ಸರಿಯೆಂದು ತೋರುವ ಮಾರ್ಗ

ಜನರು — ತಮ್ಮನ್ನೂ ಸೇರಿ — ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನವಾಗಿದೆ. ಸರಿಯೆಂದು ತೋರಿ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ದಾರಿಯುಂಟು, ಮುಗ್ಧರು ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಅನ್ಯನೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ ನೋವನ್ನು ನಗು ಮುಚ್ಚಬಹುದು. ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಚು ಚೂಪಾಗಿದೆ: ಬಡವನನ್ನು ಅವನ ನೆರೆಯವರೂ ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 14.

ಬಹಳ ಜಾಣೆಯಾದ ಸ್ತ್ರೀ ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖತೆಯು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು ನಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕುಟಿಲಮಾರ್ಗದವನು ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರ್ಖನ ಬಾಯಿ ತನ್ನ ಗರ್ವಕ್ಕೆ ಕೋಲಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ತುಟಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತವೆ. ಎತ್ತುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಎತ್ತಿನ ಬಲದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ ಬೆಳೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಗಸ್ತ ಸಾಕ್ಷಿಯು ಸುಳ್ಳಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸುಳ್ಳುಸಾಕ್ಷಿಯು ಸುಳ್ಳನ್ನೇ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಹಾಸ್ಯಗಾರನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೂ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ವಿವೇಕಿಗೆ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ಖನ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನಿನಗೆ ಸಿಕ್ಕುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಂದ ದೂರವಿರು. ಜಾಣನ ಜ್ಞಾನವು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವೇಚಿಸುವುದೇ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖರ ಮೂರ್ಖತೆಯು ಮೋಸವೇ. ಮೂರ್ಖರು ದೋಷಪರಿಹಾರಕ ಬಲಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಯಥಾರ್ಥವಂತರಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವಿದೆ. ಹೃದಯವು ತನ್ನ ಕಹಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಬಲ್ಲದು; ಅದರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಪರನು ಪಾಲುಗೊಳ್ಳನು. ದುಷ್ಟರ ಮನೆ ನಾಶವಾಗುವುದು; ಆದರೆ ಯಥಾರ್ಥವಂತರ ಗುಡಾರ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದು. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸರಿಯೆಂದು ತೋರುವ ಮಾರ್ಗವೊಂದಿದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ಅಂತ್ಯವು ಮರಣದ ಮಾರ್ಗವೇ. ನಗುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಹೃದಯ ನೋಯಬಹುದು; ಸಂತೋಷದ ಅಂತ್ಯವು ವ್ಯಥೆಯಾಗಬಹುದು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿದವನು ತನ್ನ ನಡತೆಯ ಫಲದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವನು; ಒಳ್ಳೆಯವನು ತನ್ನ ನಡತೆಯ ಫಲದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುವನು. ಮುಗ್ಧನು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಜಾಣನು ತನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಪರಾಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಭಯಪಟ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತೊಲಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖನು ಅಜಾಗರೂಕನಾಗಿ ಅತಿಧೈರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಗೋಪಿಯು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ; ದುಷ್ಟ ಕುತಂತ್ರ ಹೂಡುವವನು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಗ್ಧರು ಮೂರ್ಖತೆಯನ್ನು ಬಾಧ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಜಾಣರು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಡುಕರು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮುಂದೆ ಬಾಗುತ್ತಾರೆ; ದುಷ್ಟರು ನೀತಿವಂತರ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಬಳಿ ಅಡ್ಡಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಬಡವನನ್ನು ಅವನ ನೆರೆಯವರೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ನೆರೆಯವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವನು ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಬಡವರಿಗೆ ದಯೆತೋರುವವನು ಧನ್ಯನು. ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೂಡುವವರು ದಾರಿತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಯೋಜಿಸುವವರಿಗೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯೂ ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಕರ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಭವಿದೆ; ಆದರೆ ಬರೀ ಮಾತು ಬಡತನಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕಿರೀಟವು ಅವರ ಐಶ್ವರ್ಯವೇ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖರ ಮೂರ್ಖತೆಯು ಮೂರ್ಖತೆಯನ್ನೇ ಉತ್ಪತ್ತಿಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯಸಾಕ್ಷಿಯು ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವವನು ವಂಚಕನು. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಭಯದಲ್ಲಿ ದೃಢ ಭರವಸೆ ಇದೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವು ದೊರೆಯುವುದು. ನಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಭಯವು ಜೀವದ ಬುಗ್ಗೆಯಾಗಿದೆ; ಅದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮರಣದ ಉರುಲುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಅರಸನ ವೈಭವ; ಆದರೆ ಪ್ರಜೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಧಿಪತಿಯು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೀರ್ಘಶಾಂತನಿಗೆ ಬಹಳ ವಿವೇಕವಿದೆ; ಆದರೆ ಮುಂಗೋಪವು ಮೂರ್ಖತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಾಂತ ಹೃದಯವು ದೇಹಕ್ಕೆ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಕೊಳೆಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬಡವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವನು ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾದ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಕೊರತೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ದಯೆತೋರುವವನು ಅವರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ^a ದುಷ್ಟರು ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟತನದಿಂದಲೇ ಕೆಡವಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನೀತಿವಂತರು ಮರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ರಯ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ವಿವೇಕಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವು ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಮೂರ್ಖರ ನಡುವೆಯೂ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯನೀತಿಯು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಪಾಪವು ಯಾವ ಪ್ರಜೆಗೂ ಅವಮಾನ. ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಸೇವಕನ ಮೇಲೆ ಅರಸನ ದಯೆ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕೋಪ ಬೀಳುತ್ತದೆ.