متوفّر الآن مطبوعًا

أيوب 13 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

أيوب يُجيب أصحابه

يدعو أيوب أصحابه أطباء بطّالين يطلون بالكذب، ويحذّر من أنّ الله لن يشكرهم على انحيازهم إليه بغير أمانة. يريد أن يحاجّ الله نفسه في قضيته: هوذا يقتلني، لكني أرجوه. ثم: لماذا تحجب وجهك؟

الأصحاح 13.

«هَا إِنَّ عَيْنِي قَدْ رَأَتْ كُلَّ هَذَا، وَأُذُنِي سَمِعَتْهُ وَفَهِمَتْهُ. مَا تَعْرِفُونَهُ أَعْرِفُهُ أَنَا أَيْضًا، وَلَسْتُ دُونَكُمْ. وَلَكِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُكَلِّمَ القَدِيرَ، وَأَشْتَاقُ أَنْ أُحَاجَّ اللهَ فِي قَضِيَّتِي. أَمَّا أَنْتُمْ فَتُلَفِّقُونَ الأَكَاذِيبَ، وَكُلُّكُمْ أَطِبَّاءُ بَطَّالُونَ. لَيْتَكُمْ صَمَتُّمْ صَمْتًا تَامًّا، فَيَكُونَ ذَلِكَ حِكْمَةً لَكُمْ! اِسْمَعُوا الآنَ حُجَّتِي، وَأَصْغُوا إِلَى دَعْوَى شَفَتَيَّ. أَتَنْطِقُونَ بِالظُّلْمِ لأَجْلِ اللهِ، وَتَتَكَلَّمُونَ بِالغِشِّ لأَجْلِهِ؟ أَتُحَابُونَ وَجْهَهُ؟ أَمْ تُخَاصِمُونَ عَنِ اللهِ؟ أَخَيْرٌ لَكُمْ حِينَ يَفْحَصُكُمْ؟ أَمْ تَخْدَعُونَهُ كَمَا يُخْدَعُ الإِنْسَانُ؟ إِنَّهُ لاَ مَحَالَةَ يُوَبِّخُكُمْ إِنْ حَابَيْتُمُ الوُجُوهَ خُفْيَةً. أَلاَ يُرْعِبُكُمْ جَلاَلُهُ، وَتَقَعُ عَلَيْكُمْ رَهْبَتُهُ؟ أَقْوَالُكُمُ المَأْثُورَةُ أَمْثَالٌ مِنْ رَمَادٍ، وَحُصُونُكُمْ حُصُونٌ مِنْ طِينٍ.

«اُسْكُتُوا أَمَامِي وَدَعُونِي أَتَكَلَّمُ، وَلْيَقَعْ عَلَيَّ مَهْمَا كَانَ. لِمَاذَا أُعَرِّضُ لَحْمِي لِلْخَطَرِ، وَأَحْمِلُ نَفْسِي فِي كَفِّي؟ وَإِنْ قَتَلَنِي فَعَلَيْهِ أَتَوَكَّلُ، وَلَكِنِّي أُدَافِعُ عَنْ طُرُقِي أَمَامَ وَجْهِهِ. a a v15 حَتَّى فِي احْتِجَاجِهِ، يَمْتَدُّ تَوَكُّلُ أَيُّوبَ نَحْوَ اللهِ. أَمَّا الاخْتِرَاقُ العَلاَئِقِيُّ الكَامِلُ فَيَأْتِي لاَحِقًا — إِذْ يَرَى أَيُّوبُ أَبَانَا وَجْهًا لِوَجْهٍ فِي خِتَامِ السِّفْرِ. وَهَذَا أَيْضًا يَكُونُ خَلاَصِي، لأَنَّهُ لاَ يَجْرُؤُ فَاجِرٌ أَنْ يَمْثُلَ أَمَامَهُ. اِسْمَعُوا كَلاَمِي جَيِّدًا، وَلْيَبْلُغْ تَصْرِيحِي آذَانَكُمْ. هَا قَدْ أَعْدَدْتُ قَضِيَّتِي، وَأَعْلَمُ أَنِّي أَتَبَرَّرُ. مَنْ ذَا الَّذِي يُخَاصِمُنِي؟ فَإِنِّي حِينَئِذٍ أَصْمُتُ وَأُسْلِمُ الرُّوحَ.

«إِنَّمَا امْنَحْنِي اثْنَتَيْنِ، فَحِينَئِذٍ لاَ أَخْتَبِئُ مِنْ وَجْهِكَ: أَبْعِدْ يَدَكَ عَنِّي بَعِيدًا، وَلاَ تَدَعْ رَهْبَتَكَ تُرْعِبُنِي. ثُمَّ ادْعُ فَأُجِيبَ، أَوْ دَعْنِي أَتَكَلَّمُ فَتَرُدَّ عَلَيَّ. كَمْ هِيَ آثَامِي وَخَطَايَايَ؟ عَرِّفْنِي مَعْصِيَتِي وَخَطِيئَتِي. لِمَاذَا تَحْجُبُ وَجْهَكَ، وَتَحْسَبُنِي عَدُوًّا لَكَ؟ أَتُرْعِبُ وَرَقَةً تَذْرُوهَا الرِّيحُ، وَتُطَارِدُ قَشًّا يَابِسًا؟ لأَنَّكَ تَكْتُبُ عَلَيَّ أُمُورًا مُرَّةً، وَتُوَرِّثُنِي آثَامَ صِبَايَ. تَضَعُ رِجْلَيَّ فِي المِقْطَرَةِ، وَتُرَاقِبُ كُلَّ مَسَالِكِي، وَتَرْسُمُ حَدًّا لِبَاطِنِ قَدَمَيَّ.

«فَيَبْلَى الإِنْسَانُ كَالخَشَبِ العَفِنِ، كَثَوْبٍ أَكَلَهُ العُثُّ.»