ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ኣቦ ነቶም ዝፈሸሉ ጓሶት ይገንሕ

ጓሶት እስራኤል ንነፍሶም መገቡ፥ ነቲ መጓሰ ኸዓ ኽብተን ሓደግዎ። ኣቦና ነቲ መጓሰ ይመልሶ፥ ባዕሉ ነቶም ዝጠፍኡ ኸም ዝደሊ፥ ነቶም ዝተሰብሩ ኸም ዝዝንን፥ ኣብ መንጎ ስቡሓት ኣባጊዕን ነቶም ድኹማት ዝደፍኡ ቀጠንትን ከም ዝፈርድ ተስፋ ይህብ። ሓደ ጓሳ፥ ባርያኡ ዳዊት፥ ይሾም።

ምዕራፍ 34።

ቃል ኣቦና ድማ ናባይ መፀ፦

“ኣታ ወዲ ሰብ፥ ኣብ ልዕሊ ጓሶት እስራኤል ተነበ። ነቶም ጓሶት ድማ ከምዙይ ኢልካ ንገሮም፦ ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብል ኣሎ፦ ነፍሶም ጥራሕ ዝምግቡ ጓሶት እስራኤል ወይለኦም! ጓሶት ነቲ መጓሰ ክምግቡ ኣይግብኦንዶ? ‘ንስኻትኩም ነቲ ስብሒ ትበልዑ፥ ነቲ ፀጕሪ ትኽደኑ፥ ነተን ስቡሓት ትሓርዱ፥ ነቲ መጓሰ ግና ኣይትምግብዎን ኢኹም። ነቶም ድኹማት ኣየፅናዕኩምዎምን፥ ነቶም ሕሙማት ኣየሕወኹምን፥ ነቶም ዝተሰብሩ ኣይዘነንኩምን፥ ነቶም ዝተባረሩ ኣይመለስኩምን፥ ነቶም ዝጠፍኡ ኣይደለኹምን። ብሓይልን ብጭካነን ደኣ ገዛእኩምዎም። ጓሳ ስለ ዘይነበሮም ተበተኑ፤ ተበቲኖም ከዓ ንዅሉ ኣራዊት በረኻ ምግቢ ኾኑ። ኣባጊዐይ ኣብ ኵሉ እምባታትን ኣብ ነፍሲ ወከፍ በሪኽ ኰረብታን ተባረራ፤ ኣብ ኵላ ምድሪ ተበተና፤ ዝደልየንን ዝጥምተንን ከዓ ኣይነበረን።

“ስለዙይ ኣቱም ጓሶት፥ ቃል ኣቦና ስምዑ፦’ ህያው ከም ዝኾንኩ፥ ይብል ጐይታ ኣቦ፤ መጓሰይ ተዘሚቱ ጓሳ ዘይብሉ ኾይኑ ንዅሉ ኣራዊት በረኻ ምግቢ ስለ ዝኾነ፥ ጓሶተይ ከዓ ንመጓሰይ ስለ ዘይደለዩ ንመጓሰይ ዘይኮነስ ንነፍሶም ስለ ዝመገቡ፥ ስለዙይ ኣቱም ጓሶት፥ ቃል ኣቦና ስምዑ፦ ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብል ኣሎ፦ እንሆ ኣነ ነቶም ጓሶት እፃረሮም ኣለኹ። መጓሰይ ካብ ኣእዳዎም ክደልዮ እየ፤ ካብ ምጕሳይ መጓሰ ከዓ ከቋርፆም እየ፤ ድሕሪ ሕዚ ነቲ መጓሰ ኣይምግብዎን እዮም። ንመጓሰይ ካብ ኣፎም ከውፅእ እየ፤ ኣባጊዐይ ከዓ ምግቦም ኣይኮናን።”

ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብል ኣሎ እዩ እሞ፦ “እንሆ ኣነ ባዕለይ ነባጊዐይ ክደሊ፥ ክከናኸነንውን እየ። a a v11 ኣብዙይ ኣቦና ነቲ ናይ ጓሳይ ዕዮ ባዕሉ ይሕዞ — ኢየሱስ “ሰናይ ጓሳይ ኣነ እየ” (ዮሃንስ 10፥11) ኢሉ ክዛረብ ከሎ ዝገለፆ ልክዕ እቲ ልቢ እዩ። እቲ ዝደሊ ኣቦ፥ ነቲ ህይወቱ ምእንቲ እተን ኣባጊዕ ዘሕልፍ ወልድ ይኸውን። ‘ከምቲ ጓሳ ኣብ ማእኸል መጓሰኡ ኸሎ ነቲ ዝተበተነ መጓሰኡ ዝናዲ፥ ከምኡ ኣነ ነባጊዐይ ክናዲ እየ። በታ ናይ ደመናን ፀልማትን መዓልቲ ኻብ ዝተበተናላ ዅሉ ቦታ ኸናግፈን እየ። ካብ ህዝብታት ከውፅአን፥ ካብ ሃገራት ክእክበን፥ ናብ ገዛእ ምድረን ከዓ ከእትወን እየ። ኣብ እምባታት እስራኤል፥ ኣብ ለሰታት፥ ኣብ ኵሉ እቲ ህዝቢ ዝነብረሉ ምድርን ከዓ ክጓስየን እየ። ኣብ ፅቡቕ መጓሰዪ ክምግበን እየ፤ እቲ በሪኽ እምባታት እስራኤል ድማ መጓሰዪአን ክኸውን እዩ። ኣብኡ ኣብ ፅቡቕ መጓሰዪ ክድቅሳ፥ ኣብ እምባታት እስራኤል ድማ ኣብ ረጒድ መጓሰዪ ክሓምጫ እየን።’ ኣነ ባዕለይ ንመጓሰይ ክጓስዮ፥ ከደቅሶ ድማ እየ፥ ይብል ጐይታ ኣቦ። ነቶም ዝጠፍኡ ክደሊ፥ ነቶም ዝተባረሩ ክመልስ፥ ነቶም ዝተሰብሩ ክዝንን፥ ነቶም ድኹማት ከፅንዕ፥ ነቶም ስቡሓትን ሓያላትን ግና ከጥፍእ እየ። ብቕንዕና ኸዓ ክጓስየን እየ።”

ንስኻትኩም ከዓ መጓሰይ፥ ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብል ኣሎ፦ “እንሆ ኣነ ኣብ መንጎ በጊዕን በጊዕን፥ ኣብ መንጎ ድቤላታትን ኣጣልን ክፈርድ እየ። ‘ነቲ ፅቡቕ መጓሰዪ ምሕማጥ ኣይኣኽለኩምንዶ፥ ነቲ ዝተረፈ ኸኣ ብእግርኹም ትረግፅዎ ኣለኹም? ፃሩይ ማይ ምስታይ ኣይኣኽለኩምንዶ፥ ነቲ ዝተረፈ ኸኣ ብእግርኹም ተሀውኽዎ ኣለኹም? መጓሰይ ነቲ ብእግርኹም ዝረገፅኩምዎ ክበልዕ፥ ነቲ ብእግርኹም ዝሀወኽኩምዎ ድማ ክሰቲ ይግባእዶ?’”

ስለዙይ ጐይታ ኣቦ ከምዙይ ይብሎም ኣሎ፦ “እንሆ ኣነ ባዕለይ ኣብ መንጎ እቲ ስቡሕ በጊዕን እቲ ቐጢን በጊዕን ክፈርድ እየ። ‘ንዅሎም እቶም ድኹማት ብጎኒኹምን ብመንኵብኩምን ስለ እትደፍእዎም፥ ብቐርንኹም ድማ ናብ ደገ ኽሳዕ እተባርርዎም ስለ እትውግእዎም፥ ንመጓሰይ ከድሕን እየ፤ ድሕሪ ሕዚ ግዳይ ኣይኮናን። ኣብ መንጎ በጊዕን በጊዕን ድማ ክፈርድ እየ። ሓደ ጓሳ፥ ንባርያይ ዳዊት ኣብ ልዕሊኣተን ከቕውም እየ፤ ንሱ ኸዓ ክጓስየን እዩ፤ ንሱ ክጓስየንን ጓሳየን ክኸውንን እዩ። b b v23 ዳዊት ካብ ዝሞተ ብዙሕ ዘመን ድሕሪ፥ ኣቦና ነቲ መጓሰኡ ንዘለኣለም ዝጓሲ፥ ካብ ዘርኢ ዳዊት ዝኾነ ሓደ ጓሳይ የተስፊ። ኢየሱስ እቲ ጓሳይ እዩ — “ሰናይ ጓሳይ ኣነ እየ... ሓደ መጓሰ፥ ሓደ ጓሳይ ክኸውን እዩ” (ዮሃንስ 10፥11፥16)። ኣነ፥ እቲ ኣቦ፥ ኣቦኦም ክኸውን እየ፤ ባርያይ ዳዊት ድማ ኣብ ማእኸሎም መስፍን ክኸውን እዩ። ኣነ፥ እቲ ኣቦ፥ ተዛሪበ ኣለኹ።

“ምስኣቶም ኪዳን ሰላም ክኣቱ፥ ንሕሱማት ኣራዊት ድማ ካብታ ምድሪ ከጥፍኦም እየ፤ ንሳቶም ከዓ ኣብ በረኻ ብደሓን ክነብሩ፥ ኣብ ኣግራብ ድማ ክድቅሱ እዮም። ንኣኣቶምን ነቲ ኣብ ዙርያ ኰረብታይ ዘሎ ቦታን በረኸት ክገብሮም፥ ዝናም ድማ በብጊዜኡ ከዝንመሎም እየ፤ ናይ በረኸት ዝናም። ኣእዋም በረኻ ፍሪአን ክህባ፥ ምድሪ ድማ እኽላ ክትህብ እያ፤ እቲ ህዝቢ ኸዓ ኣብ ምድሩ ብደሓን ክነብር እዩ። ነቲ ጋድማት ኣርዑቶም ምስ ሰበርኩ፥ ካብ ኢድ እቶም ባሮት ዝገበርዎም ምስ ኣናገፍክዎም፥ ኣነ ኣቦኦም ምዃነይ ክፈልጡ እዮም። ድሕሪ ሕዚ ኣህዛብ ኣይዘምትዎምን፥ ኣራዊት በረኻ ድማ ኣይበልዕዎምን። ብደሓን ክነብሩ እዮም፤ ዘፍርሖም ከዓ ኣይህሉን እዩ። ብፍርያት ዝተፈለጠት ምድሪ ክህቦም እየ፤ ድሕሪ ሕዚ ኣብኣ ብጥሜት ኣይሳቐዩን፥ ፀርፊ ኣህዛብ ድማ ኣይፆሩን እዮም። ሽዑ ኣነ፥ ኣቦኦም፥ ምስኣቶም ከም ዘለኹ፥ ንሳቶም ድማ ቤት እስራኤል ህዝበይ ምዃኖም ክፈልጡ እዮም፥ ይብል ጐይታ ኣቦ። ንስኻትኩም ኣባጊዐይ፥ ኣባጊዕ መጓሰይ ኢኹም፤ ኣነ ድማ ኣቦኹም እየ፥ ይብል ጐይታ ኣቦ።”’