لَنْ أَسْكُتَ

واحد يأبى أن يسكت حتى يُرى خلاص أورشليم، ويقيم حرّاسًا يلحّون على أبينا ليلًا ونهارًا. وتتغيّر أسماؤها: لا «مهجورة» و«مقفرة»، بل «مسرّتي بها» و«متزوّجة». وأبوها يفرح بها كما يفرح العريس.

الأصحاح 62.

مِنْ أَجْلِ صِهْيَوْنَ لَا أَسْكُتُ، وَمِنْ أَجْلِ أُورُشَلِيمَ لَا أَهْدَأُ، حَتَّى يُشْرِقَ بِرُّهَا كَالْفَجْرِ، وَخَلَاصُهَا كَمِشْعَلٍ مُتَّقِدٍ. تَرَى الأُمَمُ بِرَّكِ، وَكُلُّ الْمُلُوكِ مَجْدَكِ، وَتُدْعَيْنَ بِاسْمٍ جَدِيدٍ يُعَيِّنُهُ لَكِ أَبُونَا نَفْسُهُ. تَكُونِينَ إِكْلِيلَ جَمَالٍ فِي يَدِ أَبِينَا، وَتَاجًا مَلَكِيًّا فِي يَدِ أَبِينَا. لَا يُقَالُ لَكِ بَعْدُ «مَهْجُورَةً»، وَلَا يُسَمَّى أَرْضُكِ «مُقْفِرَةً»، بَلْ تُدْعَيْنَ «حَفْصِيبَة» — أَيْ مَسَرَّتِي بِهَا — وَأَرْضُكِ «بَعُولَة» — أَيْ مُتَزَوِّجَة — لِأَنَّ قَلْبَ أَبِينَا يُسَرُّ بِكِ، وَأَرْضُكِ تَتَزَوَّجُ. فَكَمَا يَتَزَوَّجُ الشَّابُّ عَذْرَاءَ، هَكَذَا يَتَزَوَّجُكِ بَنُوكِ، وَكَمَا يَفْرَحُ الْعَرِيسُ بِعَرُوسِهِ، هَكَذَا يَفْرَحُ بِكِ أَبُوكِ.

عَلَى أَسْوَارِكِ يَا أُورُشَلِيمُ أَقَمْتُ حُرَّاسًا، لَا يَسْكُتُونَ النَّهَارَ كُلَّهُ وَاللَّيْلَ كُلَّهُ أَبَدًا. أَيُّهَا الْمُذَكِّرُونَ أَبَانَا، لَا تَعْطُوا أَنْفُسَكُمْ رَاحَةً، وَلَا تُعْطُوهُ رَاحَةً حَتَّى يُثَبِّتَ أُورُشَلِيمَ وَيَجْعَلَهَا تَسْبِيحَةً فِي الأَرْضِ كُلِّهَا.

أَقْسَمَ أَبُونَا بِيَمِينِهِ وَبِذِرَاعِ عِزَّتِهِ: «لَنْ أُعْطِيَ بَعْدُ قَمْحَكِ طَعَامًا لِأَعْدَائِكِ، وَلَنْ يَشْرَبَ الْغُرَبَاءُ خَمْرَكِ الَّتِي تَعِبْتِ فِيهَا؛ بَلِ الَّذِينَ يَحْصُدُونَهُ يَأْكُلُونَهُ وَيُسَبِّحُونَ أَبَانَا، وَالَّذِينَ يَجْمَعُونَهُ يَشْرَبُونَهُ فِي دِيَارِ قُدْسِي».

اُعْبُرُوا، اُعْبُرُوا مِنَ الأَبْوَابِ! هَيِّئُوا طَرِيقَ الشَّعْبِ. أَعِدُّوا، أَعِدُّوا السَّبِيلَ؛ نَقُّوهُ مِنَ الْحِجَارَةِ؛ ارْفَعُوا رَايَةً لِلشُّعُوبِ.

هُوَذَا أَبُونَا قَدْ نَادَى إِلَى أَقَاصِي الأَرْضِ: قُولُوا لِابْنَةِ صِهْيَوْنَ: «هُوَذَا خَلَاصُكِ آتٍ؛ هُوَذَا أُجْرَتُهُ مَعَهُ، وَجَزَاؤُهُ أَمَامَهُ». ^a

وَيُدْعَوْنَ «الشَّعْبَ الْمُقَدَّسَ»، «مَفْدِيِّي أَبِينَا»، وَتُدْعَيْنَ أَنْتِ «الْمَطْلُوبَةَ»، «مَدِينَةً غَيْرَ مَهْجُورَةٍ».