Matongero a Baba, Umaso wa Mwana

Uphungu kuna mwana, kazinji kene thangwi ya kukhulupira: lekani kunyindira kubvesesa kwanu ekha, lemekezani Baba wathu na pinthu pinagumana imwe, lekani kuipirwa na kulungamiza kwace. Penepo nzeru isapimwa kupiringana prata, pabodzi na miyambo yakubveka ya amwendzi, kuphatanizambo kupereka pinakwata imwe lero, si mangwana.

Kapitulu 3.

Mwananga, leka kuduwala cipfundziso canga, mbwenye ntima wako mbukoye matongero anga, thangwi pinakuthimizira kutalika kwa ntsiku na pyaka pya umaso na ntendere kuna iwe. Leka kutawirisa kufuna kwa cibverano na kukhulupirika pikusiye; pimange m'nkhosi mwako, pilembe pa cithando ca ntima wako. Na tenepo, unagumana nkhombo na mbiri yadidi pamaso pa Baba wathu na pa anthu.

Nyindira Baba wathu na ntima wako onsene, mbwenye leka kutsamira kubvesesa kwako kwekhene. Mu njira zako zonsene, mudziwe Iye, mbwenye Iye anakulungamisira njira zako.

Leka kukhala wanzeru pamaso pako wekhene; gopa Baba wathu, mbusiya pyakuipa. Penepi pinabweresa kupola kuna manungo ako na kuwangisa magogodo ako.

Lemedza Baba wathu na mpfuma yako na na pisapo pyakutoma pya pyonsene pinabvuna iwe, ^a Na tenepo nkhokwe zako zinadzala na pinthu pizinji, mbwenye mitsuko yako inadzala na vinyu ipsa mbisefuka.

Mwananga, leka kunyoza cilango ca Baba wathu, nee kuneta na kutsutsa kwace, thangwi Baba wathu asasandika ule anafuna Iye mu ntima wace, ninga baba munasandikira mwana anakomerwa naye.

Wakutsandzaya ndi ule anagumana nzeru, na ule anakhala na kubvesesa, thangwi phindu inagumanika kuna iyo isapita phindu ya parata, na phindu yace isapita ndalama za ouro. Iyo ndi yakufunika kakamwe kupita miyala ya ntengo ukulu, nee cinthu cinafuna iwe cinakwanisa kulandaniswa na iyo. Umaso wakutalika uli m'djanja yace yamadyo; m'djanja yace yabzere muli mpfuma na mbiri. Njira zace ndi zakukomeresa, na njira zace zonsene ndi ntendere. Iyo ndi muti wa umaso kuna ale anayiphata; ale anayiphatisisa asacemerwa akutsandzaya.

Baba wathu mwa nzeru akhazikisa dziko; mwa kubvesesa akhomerezesa kudzulu; mwa kudziwa kwace madziwe afunduka, na mitambo isagwisa mame.

Mwananga, leka kupiluza penepi m'maso mwako; koya nzeru yandimomwene na kaonero kadidi, mbipikhale umaso kuna moyo wako na cakubala ca m'nkhosi mwako. Na tenepo unafamba njira yako mwakutsidzikizika, mbwenye mwendo wako nkhabe kupunduka. Ungagona, nee unagopa; ungagona, kugona kwako kunakhala kwakutapira. Leka kugopa kugopswa kwa mwadzidzidzi, nee kufudzika kwa anyakuipa kungafika, thangwi Baba wathu anakhala cinyindiro cako, mbakoya mwendo wako toera ukhonde kugwatwa.

Leka kukhondesa pyadidi kuna ale anafanira kupitambira, n'dzidzi uli na mphambvu yakupicita. Leka kulonga kuna ndzako: “Ndoko, mbubwerere, mangwana ndinakupasa”—mbudakhala na pyenepi. Leka kudungira pyakuipa ndzako, ule anakhala cifupi na iwe mwakunyindira. Leka kuketesana na munthu mwakusowa thangwi, iye angakhonda kukucitira pyakuipa.

Leka kucitira njiru munthu waukali, nee kusankhula njira zace ziri zonsene, thangwi munthu wacinyengo ndi wakunyanyasa kuna Baba wathu, mbwenye anyakulungama asakhala axamwali ace. Kutemberwa kwa Baba wathu kuli pa nyumba ya anyakuipa, mbwenye Iye asasimba nyumba ya anyakulungama. Kuna anyakuseka, Iye asaanyoza; mbwenye kuna anthu akucepeseka asaapasa kukoma ntima. Anyanzeru anadzatambira mbiri, mbwenye mapswiru anatambira manyadzo basi.