Famelana heloka amin’ny ran’ny tsy manan-tsiny

Ny famonoana olona tsy fantatra mpamono dia valiana amin'ny fanasan'ny loholona tanana eo ambonin'ny ombivavy ary mangataka amin'i Raintsika hanonitra ny ran'ny tsy manan-tsiny. Ny vehivavy babo dia tsy maintsy alahelovina ary fofoina, fa tsy amidy. Ny zanaky ny vady halan'ny lehilahy dia mitazona ny zony amin'ny maha-lahimatoa. Ny vatan'ny lehilahy novonoina dia tsy tokony hanantona alina.

Toko 21.

Raha misy olona voaringana hita mandry any an-tsaha, ao amin’ny tany omen’i Rainao anao ho lovanao, ka tsy fantatry ny olona izay namono azy, dia hivoaka ny loholonao sy ny mpitsaranao ka handefa ny elanelana hatrany amin’ireo tanàna manodidina ilay faty. Ary ny loholon’ilay tanàna akaiky indrindra ilay faty dia haka ombivavy tsy mbola nampiasaina, tsy mbola nasiana zioga, ary ny loholon’izany tanàna izany dia hampidina ilay ombivavy ho any amin’ny hhigh misy rano mikoriana, izay tsy mbola nololohana na nambolena, ka hanapaka ny vozon’ilay ombivavy any amin’ilay hohooka. Ary hanatona ny mpisorona, zanak’i Levy, fa ireo no nofidin’i Rainao hanompo Azy sy hitso-drano amin’ny anaran’i Raintsika; ary ny teniny no hanapahan-kevitra ny ady rehetra sy ny fanafihana rehetra. Ary ny loholon’izany tanàna akaiky indrindra ilay faty rehetra dia hanasa ny tanany ambonin’ilay ombivavy voatapaka ny vozony tao amin’ilay hohooka, ka hanambara hoe: «Tsy nandatsaka ity rà ity ny tananay, ary tsy nahita azy ny masonay. Mamelà heloka ny olonao Israely, izay navotanao, Rainay ô; aza avela eo amin’ny olonao Israely ny rà tsy manan-tsiny. Dia ho voavela heloka ho azy ny rà.» ^a Dia hesonao eo aminareo ny heloka amin’ny rà tsy manan-tsiny, rehefa manao izay mahitsy eo imasoan’i Raintsika ianao.

Vehivavy babo naka ho vady

Rehefa mivoaka hiady amin’ny fahavalonao ianao, ary natolotr’i Raintsika eo an-tananao izy ka mamabo ianao, ary hitanao teo amin’ny babo ny vehivavy tsara tarehy, ka maniry azy ianao sy tia haka azy ho vadinao, dia ento ao an-tranonao izy, ary hanaratra ny lohany sy hanapaka ny hoho-tanany izy. Ampiala ny akanjon’ny babo aminy izy, ary hijanona ao an-tranonao ka hitomany ny rainy sy ny reniny mandritra ny volana feno. Dia afaka miditra aminy ho vadiny ianao, ary ho vadinao izy. Raha tsy tianao intsony izy, dia avelao handeha any amin’izay tiany; aza amidy vola, ary aza ataonao andevo, satria efa nanala-baraka azy ianao.

Ny lovan’ny lahimatoa

Raha misy lehilahy manana vady roa, ny iray tiany ary ny iray tsy tiany, ary samy niteraka zazalahy ho azy izy roa, nefa ny lahimatoa dia an’ilay vady tsy tiany, ^b rehefa mizara ny fananany ho an’ny zanany izy, dia tsy mahazo manao lahimatoa ny zanaky ny vady tiany mihoatra noho ny zanaky ny vady tsy tiany, izay tena lahimatoa. Fa ny zanaky ny vadiny tsy tiany no hekeny ho lahimatoa, ka homeny anjara roa heny amin’izay rehetra ananany; satria izy no voalohan’ny heriny—ny lovan’ny lahimatoa dia azy.

Zazalahy tsy mety miato sady mpikomy

Raha misy lehilahy manana zazalahy tsy mety miato sady mpikomy, tsy mankatò ny rainy na ny reniny, ary tsy mihaino rehefa mananatra azy izy ireo, dia hotazonin’ny rainy sy ny reniny izy ka hentiny any amin’ny loholon’ny tanànany eo am-bavahadin’ny tanànany, ary holazainy amin’ny loholon’ny tanànany hoe: «Ity zanakay ity dia tsy mety miato sady mpikomy; tsy mihaino anay izy—mpandany sady mpimamo.» Ny lehilahy rehetra ao an-tanànany dia hitora-bato azy ho faty. Esory ny ratsy eo aminao, dia ho re ny Israely rehetra ka hmatahotra.

Voaozona izay rehetra voahantona amin’ny hazo

Raha misy lehilahy manao ota mendrika ny fahafatesana ka vonoina, ary ahantonao amin’ny hazo izy, dia aza avela mandritra ny alina eo amin’ny hazo ny fatiny; alevinao amin’izany andro izany izy, satria izay rehetra voahantona amin’ny hazo dia voaozon’i Raintsika. Aza ahalotoinao ny taninao, izay omen’i Rainao anao ho lova. ^c