متوفّر الآن مطبوعًا

رؤيا يوحنا 13 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

وَحْشٌ يَصْعَدُ مِنَ الْبَحْرِ

وحش يصعد من البحر ومعه عرش التنّين نفسه، يجدّف على أبينا بينما تُعجَب الأرض كلها بجرحه المشفيّ. ووحش ثانٍ يجعل صورةً تتكلّم، ويقتل من لا يسجد لها، ويتحكّم في من يُسمح له أن يبيع أو يشتري. الأمانة هنا تعني الاحتمال، لا النجاة.

الأصحاح 13.

وَوَقَفَ التِّنِّينُ عَلَى رَمْلِ الْبَحْرِ. فَرَأَيْتُ وَحْشًا صَاعِدًا مِنَ الْبَحْرِ، لَهُ عَشَرَةُ قُرُونٍ وَسَبْعَةُ رُؤُوسٍ، وَعَلَى قُرُونِهِ عَشَرَةُ تِيجَانٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِ أَسْمَاءُ تَجْدِيفٍ عَلَى اللهِ. وَالْوَحْشُ الَّذِي رَأَيْتُهُ كَانَ شَبِيهًا بِالنَّمِرِ، وَقَوَائِمُهُ كَقَوَائِمِ الدُّبِّ، وَفَمُهُ كَفَمِ الْأَسَدِ. وَأَعْطَاهُ التِّنِّينُ قُدْرَتَهُ وَعَرْشَهُ وَسُلْطَانًا عَظِيمًا. وَبَدَا أَحَدُ رُؤُوسِهِ كَأَنَّهُ مَجْرُوحٌ جُرْحًا مُمِيتًا، لَكِنَّ الْجُرْحَ الْمُمِيتَ شُفِيَ. فَتَعَجَّبَتِ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَتَبِعَتِ الْوَحْشَ. وَسَجَدُوا لِلتِّنِّينِ لِأَنَّهُ أَعْطَى الْوَحْشَ سُلْطَانَهُ، وَسَجَدُوا لِلْوَحْشِ قَائِلِينَ: «مَنْ مِثْلُ الْوَحْشِ؟ وَمَنْ يَقْدِرُ أَنْ يُحَارِبَهُ؟»

وَأُعْطِيَ الْوَحْشُ فَمًا يَتَكَلَّمُ بِعَظَائِمَ وَتَجَادِيفَ عَلَى اللهِ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا أَنْ يَعْمَلَ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ شَهْرًا. فَفَتَحَ فَمَهُ لِيُجَدِّفَ عَلَى أَبِينَا، لِيُجَدِّفَ عَلَى اسْمِهِ وَمَسْكَنِهِ، وَعَلَى السَّاكِنِينَ فِي السَّمَاءِ. وَأُعْطِيَ أَنْ يَصْنَعَ حَرْبًا مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَيَغْلِبَهُمْ، وَأُعْطِيَ سُلْطَانًا عَلَى كُلِّ قَبِيلَةٍ وَشَعْبٍ وَلِسَانٍ وَأُمَّةٍ. وَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى الْأَرْضِ، إِلَّا الَّذِينَ كُتِبَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْحَمَلِ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ، الْحَمَلِ الَّذِي ذُبِحَ. مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ. إِنْ كَانَ أَحَدٌ مَصِيرُهُ إِلَى السَّبْيِ، فَإِلَى السَّبْيِ يَذْهَبُ؛ وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يُقْتَلُ بِالسَّيْفِ، فَبِالسَّيْفِ يُقْتَلُ. هُنَا صَبْرُ الْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ.

وَحْشٌ ثَانٍ مِنَ الْأَرْضِ

ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ صَاعِدًا مِنَ الْأَرْضِ، لَهُ قَرْنَانِ شَبِيهَانِ بِقَرْنَيْ حَمَلٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ. وَهُوَ يُمَارِسُ كُلَّ سُلْطَانِ الْوَحْشِ الْأَوَّلِ نِيَابَةً عَنْهُ، وَيَجْعَلُ الْأَرْضَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا يَسْجُدُونَ لِلْوَحْشِ الْأَوَّلِ الَّذِي شُفِيَ جُرْحُهُ الْمُمِيتُ. وَيَصْنَعُ آيَاتٍ عَظِيمَةً، حَتَّى إِنَّهُ يَجْعَلُ نَارًا تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَمَامَ النَّاسِ. وَبِالْآيَاتِ الَّتِي أُذِنَ لَهُ أَنْ يَصْنَعَهَا نِيَابَةً عَنِ الْوَحْشِ، يُضِلُّ السَّاكِنِينَ عَلَى الْأَرْضِ، قَائِلًا لَهُمْ أَنْ يَصْنَعُوا صُورَةً لِلْوَحْشِ الَّذِي جُرِحَ بِالسَّيْفِ وَعَاشَ. وَأُذِنَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ نَفَسًا لِصُورَةِ الْوَحْشِ، حَتَّى إِنَّ صُورَةَ الْوَحْشِ تَتَكَلَّمُ أَيْضًا، وَتَجْعَلُ كُلَّ الَّذِينَ يَأْبَوْنَ أَنْ يَسْجُدُوا لِصُورَةِ الْوَحْشِ يُقْتَلُونَ.

وَيُلْزِمُ الْجَمِيعَ، الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالْأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالْأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ، أَنْ يَأْخُذُوا سِمَةً عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جِبَاهِهِمْ، حَتَّى لَا يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ إِلَّا مَنْ لَهُ السِّمَةُ: اسْمُ الْوَحْشِ، أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ. هُنَا الْحِكْمَةُ: مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ. a a v18 يُوصَفُ الْعَدَدُ بِأَنَّهُ «عَدَدُ إِنْسَانٍ» — رَمْزٌ يُشِيرُ إِلَى تَمَرُّدِ الْإِنْسَانِ، لَا شِفْرَةٌ تُحَلُّ بِحِسَابٍ حَرْفِيٍّ.