Yoas Mbangun Maneh Padalemane Rama kita

Salawase Yoyada isih urip, Yoas ndandani padalemane Rama kita nganggo peti pisungsung kang diisi rakyat kanthi bungah. Sawise imam sepuh iku seda, sang prabu ngrungokake para punggawa, nglilani nyembah brahala, lan ndhawuhake Zakharia, putrane Yoyada, dibenturi watu ing plataran — lan wadyabala Aram kang cilik ngrusak dheweke.

Pasal 24.

Yoas jumeneng ratu nalika umure pitung taun, lan ngerehake patang puluh taun suwene ing Yerusalem. Ibune jenenge Zibya, asale saka Berseba. Yoas nindakake apa kang bener ana ing paningale Rama kita sajroning sauripe Imam Yoyadha. Yoyadha milihake garwa loro kanggo Yoas, lan Yoas banjur peputra, lanang lan wadon.

Kacarita sawise iku, Yoas kagungan karsa arep mbangun maneh Padalemane Rama kita. Panjenengane nglumpukake para imam lan wong Lewi, banjur didhawuhi: “Padha lungaa menyang kutha-kutha ing tanah Yehuda, lan nglumpukna dhuwit saka sakehing wong Israel saben taun kanggo mbenakake Padalemane Ramamu—padha enggala.” Nanging wong Lewi padha ora enggal-enggal. Sang Prabu banjur nimbali Imam Agung Yoyadha, pangandikane: “Yagene kowe ora ngongkon wong Lewi padha nggawa pajeg saka Yehuda lan Yerusalem, kang wis ditetepake dening Musa, abdine Rama kita, lan dening pasamuwan tumrap Israel, kanggo Tarub Paseksen iku?” ^a Para anake Atalya, wong wadon kang ala iku, wis padha mlebu kanthi peksa ing Padalemane Rama kita, malah migunakake sakehing barang suci ing Padalemane Rama kita kanggo nyembah para Baal.

Miturut dhawuhe Sang Prabu, wong-wong padha gawe pethi, banjur dipapanake ana ing sanjabane gapurane Padalemane Rama kita. Banjur padha ngundhangake ing Yehuda lan Yerusalem, supaya wong-wong padha nggawa pajeg marang Rama kita, kaya kang wis ditetepake dening Musa, abdine Rama kita, tumrap Israel nalika ana ing ara-ara samun. Para pangageng kabeh lan rakyat kabeh padha bungah, banjur padha nggawa pisungsunge lan nglebokake ing pethi mau nganti kebak. Saben wong Lewi nggawa pethi mau menyang ngarsane para pangageng karaton lan weruh yen wis kebak dhuwit, juru tulise Sang Prabu lan utusane imam agung banjur ngesokake isine, tumuli pethine dibalekake menyang panggonane maneh. Saben dina padha nglumpukake dhuwit akeh. Sang Prabu lan Yoyadha banjur maringake dhuwit mau marang para tukang kang nggarap Padalemane Rama kita, kang banjur ngopahi para tukang batu lan tukang kayu kanggo mbangun maneh, uga para tukang wesi lan tembaga kanggo mbenakake Padalemane Rama kita. Para tukang padha nyambut gawe, lan pagawean mbangun mau mundhak maju lantaran tangane wong-wong mau. Padalemane Rama kita dibangun maneh nganti kaya wujude kang lawas lan dikukuhake. Bareng wis rampung, kekarene dhuwit mau digawa marang ngarsane Sang Prabu lan Yoyadha, banjur digawe piranti kanggo Padalemane Rama kita: piranti kanggo ngladeni lan kurban obaran, bokor-bokor, sarta piranti emas lan salaka. Wong-wong padha nyaosake kurban obaran ing Padalemane Rama kita tanpa kendhat, sajrone sauripe Yoyadha.

Yoyadha dadi tuwa lan wis cukup umure, banjur seda; nalika sedane umure wis satus telung puluh taun. Dheweke disarekake ana ing Kuthane Dawud ing antarane para ratu, amarga wis tumindak becik ing Israel marang Rama kita lan padalemane.

Yoas Nyingkur Rama kita Sawuse Yoyadha Seda

Sawise Yoyadha seda, para pangageng Yehuda padha sowan lan sujud marang Sang Prabu, lan Sang Prabu nggatekake marang wong-wong mau. Wong-wong banjur padha ninggal Padalemane Rama kita, Allahe para leluhure, sarta padha ngabekti marang saka-saka Asyera lan brahala-brahala—mulane bebendu tumiba ing Yehuda lan Yerusalem marga saka kaluputan iki. Ewadene Rama kita ngutus para nabi marang wong-wong mau, supaya padha bali marang Panjenengane; para nabi padha ngelingake, nanging wong-wong padha ora gelem ngrungokake.

Rohe Rama kita banjur ngrasuki Zakharia, anake Imam Yoyadha. Dheweke ngadeg ing ngarepe wong akeh, banjur kandha: “Mangkene pangandikane Rama kita: Yagene kowe padha nerak pepakone? Kowe mesthi ora bakal begja—sarehne kowe padha ninggal Panjenengane, mulane Panjenengane uga ninggal kowe.”

Wong-wong banjur padha sekuthon nglawan dheweke, sarta mbenturi watu nganti mati ana ing platarane Padalemane Rama kita, miturut dhawuhe Sang Prabu. Sang Prabu Yoas lali marang kabecikan kang wis ditindakake dening Yoyadha, bapakne Zakharia, marang panjenengane, malah banjur mateni anake Yoyadha. Nalika arep mati, Zakharia ngucap: “Muga-muga Rama kita karsa mirsani lan nuntut piwales iki.”

Paukumane Rama kita Tumiba marang Yoas kang Ora Setya

Nalika ganti taun, wadyabala Aram nglurugi Yoas, banjur nyerang Yehuda lan Yerusalem, sarta mateni sakehing pangageng rakyat, tuwin ngirimake jarahan kabeh marang ratu ing Damsyik. Sanadyan wadyabala Aram mung teka sathithik cacahe, Rama kita masrahake wadyabala kang luwih akeh banget menyang tangane wong-wong mau, amarga Yehuda wis ninggal Rama kita, Allahe para leluhure. Mangkono paukuman tumiba marang Yoas.

Bareng wong Aram padha mundur, Yoas ditinggal kanthi tatu kang banget, para abdine banjur padha sekuthon nglawan panjenengane marga saka getihe anake Imam Yoyadha, nuli mateni Yoas ana ing paturone. Panjenengane seda, banjur disarekake ana ing Kuthane Dawud, nanging ora ana ing pasareane para ratu. Dene wong-wong kang padha sekuthon nglawan panjenengane yaiku: Zabad anake Simeat, wong wadon Amon, lan Yehozabad anake Simrit, wong wadon Moab. Bab para putrane, akehe pameca kang nglawan panjenengane, lan bab anggone mbangun maneh Padalemane Rama kita, iku kabeh wis katulis ana ing Kitab Tafsir Para Ratu; Amazia, putrane, banjur jumeneng ratu nggentosi panjenengane.