Kini dalam edisi cetak

Bilangan 19 FHB Father's Heart Bible™

BapaYesusRoh
Diskaun 15% untuk pesanan pertama anda →
Kitab

Lembu Merah: Air Penyucian

Seekor lembu betina merah yang tidak bercela dibakar di luar perkhemahan dan abunya disimpan untuk air penyucian. Sesiapa yang menyentuh mayat dipercik pada hari ketiga dan hari ketujuh — kematian tidak diabaikan, tetapi dibasuh sebelum sampai ke tempat kudus.

Fasal 19.

Bapa kita berfirman kepada Musa dan Harun, kata-Nya,

“Inilah ketetapan hukum yang diperintahkan oleh Bapa kita: Suruhlah orang Israel membawa kepadamu seekor lembu merah yang sempurna, tanpa cacat, yang belum pernah dikenakan kuk. Berikanlah lembu itu kepada Eleazar, imam itu; lembu itu harus dibawa ke luar perkhemahan dan disembelih di hadapannya. Eleazar, imam itu, harus mencelupkan jarinya ke dalam darah lembu itu lalu memercikkannya tujuh kali ke arah hadapan Khemah Pertemuan. Lembu itu harus dibakar di hadapan matanya—kulit, daging, darah, dan kotorannya sekali. Imam itu harus mengambil kayu araz, hisop, dan benang merah kirmizi, lalu melemparkannya ke dalam api yang membakar lembu itu. Imam itu harus mencuci pakaiannya dan membasuh tubuhnya dengan air, kemudian barulah dia boleh masuk ke dalam perkhemahan—tetapi dia tetap najis sampai petang. Orang yang membakar lembu itu harus mencuci pakaiannya dengan air dan membasuh tubuhnya dengan air, dan dia tetap najis sampai petang.

“Seorang yang suci akan mengumpulkan abu lembu itu dan meletakkannya di suatu tempat yang suci di luar perkhemahan. Jemaah Israel akan menyimpannya untuk air penyucian—air itu menghapuskan dosa. Orang yang mengumpulkan abu lembu itu harus mencuci pakaiannya dan tetap najis sampai petang. Inilah hukum yang tetap bagi orang Israel dan bagi orang asing yang tinggal dalam kalangan mereka.

“Sesiapa yang menyentuh mayat seseorang akan menjadi najis selama tujuh hari. Dia harus menyucikan dirinya dengan air itu pada hari ketiga dan hari ketujuh; barulah dia menjadi suci. Jika dia tidak menyucikan dirinya pada hari ketiga dan hari ketujuh, dia tidak akan suci. Sesiapa yang menyentuh mayat—tubuh seseorang yang telah mati—dan tidak menyucikan dirinya, dia menajiskan Khemah Suci Bapa kita; orang itu dilenyapkan daripada Israel. Oleh sebab air penyucian tidak dipercikkan padanya, dia tetap najis; kenajisannya tetap ada padanya.

“Inilah hukumnya: apabila seseorang mati di dalam sebuah khemah, setiap orang yang masuk ke dalamnya dan setiap orang yang ada di dalamnya menjadi najis selama tujuh hari. Dan setiap bekas terbuka yang tidak ada penutup terpasang padanya menjadi najis.

“Sesiapa yang menyentuh, di padang terbuka, orang yang terbunuh oleh pedang, atau orang yang mati secara biasa, atau tulang manusia, atau kubur, menjadi najis selama tujuh hari.

“Bagi orang yang najis itu, mereka harus mengambil abu daripada korban penyucian yang telah dibakar, meletakkannya di dalam sebuah bekas, dan menambahkan air mengalir yang segar. Seorang yang suci harus mengambil hisop, mencelupkannya ke dalam air itu, lalu memercikkannya pada khemah itu, pada semua bekas, pada setiap orang yang ada di situ, dan pada sesiapa yang menyentuh tulang, atau orang yang terbunuh, atau mayat, atau kubur. Orang yang suci itu harus memercikkan air itu kepada orang yang najis pada hari ketiga dan hari ketujuh, lalu menyucikannya pada hari ketujuh. Dia harus mencuci pakaiannya, membasuh dirinya dengan air, dan menjadi suci menjelang petang. Sesiapa yang najis dan tidak menyucikan dirinya harus dilenyapkan daripada jemaah, kerana dia telah menajiskan tempat suci Bapa kita; air penyucian tidak dipercikkan padanya—dia najis. Inilah ketetapan yang tetap bagi mereka: sesiapa yang memercikkan air penyucian itu harus mencuci pakaiannya; dan sesiapa yang menyentuh air penyucian itu najis sampai petang. Apa sahaja yang disentuh oleh orang yang najis itu menjadi najis; dan sesiapa yang menyentuhnya najis sampai petang.”