Efa vita pirinty
Boky

Ny Famantarana ny Fandrobana Faingana

Manome anarana an'ny zanany lahy i Isaia, ho an'ny babo tonga faingana, ary mitombo hatramin'ny vozon'i Joda ny tondra-drano Asyriana. Lazaina aminy fa tsy hiara-matahotra amin'ny vahoaka na hiantso tetika ho an'ny zavatra rehetra. Fa tsy mandeha manontany ny maty izy, fa miandry an'i Ray izay manafeno ny tavany ankehitriny.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 1, 3–4, 6–8, 12–15

Toko 8.

Hoy Raintsika tamiko: « Makà solaitrabe lehibe ianao, ka soraty mazava eo aminy hoe: “An’i Mahera-sala-hasy-bazy.” » a a v1 Ny hoe Mahera-sala-hasy-bazy dia midika hoe « mailaka mankany amin’ny fandrobana, haingana mankany amin’ny babo » — famantarana velona fa tsy ho ela dia ho entin’i Asyria i Damasko sy i Samaria.

Dia niantso vavolombelona azo itokisana aho mba hanamarina ho ahy — i Orija mpisorona sy i Zakaria zanak’i Jeberekia.

Dia nankany amin’ilay mpaminany vavy aho; nanan-jaza izy ka niteraka zazalahy, ary hoy Raintsika tamiko: « Ataovy hoe Mahera-sala-hasy-bazy ny anarany. Alohan’ny hahaizan’ny zazalahy miantso hoe: “Raiko” na “Reniko”, dia ho entina eo anoloan’ny mpanjakan’i Asyria ny harenan’i Damasko sy ny babon’i Samaria. »

Niteny tamiko indray Raintsika hoe:

« Satria nandà ny ranon’i Siloa mikoriana malefaka ity vahoaka ity, ary mifaly noho i Rezina sy ny zanak’i Remalia, b b v6 Siloa dia renirano kely mikoriana malefaka teo akaikin’i Jerosalema — natao hifanohitra amin’ny tondra-drano mahery avy amin’ny Eofrata ao amin’ny andininy faha-7. dia noho izany, efa hampiakatra hamely azy ireo ny tondra-drano mahery avy amin’ny Ony ny Ray Tompo — ilay mpanjakan’i Asyria sy ny voninahiny rehetra. Hisondrotra mihoatra ny lakandranony rehetra izany ary hihoatra ny moron-dranony rehetra, ary handroso ho any Joda izy, hanondraka sy handalo, ka hatramin’ny vozona no hahatongavany; ary ny elany mivelatra dia hameno ny sakan’ny taninao, ry Imanoela ô. »

Rava hianareo, ry firenena, ka potika! Mihainoa, ry tany lavitra rehetra! Misikìna fiadiana ka potika; misikìna fiadiana ka potika! Mifanaova saina, nefa ho foana izany; mitenena teny, nefa tsy hitoetra — fa momba antsika Raintsika.

Fa izao no nolazain’i Raintsika tamiko, raha mbola teo amiko ny Tànany mahery ka nampitandrina ahy mba tsy handeha amin’ny lalan’ity vahoaka ity hoe:

« Aza antsoinareo hoe tambitamby izay rehetra antsoin’ity vahoaka ity hoe tambitamby; aza matahotra izay atahorany, ary aza mivadi-po. Ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra — Izy no tokony hohamasinareo. Aoka Izy no ho fahatahoranareo; aoka Izy no ho tahotrareo. Izy dia ho fitoerana masina; fa ho an’ny taranak’Isiraely roa kosa Izy dia ho vato mahatafintohina sy vatolampy mahatafapotika, ary ho an’ny mponina any Jerosalema ho fandrika sy rojo. c c v14 Petera sy Paoly samy nilaza fa i Jesosy no vato izany — 1 Petera 2:8; Romana 9:33. Maro amin’ireo no ho tafintohina; ho lavo sy ho torotoro izy, ho voafandrika sy ho voasambotra. »

Fehero ny fanambarana; tombohy ny fampianarana eo amin’ireo mpianatro. Hiandry an’i Raintsika aho, Izay manafina ny tavany amin’ny taranak’i Jakoba; hanantena Azy aho. Indro aho sy ny zaza nomen’i Raintsika ahy — famantarana sy fahagagana any Isiraely avy amin’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra, Izay monina eo an-tendrombohitra Ziona. d d v18 Hebreo 2:13 dia mametraka ireo teny ireo am-bavan’i Jesosy — ireo zaza ataony ho Azy dia ireo nomen’i Raintsika Azy.

Rehefa hoy ny olona aminareo hoe: « Anontanio ireo mpisikidy sy ireo mpanontany fanahy, izay mibitsibitsika sy mimonomonona, » moa tsy tokony hanontany ny Rainy va ny vahoaka? Moa hanontany ny maty ho an’ny velona va izy? Any amin’ny fampianarana sy ny fanambarana! Raha tsy miteny araka izao teny izao izy, dia tsy hisy tara-pahazavan’ny maraina ho azy. Hirenireny eto amin’ny tany izy, ory sy noana; ary rehefa noana dia hitezitezitra sy hanozona ny mpanjakany sy ny Rainy, ary hanandratra ny masony ho any ambony. Hijery ny tany izy ka tsy hahita afa-tsy fahoriana sy aizina, ny haizin’ny fanaintainana; ary horoahina ho ao anaty haizina matevina.