Endi bosma nashrda

Havoriylar 5 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Ota huzurida yolgʻon

Hananiyo va Safira yer sotadi, bir qismini yashirincha olib qolib, boshqacha deb da'vo qiladi. Ular Otamizga yolg'on gapirgani uchun yiqilib o'ladi. Qo'rquv tarqaladi, ammo olomon baribir bemorlarini olib kelaveradi. Havoriylar yana qamoqqa tashlanadi va kechasi farishta ularni ozod qiladi. Ular kaltaklanadi va sharmanda bo'lishga loyiq ko'rilganidan xursand bo'lib kengashdan chiqib ketadi.

5-bob.

Ananiyo ismli bir kishi xotini Safira bilan birgalikda bir parcha yerini sotdi. U xotinining xabari bilan tushgan puldan bir qismini oʻziga olib qoldi-da, faqat bir qismini keltirib, havoriylarning oyogʻi ostiga qoʻydi. Lekin Butrus dedi: “Ananiyo, nega Shayton yuragingni egallab, sen Muqaddas Ruhga yolgʻon gapirding va yer pulining bir qismini oʻzingga olib qolding? Sotilmasdan oldin u seniki emasmidi? Sotgandan keyin ham puli sening ixtiyoringda emasmidi? Nega buni koʻnglingga tugding? Sen odamlarga emas, balki Otamizga yolgʻon gapirding.” a a v4 Butrus Muqaddas Ruhga yolgʻon gapirish Otamizga yolgʻon gapirish demakdir deganda, u Ruh toʻla-toʻkis Xudo ekanini — U bir kuch emas, balki ilohiy Shaxs ekanini koʻrsatadi.

Ananiyo bu soʻzlarni eshitgach, yiqilib jon berdi. Buni eshitganlarning hammasini katta qoʻrquv bosdi. Shunda yigitlar oʻrinlaridan turib, uning jasadini kafanladilar-da, tashqariga olib chiqib, dafn qildilar. Taxminan uch soatdan keyin uning xotini, nima boʻlganini bilmay, ichkariga kirdi. Butrus undan soʻradi: “Menga ayt, yerni shu pulga sotdingmi?” U: “Ha, shu pulga”, — dedi.

Shunda Butrus unga dedi: “Nega Otamizning Ruhini sinamoqchi boʻlib til biriktirdinglar? Mana, eringni dafn qilganlarning oyoqlari eshik oldida, ular seni ham olib chiqib ketishadi.”

Shu zahoti u Butrusning oyoqlari ostiga yiqilib, jon berdi. Yigitlar ichkariga kirib, uning oʻlganini koʻrdilar-da, tashqariga olib chiqib, eri yoniga dafn qildilar. Butun jamoatni va bularni eshitganlarning hammasini katta qoʻrquv bosdi.

Havoriylar orqali alomat va moʻjizalar

Havoriylarning qoʻllari orqali xalq orasida koʻplab alomat va moʻjizalar roʻy berdi. Ularning hammasi Sulaymon ayvonida jam boʻlishardi. Boshqalardan hech kim ularga qoʻshilishga jurʼat eta olmasdi, ammo xalq ularni juda hurmat qilardi. Rabbimizga imon keltirganlar esa tobora koʻpayib bordi — erkagu ayol, olomon-olomon. Shu bois odamlar hatto kasallarni koʻchalarga olib chiqib, Butrus oʻtayotganda hech boʻlmasa Uning soyasi ularning baʼzilariga tushsin deya, soʻri va toʻshaklarga yotqizib qoʻyishardi. Quddus atrofidagi shaharlardan ham olomon kelib, kasallarni va nopok ruhlar azoblaganlarni olib kelishardi; hammasi shifo topardi.

Hibsga olinishi, ozod etilishi va qaytishi

Oliy ruhoniy va uning tarafdorlari, yaʼni saduqiylar firqasi oʻrinlaridan turib, hasadga toʻldilar. Ular havoriylarni hibsga olib, umumiy qamoqxonaga tashladilar. Lekin kechasi Otamizning farishtasi qamoqxona eshiklarini ochib, ularni tashqariga olib chiqdi-da, dedi: “Boringlar, maʼbadda turib, bu Hayotning barcha soʻzlarini xalqqa aytinglar.”

Buni eshitgach, ular tong saharda maʼbadga kirib, taʼlim bera boshladilar. Oliy ruhoniy va uning hamrohlari kelib, Oliy kengashni — Isroil oqsoqollarining butun majlisini — toʻplab, havoriylarni olib kelish uchun qamoqxonaga odam yuborishdi. Ammo soqchilar u yerga borganlarida, hech kimni topolmadilar. Ular qaytib kelib, xabar berishdi: “Qamoqxonani mahkam qulflangan, soqchilarni eshiklar oldida turgan holda topdik, lekin ochib qaraganimizda, ichkarida hech kimni koʻrmadik.”

Buni eshitgan maʼbad soqchilari boshligʻi va oliy ruhoniylar, bu ish nima bilan tugarkin deb, hayron boʻlib qoldilar. Kimdir kelib xabar berdi: “Mana, siz qamab qoʻygan kishilar maʼbadda turib, xalqqa taʼlim beryaptilar!” Shunda soqchilar boshligʻi oʻz navkarlari bilan borib, ularni olib keldi, ammo zoʻrlik ishlatmadi, chunki xalq bizni toshboʻron qiladi deb qoʻrqishardi. Havoriylarni olib kelib, Oliy kengash oldida turgʻizdilar. Oliy ruhoniy ulardan soʻradi: “Bu nom bilan taʼlim bermanglar deb sizlarga qatʼiy buyurgan edik-ku! Mana, sizlar butun Quddusni oʻz taʼlimotingizga toʻldirib, bu odamning qoni uchun bizni javobgar qilmoqchisizlar.”

Lekin Butrus va havoriylar javob berishdi: “Biz odamlarga emas, balki Otamizga itoat etishimiz kerak. Ota-bobolarimizning Xudosi Isoni tiriltirdi — siz Uni yogʻochga osib oʻldirgan edingiz. Otamiz Isroilga tavba va gunohlar kechirimini ato etish uchun Uni Hukmdor va Najotkor sifatida Oʻzining oʻng tomoniga koʻtardi. Biz bularga guvohmiz, Otamiz Oʻziga itoat etadiganlarga ato etgan Muqaddas Ruh ham guvohdir.”

Buni eshitganlarida, ular gʻazablanib, havoriylarni oʻldirmoqchi boʻlishdi. Lekin butun xalq hurmat qiladigan Tavrot muallimi, Gamaliyel ismli bir farziy Oliy kengashda oʻrnidan turib, havoriylarni bir ozga tashqariga chiqarishni buyurdi. Soʻngra ularga dedi: “Ey Isroil xalqi, bu kishilarga nima qilmoqchi ekaningiz haqida yaxshilab oʻylab koʻringlar. Bundan oldin Tevda paydo boʻlib, oʻzini kimdir deb daʼvo qilgandi. Unga taxminan toʻrt yuzga yaqin kishi ergashdi. U oʻldirildi, unga ergashganlarning hammasi tarqab ketdi va bu ish bir natijaga olib kelmadi. Undan keyin, aholini roʻyxatga olish paytida jalilalik Yahudo paydo boʻldi va xalqni oʻz ortidan ergashtirib ketdi. U ham halok boʻldi, unga ergashganlarning hammasi tarqab ketdi. Endi sizlarga aytamanki, bu kishilardan uzoqlashinglar, ularga tegmanglar. Agar bu niyat yoki ish insonlardan boʻlsa, oʻzi barbod boʻladi. Lekin agar bu Otamizdan boʻlsa, ularni yengib boʻlmaydi; hatto Otamizga qarshi kurashayotganingizni koʻrib qolishingiz mumkin.” Shunda ular uning gapiga koʻndilar.

Uning gapiga koʻnib, havoriylarni chaqirtirib, ularni savaladilar va Iso nomidan gapirmasliklarini buyurib, ularni qoʻyib yuborishdi. Havoriylar esa bu nom uchun xoʻrlikka loyiq koʻrilganlaridan quvonib, Oliy kengashdan chiqib ketishdi. Ular har kuni maʼbadda va uyma-uy yurib, Iso — Masih ekani haqidagi Xushxabarni taʼlim berish va eʼlon qilishdan toʻxtamadilar.