Ayeuna parantos aya citakanana

Pamindo 27 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Nabi Musa jeung Para Kokolot Nyarios

Meuntas Walungan Yordan, lapis batu-batu gede ku kapur, sarta tulis hukum ieu di dinya kalawan jelas; wangun altar Rama aranjeun tina batu anu teu dipahat sarta dahar kurban karapihan di dinya. Tuluy genep kaom di Gunung Gerizim jeung genep di Gunung Ebal, bari urang Lewi ngagorowokkeun dua belas kutukan sarta sakumna jalma ngajawab Amin.

Pasal 27.

Nabi Musa jeung para kokolot Israil marentah ka rahayat, kieu, “Masing nurut kana sagala parentah anu ku kaula dititahkeun ka maraneh dina poe ieu. Sanggeus maraneh meuntasan Walungan Yordan, asup ka tanah anu rek dipaparinkeun ku Rama maraneh, nangtungkeun batu-batu nu gede, tuluy labur ku kapur. Tuliskeun dina eta batu-batu teh sagala eusi hukum ieu waktu maraneh meuntas, pikeun asup ka tanah paparin Rama maraneh — tanah anu ngaberag ku susu jeung madu, sakumaha anu geus dijangjikeun ku Rama urang ka maraneh. Sanggeus maraneh meuntasan Walungan Yordan, nangtungkeun eta batu-batu teh di Gunung Ebal, sakumaha anu diparentahkeun ku kaula ka maraneh dina poe ieu, tuluy labur ku kapur. a a v4 Gunung Ebal jeung Gunung Gerizim teh dua gunung anu ngapit kota Sikem di tengah tanah Kanaan; dina upacara perjangjian, berkah ditempatkeun di hiji gunung jeung panyapa di gunung anu hijina deui. Di dinya, maraneh kudu nyieun hiji altar pikeun Rama maraneh, altar tina batu; ulah nepi ka ditoel ku parabot beusi. Jieun altar kagungan Rama maraneh tina batu anu teu dipahat, tuluy haturkeun kurban beuleuman di dinya ka Rama maraneh. Maraneh kudu ngahaturkeun kurban karukunan tuluy didahar di dinya, sarta kudu suka bungah di payuneun Rama maraneh. Jeung maraneh kudu nuliskeun dina batu-batu tea sagala eusi hukum ieu kalawan jentre pisan.”

Maraneh teh Umat Mantenna

Nabi Musa jeung para imam urang Lewi nyarios ka sakumna Israil, kieu, “Repeh, eh Israil, jeung regepkeun. Poe ieu maraneh geus jadi umat kagungan Rama maraneh. Masing nurut ka Rama maraneh, lampahkeun sagala pangandika-Na jeung katangtuan-Na anu diparentahkeun ku kaula ka maraneh dina poe ieu.”

Dina poe eta keneh, Nabi Musa marentah ka rahayat, kieu: “Sanggeus meuntasan Walungan Yordan, ieu nu kudu narangtung di Gunung Gerizim pikeun ngaberkahan rahayat: Simeon, Lewi, Yuda, Isakar, Yusuf, jeung Binyamin. Sarta ieu nu kudu narangtung di Gunung Ebal pikeun ngucapkeun panyapa: Rubin, Gad, Aser, Sebulon, Dan, jeung Naptali. Tuluy urang Lewi bakal ngagorowok ka sakumna urang Israil kalawan sora tarik, kieu: ‘Sing disapa saha bae anu ngukir atawa nyitak arca — anu pikagirukeun ku Rama urang, jijieunan leungeun tukang — tuluy dijejerkeun di tempat nu buni.’ Sakabeh rahayat kudu ngajawab, ‘Amin.’”

“Sing disapa saha bae anu teu ngajenan ka bapa atawa ka indung.” Sakabeh rahayat ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu mindahkeun wates tanah tatanggana.” Jeung sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu nyasarkeun jalma lolong di jalan.” Sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu teu ngadilan jalma asing, budak yatim, atawa randa.” Sakabeh rahayat bakal ngucap, “Amin.”

Sing disapa saha bae anu saranjang jeung pamajikan bapana, sabab eta ngarusak perkawinan bapana. Sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu saranjang jeung sato naon bae.” Jeung sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu saranjang jeung dulur awewena, anak awewe bapana atawa anak awewe indungna.” Sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu saranjang jeung mitohana awewe.” Jeung sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu maehan tatanggana sacara buni.” Jeung sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu narima sogok pikeun maehan jalma nu teu salah.” Sakabeh rahayat ngucap, “Amin.”

“Sing disapa saha bae anu teu ngagem jeung teu nurut kana eusi hukum ieu.” Sakabeh rahayat kudu ngucap, “Amin.” b b v26 Rasul Paulus ngutip ayat ieu dina Galata 3:10 pikeun nembongkeun yen unggal jalma anu ngandelkeun kana nurut kana hukum teh keuna ku panyapana — panyapa anu geus diangkat ku Yesus ku jalan Anjeunna jadi panyapa pikeun urang di kayu salib (Galata 3:13).