Gia-cơ 3

3 ¹Thưa anh chị em của tôi, chớ có nhiều người trong anh chị em trở nên thầy dạy, vì biết rằng chúng ta là những người dạy dỗ sẽ chịu sự phán xét nghiêm khắc hơn. ²Vì tất cả chúng ta đều vấp phạm nhiều cách. Nếu ai không hề vấp phạm trong lời nói, thì đó là người trưởng thành, có thể kiềm chế được cả thân thể mình. ³Nếu chúng ta tra hàm thiếc vào miệng ngựa để bắt chúng vâng lời, thì chúng ta điều khiển được cả thân thể chúng. ⁴Hãy xem những chiếc tàu nữa: dù lớn đến đâu và bị gió mạnh đưa đi, chúng vẫn được một bánh lái nhỏ bé điều khiển đến bất cứ nơi nào người lái muốn. ⁵Cũng vậy, cái lưỡi là một bộ phận nhỏ trong thân thể, nhưng lại khoe khoang những điều lớn lao. Hãy xem, một tia lửa nhỏ đốt cháy cả một khu rừng lớn! ⁶Cái lưỡi là một ngọn lửa, một thế giới của điều gian ác đặt giữa các bộ phận của thân thể chúng ta. Nó làm ô uế cả thân thể, đốt cháy cả dòng đời, và chính nó bị lửa hỏa ngục đốt cháy. ^a a v6 Ghê-hen-na là Trũng Hi-nôm ở ngoài thành Giê-ru-sa-lem, một nơi thiêu đốt rác rưởi, đã trở thành hình ảnh của sự phán xét cuối cùng — ở đây là chính hỏa ngục. ⁷Mọi loài thú, chim, loài bò sát và sinh vật dưới biển đều bị chế ngự và đã bị loài người chế ngự, ⁸nhưng không một ai có thể chế ngự được cái lưỡi. Nó là một điều dữ không ngừng nghỉ, đầy chất độc chết người. ⁹Bởi cái lưỡi, chúng ta ca ngợi Cha chúng ta; cũng bởi cái lưỡi, chúng ta nguyền rủa con người được dựng nên theo hình ảnh của Cha chúng ta. ¹⁰Từ cùng một miệng mà ra cả lời chúc phước lẫn lời nguyền rủa. Thưa anh chị em của tôi, không nên có điều như vậy. ¹¹Có lẽ nào một dòng suối lại tuôn ra cả nước ngọt lẫn nước đắng từ cùng một mạch chăng? ¹²Thưa anh chị em, cây vả có thể sinh trái ô-liu, hay cây nho sinh trái vả được không? Cũng vậy, một mạch nước mặn không thể sinh ra nước ngọt.

Sự Khôn Ngoan Từ Trên Cao

¹³Trong anh chị em, ai là người khôn ngoan và thông sáng? Hãy để người ấy bày tỏ việc làm của mình qua nếp sống tốt lành, trong sự khiêm nhường của sự khôn ngoan. ¹⁴Nhưng nếu lòng anh chị em đầy sự ghen ghét cay đắng và tham vọng ích kỷ, thì đừng khoe khoang hay nói dối nghịch cùng lẽ thật. ¹⁵Sự khôn ngoan ấy không phải từ trên cao đến, mà là thuộc về đất, thuộc về xác thịt, thuộc về ma quỷ. ¹⁶Vì nơi nào có sự ghen tị và tham vọng ích kỷ, thì nơi đó có sự rối loạn và mọi việc xấu xa. ¹⁷Sự khôn ngoan từ trên cao: trước hết là thanh sạch, rồi mới đến hòa nhã, dịu dàng, biết điều, đầy lòng thương xót và bông trái tốt lành, không thiên vị, chân thành. ¹⁸Và mùa gặt của sự công chính được gieo trong sự hòa bình bởi những người kiến tạo hòa bình.