Die Rooi Vers: Water van Reiniging

'n Vlekkelose rooi vers word buite die laer verbrand en haar as bewaar vir die reinigingswater. Elkeen wat aan 'n lyk raak, word op die derde en sewende dag besprinkel — die dood word nie geïgnoreer nie; dit word afgewas voordat dit die heiligdom bereik.

Hoofstuk 19.

Ons Vader het vir Moses en Aäron gesê:

“Dit is die voorskrif van die wet wat ons Vader beveel het: Sê vir die Israeliete dat hulle vir jou ’n rooi vers moet bring wat volkome is, sonder gebrek, een waarop daar nog nooit ’n juk was nie. Gee dit vir Eleasar die priester; dit moet buite die kamp gebring word en voor hom geslag word. Eleasar die priester moet sy vinger in die bloed daarvan steek en dit sewe keer in die rigting van die voorkant van die tent van ontmoeting sprinkel. Die vers moet voor sy oë verbrand word—die vel, die vleis, die bloed en die mis tesame. Die priester moet sederhout, hisop en skarlakenrooi gare neem en dit in die vuur gooi waarin die vers brand. Die priester moet sy klere was en sy liggaam in water bad, en daarna mag hy in die kamp kom—maar hy bly tot die aand toe onrein. Hy wat dit verbrand, moet sy klere in water was en sy liggaam in water bad, en hy bly tot die aand toe onrein.

“’n Rein man sal die as van die vers bymekaarmaak en dit op ’n rein plek buite die kamp neersit. Die gemeente van Israel sal dit bewaar vir die reinigingswater—dit verwyder sonde. Die een wat die as van die vers bymekaarmaak, moet sy klere was en bly tot die aand toe onrein. Dit is ’n ewige wet vir die Israeliete en vir die vreemdeling wat onder hulle woon.

“Elkeen wat die dooie liggaam van enige mens aanraak, sal sewe dae lank onrein wees. Hy moet hom daarmee op die derde en die sewende dag reinig; dan sal hy rein wees. As hy hom nie op die derde en die sewende dag reinig nie, sal hy nie rein wees nie. Elkeen wat ’n lyk aanraak—die liggaam van iemand wat gesterf het—en hom nie reinig nie, maak die tabernakel van ons Vader onrein; daardie persoon word van Israel afgesny. Omdat die reinigingswater nie op hom gesprinkel is nie, bly hy onrein; sy onreinheid bly op hom.

“Dit is die wet: wanneer iemand in ’n tent sterf, is elkeen wat daar ingaan en elkeen wat daarin is, sewe dae lank onrein. En elke oop houer waarop geen deksel vasgemaak is nie, sal onrein wees.

“Elkeen wat in die oop veld iemand aanraak wat met die swaard doodgemaak is, of iemand wat ’n natuurlike dood gesterf het, of ’n mensbeen, of ’n graf, word sewe dae lank onrein.

Vir die onrein persoon moet hulle van die as van die verbrande reinigingsoffer neem, dit in ’n houer sit en vars lopende water daarby voeg. ’n Rein persoon moet hisop neem, dit in die water steek en dit sprinkel op die tent, op al die houers, op elkeen wat daar was, en op elkeen wat ’n been, iemand wat doodgemaak is, ’n lyk of ’n graf aangeraak het. Die rein persoon moet die onrein een op die derde en die sewende dag besprinkel en hom so op die sewende dag reinig. Hy moet sy klere was, hom in water bad, en teen die aand sal hy rein wees. Elkeen wat onrein is en hom nie reinig nie, moet van die gemeente afgesny word, want hy het die heiligdom van ons Vader onrein gemaak; die reinigingswater is nie op hom gesprinkel nie—hy is onrein. Dit is ’n blywende voorskrif vir hulle: elkeen wat die reinigingswater sprinkel, moet sy klere was; elkeen wat die reinigingswater aanraak, is tot die aand toe onrein. Alles wat die onrein persoon aanraak, word onrein; en elkeen wat dit aanraak, is tot die aand toe onrein.”