Ayeuna parantos aya citakanana

Ayub 12 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Ayub Ngawaler

Ayub ngawalon sindiran ku sindiran, hikmah bakal maot babarengan jeung aranjeun, tuluy nyebutkeun yén sato jeung manuk ogé nyaraho yén leungeun Rama urang anu ngalakukeun ieu. Sajakna lain panglipur: Allah ngarampas para panaséhat, hakim, imam jeung raja, sarta ngantep para pamingpin bumi ngarabaan di nu poék.

Pasal 12.

Tuluy Ayub ngawaler: “Enya, maraneh teh jelema-jelema nu pinter, jeung kabijaksanaan bakal paeh bareng jeung maraneh. Tapi kuring oge boga pikiran cara maraneh; kuring teu eleh ku maraneh. Saha nu teu nyaho kana hal-hal nu kawas kieu? Kuring geus jadi bahan seuseurian babaturan—kuring, nu sasambat ka Allah tur diwaler ku Mantenna; jelema nu adil tur taya cawadeun, ayeuna jadi bahan seuseurian. Jelema nu hirupna senang mah ngarèmèhkeun kana kasusah— paneunggeul nu geus sadia keur jelema nu sukuna tagelosor. Kemah-kemah para rampog mah tengtrem, jeung nu ngahudang bebendu Allah mah aman—nya jelema nu mawa allahna dina leungeunna sorangan. a a v6 Nu mawa allahna dina leungeunna sorangan: jelema nu sagemblengna ngandelkeun kakuatanana sorangan, lain ka Allah. Tapi tanyakeun ka sato-sato, tangtu maranehna bakal ngajar ka maraneh; ka manuk-manuk di langit, tangtu bakal nyaritakeun ka maraneh; atawa cacarita ka bumi, tangtu bakal ngajar ka maraneh; jeung lauk-lauk di laut bakal nerangkeun ka maraneh. Saha di antara ieu sakabeh nu teu nyaho, yen ieu teh pagawean panangan Rama urang? b b v9 Sapanjang paparedihan nu lila jeung tilu babaturanana, ngan di dieu hiji-hijina tempat Ayub nyambat Rama urang ku jenengan-Na — jenengan nu raket, nu moal rek dipake ku babaturanana. Hatena, sanajan keur mangnyeriana, keur nyoreang ka Rama nu baheula kungsi dipikawanoh ku anjeunna. Dina panangana-Na aya nyawa unggal mahluk hirup jeung napas sakabeh manusa. Lain ceuli nu nyoba-nyoba kecap-kecap, saperti letah nu ngasaan kadaharanana? Kabijaksanaan kapanggih dina jelema nu geus kolot, jeung pangarti dina umur nu panjang. Dina Mantenna aya kabijaksanaan jeung kakawasaan; kagungana-Na pitutur jeung pangarti. Naon anu diruntuhkeun ku Mantenna moal bisa diadegkeun deui; sing saha anu dikerem ku Mantenna moal bisa dileupaskeun. Lamun Mantenna nahan cai, eta cai bakal saat; lamun dikucurkeun, caina ngeueum sakuliah bumi. Dina Mantenna aya kakuatan jeung kabijaksanaan nu sampurna; nu katipu jeung nu nipu, duanana oge kagungana-Na. Mantenna ngagiring para juru pitutur dina kaayaan bulistir, sarta ngajadikeun para hakim jadi gejul. Mantenna ngudar talikung anu dipasang ku para raja, sarta meungkeut cawat kana cangkeng maranehna sorangan. Mantenna ngagiring para imam dina kaayaan bulistir, sarta ngagulingkeun jelema nu geus lila ngadeg kalungguhanana. Mantenna ngabungkem biwir jelema nu dipercaya, sarta nyabut kabijaksanaan ti para kokolot. Mantenna nyiram hinaan ka para bangsawan, sarta ngaleungitkeun kakuatan jelema nu rongkah. Mantenna ngabukakeun perkara-perkara nu jero tina poek, sarta mawa kalangkang nu poek mongkleng kana cahaya. Mantenna ngajadikeun bangsa-bangsa jadi agung, tuluy numpes maranehna; Mantenna ngalegaan bangsa-bangsa, tuluy ngaboyong maranehna. Mantenna nyabut akal pikiran para pamingpin bumi, sarta ngajurung maranehna ngalanglang di tegal gersang nu taya jalanna. Maranehna ngagarayam di nu poek taya cahaya, sarta ku Mantenna dijadikeun aroyag kawas jelema nu mabok.”