Ayeuna parantos aya citakanana

Imamat 22 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Para Imam jeung Kurban-kurban Suci

Para imam teu meunang ngadahar kurban suci bari keur najis, sarta ngan ukur saisi imahna sorangan anu meunang ngabagi eta. Sato anu dibawa kudu mulus — euweuh anu lolong, cacad, atawa raheut — sabab naon anu dihaturkeun ka Rama urang lain cara pikeun miceun naon anu teu dipikahayang.

Pasal 22.

Tuluy Rama urang ngandika ka Musa,

“Bejakeun ka Harun jeung anak-anakna sangkan ati-ati kana kurban-kurban suci anu dibaktikeun ku urang Israil ka Kami, supaya maranehna ulah ngarurujit jenengan Kami anu suci. Kami teh Rama maraneh.

“Bejakeun ka maranehna: Dina unggal turunan, saha bae turunan maraneh anu najis tapi ngadeukeutan kurban-kurban suci anu dibaktikeun ku urang Israil ka Kami, bakal dipisahkeun ti payuneun Kami. Kami teh Rama maraneh.

“Turunan Harun anu katerap kasakit kulit atawa ngaluarkeun leleman, teu meunang ngadahar kurban-kurban suci nepi ka beresih deui. Saha bae anu nyabak barang najis tina mayit, atawa lalaki anu kaluar mani, atawa nyabak sato ngarayap naon bae anu ngajadikeun manehna najis, atawa jalma anu ngajadikeun manehna najis, naon bae najisna. Sing saha anu nyabak kitu, najis nepi ka burit sarta teu meunang ngadahar kurban-kurban suci, kajaba lamun geus ngamandian awakna ku cai. Sanggeus panonpoe surup, manehna beresih deui; geus kitu meunang ngadahar kurban-kurban suci, sabab eta teh kadaharanana. Manehna teu meunang ngadahar sato anu geus paeh atawa anu dirangsadan ku sato galak, sabab eta ngajadikeun manehna najis. Kami teh Rama maraneh. Para imam kudu nurut kana papakon-papakon Kami, supaya ulah nanggung dosa jeung paeh ku lantaran ngahina eta. Kami teh Rama maraneh, anu nyucikeun maranehna.

“Jalma luar teu meunang ngadahar kurban suci; semah atawa buruh imam ge teu meunang ngadaharna. Tapi lamun imam meuli badega ku duitna sorangan, badega teh meunang ngadaharna; jeung anu lahir di imah imam ge meunang ngadahar kadaharanana. Lamun anak awewe imam kawin ka jalma anu lain imam, manehna teu meunang ngadahar pangbakti-pangbakti suci. Tapi lamun anak awewe imam jadi randa atawa dipegatkeun, teu boga anak, sarta balik deui ka imah bapana saperti waktu ngorana, manehna meunang ngadahar kadaharan bapana. Jalma luar mah teu meunang ngadaharna.

“Sing saha anu ngadahar kurban suci teu kahaja, kudu nambahan saperlima tina ajenna sarta mikeunana ka imam. Para imam ulah ngarurujit kurban-kurban suci anu dipisungsungkeun ku urang Israil ka Kami, nepi ka ngadatangkeun dosa anu kudu dibayar ku lantaran maranehna ngadahar kurban-kurban sucina. Sabab Kami teh Rama maraneh, anu nyucikeun maranehna.”

Kurban-kurban nu Layak pikeun Rama

Tuluy Rama urang ngandika ka Musa,

“Bejakeun ka Harun, ka anak-anakna, jeung ka sakabeh urang Israil: Lamun saurang ti maraneh—boh pribumi boh urang asing anu cicing di Israil—mawa kurban beuleuman ka Kami, pikeun nohonan hiji jangji atawa minangka pangbakti sukarela. Pisungsungkeun sato jalu anu teu cacad tina sapi, domba, atawa embe, supaya ditarima pikeun maraneh. Ulah misungsungkeun sato anu aya cacadna, sabab moal ditarima pikeun maraneh. Lamun aya anu mawa kurban karukunan ka Kami tina sato ingon-ingon anu gede atawa anu leutik pikeun nohonan hiji jangji anu husus atawa minangka pangbakti sukarela, kudu mulus sangkan ditarima—teu meunang aya cacadna. Ulah mikeun ka Kami sato anu lolong, anu potong, anu cacad, anu pinuh ku bisul, anu budugen, atawa anu ngaluarkeun nanah. Ulah nunda eta sato dina altar minangka kurban kadaharan pikeun Kami. Maraneh meunang mikeun sapi atawa domba anu bentukna teu samistina atawa anu kerdil minangka pangbakti sukarela, tapi moal ditarima pikeun hiji jangji. Ulah mikeun ka Kami sato anu buah pelerna benyut, peunyeut, soek, atawa dipotong. Ulah migawe kitu di tanah maraneh sorangan. Maraneh teu meunang narima sato saperti kitu ti urang asing pikeun dipisungsungkeun minangka kadaharan Rama maraneh, sabab sato-sato eta cacad jeung teu sampurna—moal ditarima pikeun maraneh.” a a v25 Kurban-kurban teh disebut “kadaharan” Allah minangka ibarat — Rama urang henteu peryogi nanaon, tapi Mantenna nampi pangabakti anu dikedalkeun ku pangbakti eta.

Tuluy Rama urang ngandika ka Musa,

“Lamun anak sapi, anak domba, atawa anak embe lahir, kudu tetep jeung indungna tujuh poe; ti poe nu kadalapan saterusna, bisa ditarima minangka kurban kadaharan pikeun Kami. Ulah meuncit sapi atawa domba bareng jeung anakna dina sapoe anu sarua.

“Lamun maraneh ngurbankeun kurban sukur ka Kami, kurbankeun supaya maraneh ditarima. Kudu didahar dina poe eta keneh; ulah nyesakeun nepi ka isuk. Kami teh Rama maraneh.

“Pageuhan papakon-papakon Kami sarta lakonan. Kami teh Rama maraneh. Ulah ngarurujit jenengan Kami anu suci; Kami kudu dimulyakeun salaku nu suci di tengah-tengah urang Israil. Kami teh Rama maraneh, anu nyucikeun maraneh, sarta anu geus ngaluarkeun maraneh ti tanah Mesir pikeun jadi Rama maraneh. Kami teh Rama maraneh.”