یعقوب 3

3 ¹اے میرے بھائیو اور بہنو، تم میں سے بہت سے اُستاد نہ بنیں، کیونکہ ہم اُستادوں کا زیادہ سختی سے فیصلہ کیا جائے گا۔ ²کیونکہ ہم سب بہت سی باتوں میں ٹھوکر کھاتے ہیں۔ جو شخص باتوں میں کبھی ٹھوکر نہیں کھاتا، وہ کامل مرد ہے، اور اپنے سارے بدن کو بھی قابو میں رکھنے کے قابل ہے۔ ³اگر ہم گھوڑوں کے منہ میں لگام دیتے ہیں تاکہ وہ ہمارے تابع رہیں، تو ہم اُن کے سارے بدن کو بھی موڑ لیتے ہیں۔ ⁴جہازوں پر بھی غور کرو: اگرچہ وہ بڑے ہیں اور تیز ہواؤں سے چلائے جاتے ہیں، تو بھی ایک چھوٹا سا پتوار اُنہیں وہیں لے جاتا ہے جہاں ملاح چاہتا ہے۔ ⁵اِسی طرح زبان بھی بدن کا ایک چھوٹا سا حصہ ہے، پھر بھی بڑی بڑی باتوں پر فخر کرتی ہے۔ دیکھو، ایک ذرا سی آگ کتنے بڑے جنگل کو جلا دیتی ہے! ⁶زبان بھی ایک آگ ہے، ہمارے بدن کے اعضا میں ایک شرارت کا عالَم رکھی ہوئی ہے۔ یہ سارے بدن کو داغدار کر دیتی ہے، زندگی کے سارے سلسلے کو آگ لگا دیتی ہے، اور خود جہنم کی آگ سے سلگائی جاتی ہے۔ ^a a v6 گیہنّا یروشلیم کے باہر وادیِ ہنّوم تھی، جہاں کوڑا کرکٹ جلایا جاتا تھا اور جو آخری عدالت کی تصویر بن گئی — یہاں، جہنم بذاتِ خود۔ ⁷ہر قسم کے جانور، پرندے، رینگنے والے جاندار اور سمندری مخلوق انسان کے ہاتھوں سدھائے جاتے ہیں اور سدھائے جا چکے ہیں، ⁸لیکن زبان کو کوئی انسان سدھا نہیں سکتا۔ یہ ایک بےچین بلا ہے، جو مہلک زہر سے بھری ہوئی ہے۔ ⁹اِسی سے ہم اپنے باپ کی حمد کرتے ہیں، اور اِسی سے اُن انسانوں پر لعنت کرتے ہیں جو ہمارے باپ کی شبیہ پر بنائے گئے ہیں۔ ¹⁰ایک ہی منہ سے برکت اور لعنت دونوں نکلتی ہیں۔ اے میرے بھائیو اور بہنو، ایسا نہیں ہونا چاہیے۔ ¹¹کیا کوئی چشمہ ایک ہی سوتے سے میٹھا اور کڑوا دونوں پانی اُبالتا ہے؟ ¹²اے بھائیو اور بہنو، کیا انجیر کا درخت زیتون لا سکتا ہے، یا انگور کی بیل انجیر؟ اِسی طرح کھارا چشمہ میٹھا پانی نہیں دے سکتا۔

وہ حکمت جو اوپر سے آتی ہے

¹³تم میں کون دانا اور سمجھدار ہے؟ وہ اپنے نیک چال چلن سے، حکمت کی فروتنی کے ساتھ، اپنے کاموں کو ظاہر کرے۔ ¹⁴لیکن اگر تمہارے دل میں کڑوا حسد اور خودغرض جاہ طلبی بھری ہو، تو نہ فخر کرو اور نہ حق کے خلاف جھوٹ بولو۔ ¹⁵یہ وہ حکمت نہیں جو اوپر سے نازل ہوتی ہے، بلکہ دُنیاوی، نفسانی اور شیطانی ہے۔ ¹⁶کیونکہ جہاں حسد اور خودغرض جاہ طلبی ہو، وہاں بےترتیبی اور ہر قسم کا برا کام ہوگا۔ ¹⁷وہ حکمت جو اوپر سے آتی ہے، پہلے تو پاک ہے، پھر امن پسند، نرم مزاج، ملنسار، رحم اور اچھے پھلوں سے بھری ہوئی، بےطرفدار اور بےریا ہے۔ ¹⁸اور راستبازی کی فصل اُن لوگوں کے وسیلے سے صلح میں بوئی جاتی ہے جو صلح کراتے ہیں۔