Efa vita pirinty
Boky

Ny Ray no Mitsara ny Firenena

Ny firenena izay nivarotra ny zanaky ny Joda sy nitondra ny rakitra tao amin'ny tempoly dia antsoina hmidina any amin'ny Lohasaha Josafata ho fitsarana. Mierona avy any Ziona ny Rayntsika, nefa izy no fialofana ho an'ny olony; mikoriana divay ny havoana, ary mitoetra any Ziona izy.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1–8, 12–13, 17–21

Toko 3.

«Fa indro, amin’ireny andro ireny sy amin’izay fotoana izay, rehefa hampody ny babon’i Joda sy Jerosalema Aho, dia hanangona ny firenena rehetra Aho ka hampidina azy any amin’ny Lohasaha Josafata. Any no hitsarako azy noho ny oloko, dia Israely lovako, izay nampieleziny teo amin’ny firenena; fa nizara ny taniko izy, a a v2 Josafata dia midika hoe «ny Ray no mitsara» — ny anaran’ilay lohasaha dia manambara ilay fitsarana mihitsy izay hitranga any. ary nanao filokana ny oloko izy. Nanakalo zazalahy tamin’ny vehivavy mpijangajanga izy, ary nivarotra zazavavy mba hovidiana divay hosotroina.

«Ary ahoana ny aminareo Amiko, ry Tyro sy Sidona, ary ianareo rehetra, faritanin’i Filistia rehetra? Mamaly ahy noho ny zavatra nataoko va ianareo? Raha mamaly ahy ianareo, dia haveriko haingana sy faingana eo an-dohanareo ny nataonareo. Fa nalainareo ny volafotsiko sy ny volamenako, ary nentinareo ho ao amin’ny tempolinareo ny zava-tsoa indrindra anananako. Nivarotra ny zanak’i Joda sy ny zanak’i Jerosalema tamin’ny Grika ianareo, mba hampialana azy lavitra ny taniny.

«Fa indro, mamoha azy hiala amin’ilay toerana nivarotanareo azy Aho, ary haveriko eo an-dohanareo ny nataonareo. Hamidiko amin’ny zanak’i Joda ny zanakalahinareo sy ny zanakavavinareo, ary izy no hivarotra azy amin’ny Sabeana, firenena lavitra— fa Raintsika no niteny.»

Ambaroy eo amin’ny firenena izao: Miomàna hiady! Mamohà ny mpiady! Aoka hanakaiky sy hmiakatra ny lehilahy mpiady rehetra. Tsofy ho sabatra ny angady fiasanareo sy ho lefona ny antsy fanapahanareo; aoka ny malemy hanao hoe: «Mpiady aho.» Faingana, avia, ry firenena rehetra manodidina, ary mivoria any ianareo. Ento midina, Rainay ô, ireo mpiadinao.

«Aoka ny firenena hamoha ny tenany ka hiakatra any amin’ny Lohasaha Josafata; fa any no hipetrahako hitsara ny firenena rehetra manodidina. Ampiasao ny fanapaka, fa masaka ny voly. Avia, tsentsero, fa feno ny famoretam-boaloboka ary mihoriri-by ny vilany— fa lehibe ny faharatsiany.»

Vahoaka maro be, vahoaka maro be ao amin’ny lohasahan’ny fanapahan-kevitra! Fa akaiky ny andron’i Raintsika ao amin’ny lohasahan’ny fanapahan-kevitra. Maizina ny masoandro sy ny volana, ary tsy mamoaka ny hazavany ny kintana. Mierona avy any Ziona Raintsika ary mampanenjika ny feony avy any Jerosalema; mihovitrovitra ny lanitra sy ny tany. Fa fiarovana ho an’ny olony Raintsika, fiarovana mafy ho an’ny zanak’Israely.

Ny Ray no Mamerina ny Olony

«Dia ho fantatrareo fa Izaho no Rainareo, monina any Ziona, tendrombohiko masina. Ho masina Jerosalema, ary tsy handalo azy intsony ny vahiny.

«Ary amin’izay andro izay dia hitete divay mamy ny tendrombohitra, hikoriana ronono ny havoana, ary hanaraka rano ny lakandrano rehetra any Joda. Hisy loharano hikoriana avy ao an-tranoko ka hanondraka ny Lohasahan’ny Akasia. Ho tany lao i Egypta ary ho efitra foana i Edoma, noho ny herisetra nanjo ny zanak’i Joda, izay nandatsahany ra tsy meloka tao amin’ny taniny. Kanefa honenana mandrakizay i Joda, ary Jerosalema amin’ny taranaka rehetra. Hodiovako ny helok’ilay ra nalatsaka taminy—izay mbola tsy nodiovako—fa Raintsika monina any Ziona.» b b v21 Ao amin’ny Baiboly hafa dia voalaza hoe «valio ny ran’izy ireo», fa Raintsika kosa miaro ny zanany manoloana izay nandatsaka ny ra — mitondra fanamarinana, fa tsy faharatsiana mangatsiaka.