Yasa'nın Tekrarı 21

21 ¹Babamız'ın mülk edinmen için sana verdiği ülkede, kırda ölü yatan öldürülmüş biri bulunursa ve onu kimin öldürdüğü bilinmiyorsa, ²ihtiyarların ve yargıçların gidip cesedin çevresindeki kentlere olan uzaklığı ölçmeliler. ³Cesede en yakın kentin ihtiyarları, hiç çalıştırılmamış, boyunduruk takılmamış bir düve almalılar, ⁴ve o kentin ihtiyarları düveyi, hiç sürülmemiş, ekilmemiş, akarsuyu olan bir vadiye götürüp orada, vadide boynunu kırmalılar. ⁵Levi'nin oğulları olan kâhinler öne çıkmalılar; çünkü Babamız onları kendisine hizmet etsinler ve Babamız'ın adıyla kutsasınlar diye seçti; her davayı ve her saldırı olayını onların sözü çözer. ⁶Cesede en yakın o kentin bütün ihtiyarları, vadide boynu kırılmış düvenin üzerinde ellerini yıkamalılar, ⁷ve şöyle bildirmeliler: «Bu kanı ellerimiz dökmedi, gözlerimiz de görmedi. ⁸Ey Babamız, kurtardığın halkın İsrail'i bağışla; suçsuz kanın sorumluluğunu halkın İsrail'in üzerine koyma. Böylece bu kandan ötürü onlar bağışlanacak.» ^a a v8 Düve töreni, en yakın kentin ülkede işlenmiş, çözülememiş bir cinayet karşısında suçsuzluğunu açıkça bildirmesine ve Tanrı önünde bağışlanma dilemesine olanak tanıyordu. ⁹Böylece Babamız'ın gözünde doğru olanı yaptığınızda, aranızdaki suçsuz kanın suçunu ortadan kaldırmış olacaksınız.

Tutsak Bir Kadınla Evlenmek

¹⁰Düşmanlarınıza karşı savaşa çıktığınızda ve Babamız onları elinize teslim edip tutsaklar aldığınızda, ¹¹tutsaklar arasında güzel bir kadın görür, ona gönül verir ve onu kendine eş almak istersen, ¹²onu evine getir; kadın başını tıraş etmeli ve tırnaklarını kesmeli. ¹³Tutsaklık giysilerini çıkartıp evinde kalsın, annesiyle babası için bir ay tam tamına yas tutsun. Ondan sonra ona koca olarak varabilir, o da senin karın olur. ¹⁴Eğer artık onu istemezsen, dilediği yere gitmesine izin ver. Onu gümüşle satma, köle gibi de davranma; çünkü onu küçük düşürdün.

İlk Doğan Oğlun Mirası

¹⁵Bir adamın biri sevilen, öbürü sevilmeyen iki karısı olur ve ikisi de ona oğullar doğurur, ama ilk doğan sevilmeyen karının oğlu olursa, ^b b v15 Burada «sevilmeyen» sözcüğü yalnızca daha az sevilen anlamına gelir — sevgide ikinci sırada olan kadını anlatır, horlanan birini değil. ¹⁶adam malını oğullarına miras olarak paylaştırdığında, gerçek ilk doğan olan sevilmeyen karısının oğlu dururken, sevilen karısının oğlunu ilk doğan sayamaz. ¹⁷Tersine, sevilmeyen karısının oğlunu ilk doğan olarak tanımalı ve sahip olduğu her şeyden ona iki pay vermelidir; çünkü o adamın gücünün ilk ürünüdür—ilk doğanlık hakkı onundur.

İnatçı ve İsyankâr Oğul

¹⁸Bir adamın, annesinin ya da babasının sözünü dinlemeyen, kendisini terbiye ettiklerinde de dinlemeyen inatçı, isyankâr bir oğlu olursa, ¹⁹annesiyle babası onu yakalayıp kentinin kapısındaki ihtiyarlara götürmeliler, ²⁰ve kentinin ihtiyarlarına şöyle demeliler: «Bu oğlumuz inatçı ve isyankârdır; sözümüzü dinlemiyor—obur ve ayyaştır.» ²¹Kentinin bütün adamları onu taşlayarak öldürmeliler. Kötülüğü aranızdan söküp atın; bütün İsrail bunu duyacak ve korkacak.

Ağaca Asılan Herkes Lanetlidir

²²Bir adamın günahı ölümü hak eder ve o öldürülüp cesedini bir ağaca asarsanız, ²³cesedini gece boyunca ağaçta bırakmayın; onu aynı gün gömün; çünkü ağaca asılan herkes Babamız'ın lanetine uğramıştır. Babamız'ın miras olarak sana verdiği ülkeyi kirletme. ^c c v23 Pavlus bize, herkese Baba'nın kutsaması ulaşabilsin diye İsa'nın ağaca asılarak bizim için lanetlendiğini söyler — Galatyalılar 3:13.