حکمت خانهٔ خود را بنا میکند
دو خانه، دو دعوت، که هر دو همان رهگذران سادهلوح را فرا میخوانند. در خانهٔ حکمت سفرهای گسترده و خوراکی آماده است؛ حماقت آب دزدیده و نانی را که در پنهان خورده میشود عرضه میکند. تفاوت در پیشنهاد نیست، بلکه در چیزی است که درون خانه انتظار میکشد. در میان این دو، سخنانی دربارهٔ توبیخ کردن آمده است.
9 1حکمت—عیسی، حکمتِ پدر ما—خانهٔ خود را بنا کرده است؛ او هفت ستون خویش را تراشیده است. 2حیوانات خود را ذبح کرده، شراب خویش را آمیخته و سفرهٔ خود را نیز آراسته است. 3کنیزان خویش را فرستاده است تا از بلندترین جایگاههای شهر ندا در دهند: 4«هر که سادهدل است، به اینجا بیاید!» و به آن که بیفهم است، میگوید: 5«بیایید و از نان من بخورید و از شرابی که آمیختهام بنوشید. 6راههای سادهلوحانهٔ خود را ترک کنید و زنده بمانید؛ در راه بصیرت گام بردارید.» 7هر که تمسخرکنندهای را تأدیب کند، بر خویشتن اهانت میآورد، و هر که شریر را توبیخ نماید، آسیب میبیند. 8تمسخرکننده را توبیخ مکن، مبادا از تو نفرت کند؛ مرد حکیم را توبیخ کن، و او تو را دوست خواهد داشت. 9مرد حکیم را تعلیم ده و حکیمتر خواهد شد؛ مرد عادل را بیاموز و بر دانش خود خواهد افزود. 10ترس از پدر ما آغاز حکمت است، و شناخت آن قدّوس، بصیرت است. 11زیرا بهواسطهٔ من روزهایت افزون خواهد شد، و سالها بر عمرت اضافه خواهد گشت. 12اگر حکیم باشی، برای خویشتن حکیمی؛ و اگر تمسخر کنی، خود بهتنهایی بارش را خواهی کشید.
دعوت دروغین حماقت
13زنِ حماقت پرهیاهوست؛ او سادهلوح است و هیچ نمیداند. 14بر درِ خانهٔ خود مینشیند، بر کرسیای در بلندترین جایگاههای شهر، 15و رهگذران را که راست در راه خود میروند، صدا میزند: 16«هر که سادهدل است، به اینجا بیاید!» و به آن که بیفهم است، میگوید: 17«آبِ دزدیده شیرین است، و نانی که در نهان خورده شود، گواراست.» 18امّا او نمیداند که مردگان در آنجایند، و مهمانانش در ژرفای گور به سر میبرند.