Djobe Atawira

Yobe asaseka ciphedzo cidapaswa iye, buluka penepo asapiringana xamwali wace kuimba pya mphambvu za Baba wathu: dziko yapantsi yakulenderera pa nkhabe cinthu, madzi akumangwa m'makole, bara yakutontoswa, Rahabhi wakupswanywa. Na pyonsene pyenepi, iye asalonga, ndi m'mphepete mwakucepa basi mwa kunong'ona kwace.

Kapitulu 26.

Na tenepo Djobe atawira: “Waphedza tani nyakusowa mphambvu! Wapulumusa tani nkono wakusowa mphambvu! Wacenjeza tani ule wakusowa udziwi, mbagawa mwakudzala njere zadidi! Ndani adakuphedza toera kulonga mafala awa? Na nzimu wa ani wabuluka muna iwe? Mizimu ya anyakufa isatetemera, ire iri pantsi pa madzi na onsene anakhala mwenemo. Manda ali pakweca pamaso pa Baba wathu, na Kufudzika nkhabe cakuphimbira. Iye asatambalika kudzulu kwa kumpoto padzulu pa mbuto yakusowa cinthu; asamanika dziko pa pezi. Iye asamanga madzi m'makole ace makulu, mbwenye makole nkhabe kubvunduka thangwi ya kulemera kwawo tayu. Iye asaphimbira nkhope ya mwezi wakukwana, mbatambalika makole ace padzulu pace. Iye adacita cizungulizi padzulu pa madzi, pa mbuto inagawana ceza na cidima. Mizati ya kudzulu isatetemera, mbidzumatirwa na kusandika kwace. Na mphambvu zace atontosa bara; na ndzeru zace apswanya cirombo ca m'bara, Rahabhi. Na mphepo yace kudzulu kwacena; djanja yace yabaya nyoka ule anathawa. Na pyenepi ndi mapeto basi a njira zace— tisabva fala ing'ono-ng'ono basi ya Iye! Mbwenye kugunda kwa mphambvu zace, mbani anakwanisa kukubvesesa?”