याकोब 3

3 ¹ माझ्या बंधुभगिनींनो, तुमच्यापैकी पुष्कळांनी शिक्षक होऊ नये, कारण आम्हा शिक्षकांचा अधिक कडक न्याय होईल, हे तुम्हांला ठाऊक आहे. ² कारण आपण सगळेच पुष्कळ बाबतींत अडखळतो. जो कोणी बोलण्यात कधीही अडखळत नाही, तो प्रौढ पुरुष असून आपल्या संपूर्ण शरीरालाही आवरण्यास समर्थ आहे. ³ घोड्यांनी आपले ऐकावे म्हणून आपण त्यांच्या तोंडात लगाम घालतो, तेव्हा त्यांचे संपूर्ण शरीरही आपण वळवतो. ⁴ जहाजांचाही विचार करा: ती इतकी मोठी असून प्रचंड वाऱ्यांनी लोटली जातात, तरी एका लहानशा सुकाणूने चालक जिकडे इच्छितो तिकडे ती वळवली जातात. ⁵ त्याचप्रमाणे जीभही शरीराचा एक लहानसा अवयव आहे, तरी ती मोठमोठ्या बढाया मारते. पाहा, केवढ्याशा लहान आगीने केवढे मोठे रान पेटते! ⁶ जीभ ही आग आहे, ती आपल्या शरीराच्या अवयवांमध्ये असलेले दुष्टतेचे जग आहे. ती संपूर्ण शरीराला डागाळते, जीवनाच्या संपूर्ण वाटचालीला पेटवते आणि स्वतःही नरकाच्या अग्नीने पेटवली जाते. ^a a v6 गेहेन्ना म्हणजे यरुशलेमाबाहेरील हिन्नोमाची दरी, जिथे कचरा जाळला जात असे; ती अंतिम न्यायाचे चित्र बनली — येथे साक्षात नरक. ⁷ प्रत्येक प्रकारचे पशू, पक्षी, सरपटणारे प्राणी व समुद्रातील जीव माणसाकडून वठणीवर आणले जातात, आणि आणले गेले आहेत; ⁸ परंतु जिभेला वठणीवर आणणे कोणाही माणसाला शक्य नाही. ती अस्वस्थ दुष्टाई असून प्राणघातक विषाने भरलेली आहे. ⁹ तिच्याने आपण आपल्या पित्याचा धन्यवाद करतो, आणि तिच्यानेच आपल्या पित्याच्या प्रतिरूपात निर्माण झालेल्या माणसांना शाप देतो. ¹⁰ एकाच मुखातून धन्यवाद व शाप निघतात. माझ्या बंधुभगिनींनो, असे होता कामा नये. ¹¹ झऱ्यातून एकाच झरोक्यातून गोड व कडू असे दोन्ही पाणी निघते का? ¹² बंधुभगिनींनो, अंजिराच्या झाडाला जैतुनाची फळे किंवा द्राक्षवेलीला अंजिरे लागतील का? त्याचप्रमाणे खाऱ्या झऱ्यातून गोड पाणीही निघत नाही.

वरून येणारे ज्ञान

¹³ तुमच्यामध्ये ज्ञानी व समजदार असा कोण आहे? त्याने ज्ञानाच्या नम्रतेने चांगल्या वर्तनाद्वारे आपली कृत्ये दाखवावीत. ¹⁴ पण जर तुमच्या अंतःकरणात कडवट मत्सर व स्वार्थी महत्त्वाकांक्षा भरली असेल, तर बढाया मारू नका आणि सत्याविरुद्ध खोटे बोलू नका. ¹⁵ हे ज्ञान वरून खाली उतरणारे नाही, तर पार्थिव, अनात्मिक व सैतानी आहे. ¹⁶ कारण जिथे मत्सर व स्वार्थी महत्त्वाकांक्षा असते, तिथे अव्यवस्था व प्रत्येक नीच कृत्य असते. ¹⁷ वरून येणारे ज्ञान असे आहे: प्रथम शुद्ध, मग शांतिप्रिय, सौम्य, समजूतदार, दया व चांगल्या फळांनी भरलेले, पक्षपातरहित आणि निष्कपट. ¹⁸ आणि शांती करणाऱ्यांकडून शांतीत नीतिमत्तेचे पीक पेरले जाते.