Mirayiro yababa, upenyu hwomwanakomana

Zano kumwanakomana, kunyanya pamusoro pokuvimba: usazendamira kunzwisisa kwako, kudza Baba vedu nezvaunowana, usavenga kururamisa kwavo. Ipapo uchenjeri hunokosha kupfuura sirivha, nemitemo yakajeka yokugara nevavakidzani, kusanganisira kubhadhara zvaunokwereta nhasi kwete mangwana.

Chitsauko 3.

Mwanakomana wangu, usakanganwa dzidziso yangu, asi mwoyo wako ngauchengete mirayiro yangu, nokuti zvichakuwedzera kureba kwamazuva, namakore oupenyu norugare. Rudo rwesungano nokutendeka ngazvirege kukusiya; uzvisungire pamutsipa wako, uzvinyore pahwendefa romwoyo wako. Naizvozvo uchawana nyasha nomukurumbira wakanaka kuna Baba vedu uye kuvanhu.

Vimba naBaba vedu nomwoyo wako wose, urege kuzendama panjere dzako. Munzira dzako dzose uvazive, uye ivo vacharuramisa nzira dzako.

Usava wakachenjera pameso ako; itya Baba vedu, ubve pane zvakaipa. Izvi zvichaporesa muviri wako nokusimbisa mapfupa ako.

Kudza Baba vedu nepfuma yako uye nezvibereko zvokutanga zvezvose zvaunokohwa, ^a ipapo matura ako achazadzwa nezvakawanda, uye zvisviniro zvako zvichafashukira waini itsva.

Mwanakomana wangu, usazvidza kuranga kwaBaba vedu, kana kuneta nokutsiura kwavo, nokuti Baba vedu vanoranga uyo wavanoda nomwoyo wavo, sezvinoita baba vachiranga mwanakomana wavanofarira.

Akaropafadzwa munhu anowana uchenjeri, nomunhu anowana kunzwisisa, nokuti mubairo unobva kwaari unopfuura wesirivha, uye mubereko wake unopfuura goridhe. Anokosha kupfuura zvishongo, uye hapana chaunoshuva chingaenzaniswa naye. Upenyu hurefu huri muruoko rwake rworudyi; muruoko rwake rworuboshwe mune pfuma nokukudzwa. Nzira dzake dzinofadza, uye makwara ake ose rugare. Ndiye muti woupenyu kuna avo vanomubata; avo vanomubatisisa vanonzi vakaropafadzwa.

Baba vedu nouchenjeri vakavamba nyika; nokunzwisisa vakasimbisa matenga; noruzivo rwavo mvura yakadzika yakaputika, uye makore anodonhedza dova.

Mwanakomana wangu, izvi ngazvirege kubva pameso ako; chengeta uchenjeri hwakanaka nokungwara, uye zvichava upenyu kumweya wako nechishongo chomutsipa wako. Ipapo uchafamba munzira yako wakachengeteka, uye rutsoka rwako harungagumburwi. Kana ukavata pasi, haungatyi; paunovata pasi, hope dzako dzichatapira. Usatya kuvhundutswa kunongoerekana kwasvika, kana kuparadzwa kwavakaipa kana kuchiuya, nokuti Baba vedu vachava chivimbo chako, uye vachadzivirira rutsoka rwako kuti rurege kubatwa.

Usanyima zvakanaka avo vanofanirwa nazvo, kana uchine simba rokuzviita. Usati kumuvakidzani wako, “Enda, ugodzoka, mangwana ndichakupa”—iwe unazvo zvako. Usaronga zvakaipa pamusoro pomuvakidzani wako, iye anogara akavimba newe parutivi pako. Usakakavadzana nomunhu pasina chikonzero, kana asina kukuitira zvakaipa.

Usaitira godo munhu anoita nechisimba, uye usasarudza imwe yenzira dzake, nokuti munhu akatsauka anonyangadza kuna Baba vedu, asi vanoudza vakarurama zvakavanda zvavo. Kutuka kwaBaba vedu kuri paimba yavakaipa, asi vanoropafadza musha wavakarurama. Kune vaseki vanovaseka, asi kuna vanozvininipisa vanovapa nyasha. Vakachenjera vachagara nhaka yokukudzwa, asi mapenzi achawana kunyadziswa chete.