سنگهای زنده، قومی برگزیده
ایمانداران سنگهای زنده خوانده میشوند که گرد سنگی که بنّایان رد کردند بنا شدهاند — کهانتی، قومی از آنِ پدر ما که زمانی قوم نبودند. سپس پندی دشوار برای غریبان: چنان نیکو زندگی کنید که تهمت بیاثر شود، سر فرود آورید، و رنج ناعادلانه را همچون مسیح تحمل کنید.
2 1پس هر کینه و هر فریب و ریاکاری و حسد و هرگونه بدگویی را از خود دور کنید. 2همچون نوزادان، مشتاق شیر خالص کلام باشید تا با آن به سوی نجات رشد کنید، 3اکنون که چشیدهاید که خداوند نیکوست. a a v3 پطرس واژههای مزمور، «بچشید و ببینید که خداوند نیکوست»، را برمیگیرد و آنها را بر عیسی به کار میبندد ــ همان کسی که خوانندگان نزد او آمده و او را نیکو یافتهاند. 4چون نزد او میآیید، آن سنگ زنده که از سوی مردمان رد شد، اما برگزیده و گرانبها نزد پدر ماست. 5شما نیز همچون سنگهای زنده بنا میشوید تا خانهای روحانی و کهانتی مقدّس باشید و قربانیهای روحانی را که پدر ما از راه عیسی مسیح میپذیرد، تقدیم کنید.
6کتابمقدّس میگوید: «بنگرید، من در صَهیون سنگی زاویه، برگزیده و گرانبها مینهم؛ و هر که به او ایمان آوَرَد، هرگز سرافکنده نخواهد شد.»
7پس این حرمت از آنِ شما ایمانداران است. اما برای آنان که ایمان نمیآورند، همان سنگی که معماران رد کردند، سنگ زاویه شده است،
8و سنگی که سبب لغزش میشود و صخرهای که ایشان را میلغزاند. آنان میلغزند، زیرا از کلام نافرمانی میکنند ــ و برای همین نیز مقرّر شده بودند.
9اما شما قومی برگزیدهاید، کهانتی سلطنتی، امّتی مقدّس و قومی که از آنِ پدر ماست، تا فضایل او را که شما را از تاریکی به نور شگفتانگیز خود فراخوانده است، اعلام کنید. 10زمانی قوم نبودید، اما اکنون قوم پدر ما هستید؛ زمانی رحمت نیافته بودید، اما اکنون رحمت یافتهاید. b b v10 پطرس از هوشع بهره میگیرد: آنان که زمانی «قوم نبودند»، اکنون از آنِ پدر ما شمرده میشوند ــ بیگانهای که به خانه آورده شده و بر او رحمت شده است.
11ای عزیزان، از شما که غریب و در تبعیدید، اصرار میکنم که از امیال جسمانی که با جان شما در جنگاند، بپرهیزید. 12در میان قومها نیکو زندگی کنید، تا هرگاه شما را چون بدکاران بدنام کنند، با دیدن کارهای نیک شما، پدر ما را در روزی که ما را دیدار میکند، جلال دهند.
13بهخاطر خداوند، تسلیم هر مرجع بشری باشید ــ چه امپراتور که برترین است، 14و چه والیان که از سوی امپراتور فرستاده میشوند تا بدکاران را مجازات کنند و نیکوکاران را بستایند. 15زیرا خواست پدر ما این است که با نیکوکاری، دهانِ گفتار نادانانهی مردمانِ بیخرد را ببندید. 16همچون آزادگان زندگی کنید ــ نه چنان که آزادی را پوششی برای شرارت سازید ــ بلکه همچون بندگان پدر ما. 17همه را حرمت نهید، خانوادهی ایمانداران را محبت کنید، از پدر ما بترسید، و امپراتور را گرامی بدارید.
18ای خادمان، با کمال احترام تسلیم اربابان خود باشید ــ نه تنها آنان که نیک و ملایماند، بلکه آنان که تندخو نیز هستند. 19زیرا اگر کسی با یاد پدر ما، درد رنجِ ناروا را تحمّل کند، این پسندیده است. 20چه افتخاری است اگر برای خطاکاری، کتک بخورید و آن را تحمّل کنید؟ اما اگر برای نیکوکاری رنج بکشید و آن را تحمّل کنید، این نزد پدر ما پسندیده است.
21شما به همین فراخوانده شدهاید، زیرا مسیح نیز برای شما رنج کشید و سرمشقی برای شما بر جای گذاشت تا در گامهای او قدم بردارید. 22«او هیچ گناهی نکرد، و در دهانش هیچ فریبی یافت نشد.» 23چون بر او دشنام میریختند، تلافی نمیکرد؛ چون رنج میکشید، تهدید نمیکرد، بلکه خود را به آن که به عدالت داوری میکند، سپرد. 24او خودْ گناهان ما را در بدن خویش بر آن چوب حمل کرد، تا ما نسبت به گناه بمیریم و برای عدالت زندگی کنیم؛ بهواسطهی زخمهای او شما شفا یافتهاید. c c v24 «چوب» بهمعنای صلیب است ــ پطرس تصویر عهد عتیق را بازمیتاباند که آویختهشدن بر چوب، حمل لعنت بود (تثنیه ۲۱:۲۳). 25زیرا همچون گوسفندان گمراه شده بودید، اما اکنون به سوی شبان و نگاهبانِ جانهای خود بازگشتهاید.