَيْبَةُ أبينا على كُلِّ مَمالِكِ الأراضي حينَ سَمِعُوا أنَّ أبانا حارَبَ أعداءَ إسرائيلَ. فاسْتَراحَتْ مَمْلَكَةُ يَهُوشافاطَ، لأنَّ أباهُ أراحَهُ مِنْ كُلِّ جانِبٍ.

مَلِكٌ سَلَكَ في طُرُقِ أبينا

ومَلَكَ يَهُوشافاطُ على يَهُوذا، وكانَ ابنَ خمسٍ وثلاثينَ سنةً حينَ مَلَكَ، ومَلَكَ خمسًا وعشرينَ سنةً في أُورُشَليمَ، واسمُ أُمِّهِ عَزُوبَةُ بِنْتُ شِلْحِي. وسَلَكَ في طريقِ أبيهِ آسا، ولم يَحِدْ عنها، عامِلًا ما هو مُسْتَقيمٌ في عَيْنَيْ أبينا. غيرَ أنَّ المُرْتَفَعاتِ بَقِيَتْ، ولم يكنِ الشعبُ بعدُ قد ثَبَّتُوا قلوبَهُمْ على إلهِ آبائِهِمْ.

وبَقِيَّةُ أمورِ يَهُوشافاطَ، الأُولى والأخيرةُ، ها هي مكتوبةٌ في أخبارِ ياهُو بنِ حَنانِي، المُدْرَجَةِ في سِفْرِ مُلُوكِ إسرائيلَ.

وبعدَ ذلكَ تحالَفَ يَهُوشافاطُ مَلِكُ يَهُوذا مع أخَزْيا مَلِكِ إسرائيلَ، الذي عَمِلَ الشَّرَّ. فاتَّفَقَ معهُ على بِناءِ أُسْطُولِ سُفُنٍ تِجارِيَّةٍ لِتَذْهَبَ إلى تَرْشِيشَ، فبَنَوُا السُّفُنَ في عِصْيُونَ جابِرَ. فتَنَبَّأَ أليعَزَرُ بنُ دُوداواهُو مِنْ مَرِيشَةَ على يَهُوشافاطَ قائلًا: «لأنَّكَ تحالَفْتَ مع أخَزْيا، حَطَّمَ أبونا عَمَلَكَ». فٱنْكَسَرَتِ السُّفُنُ ولم تَقْدِرْ أنْ تَذْهَبَ إلى تَرْشِيشَ.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.