مُجَرَّدُ ظِلٍّ لِمَا هُوَ آتٍ
10 1إِنَّ النَّامُوسَ لَيْسَ إِلَّا ظِلًّا لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَأْتِيَ، لَا نَفْسَ صُورَةِ تِلْكَ الْحَقَائِقِ، وَلِذَلِكَ لَا يَقْدِرُ أَبَدًا، بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ الَّتِي تُقَرَّبُ سَنَةً بَعْدَ سَنَةٍ بِلَا انْقِطَاعٍ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ. 2وَإِلَّا، أَفَمَا كَانَتْ تَكُفُّ عَنْ أَنْ تُقَرَّبَ، إِذْ كَانَ الْعَابِدُونَ، وَقَدْ تَطَهَّرُوا مَرَّةً وَاحِدَةً، لَا يَبْقَى لَهُمْ ضَمِيرٌ يُشْعِرُهُمْ بِالْخَطَايَا؟ 3لَكِنْ فِي هَذِهِ الذَّبَائِحِ تَذْكَارٌ لِلْخَطَايَا كُلَّ سَنَةٍ. 4لِأَنَّهُ مِنَ الْمُسْتَحِيلِ أَنَّ دَمَ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ يَنْزِعُ الْخَطَايَا.
5لِذَلِكَ، عِنْدَ دُخُولِ الْمَسِيحِ إِلَى الْعَالَمِ، قَالَ: «ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا لَمْ تُرِدْ، وَلَكِنْ هَيَّأْتَ لِي جَسَدًا؛ a a v5 هَذِهِ الْكَلِمَاتُ مِنَ الْمَزْمُورِ الْأَرْبَعِينَ مَوْضُوعَةٌ عَلَى فَمِ يَسُوعَ عِنْدَ دُخُولِهِ إِلَى الْعَالَمِ — الِابْنُ يَدْخُلُ جَسَدًا مُهَيَّأً لِيَصْنَعَ مَشِيئَةَ أَبِينَا.
6«بِالْمُحْرَقَاتِ وَذَبَائِحِ الْخَطِيَّةِ لَمْ تُسَرَّ. 7ثُمَّ قُلْتُ: ‹هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ — فِي دَرْجِ الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي — لِأَصْنَعَ مَشِيئَتَكَ يَا أَبِي.›» b b v7 حِينَ يَقْتَبِسُ يَسُوعُ الْمَزْمُورَ الْأَرْبَعِينَ لِيَصِفَ دُخُولَهُ إِلَى الْعَالَمِ، إِنَّمَا يُخَاطِبُ الْآبَ — فَهَذِهِ كَلِمَاتُ الِابْنِ نَفْسِهِ لِلَّذِي أَرْسَلَهُ.
8بَعْدَ أَنْ قَالَ آنِفًا: «ذَبَائِحَ وَقَرَابِينَ وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ خَطِيَّةٍ لَمْ تُرِدْ وَلَا سُرِرْتَ بِهَا» — مَعَ أَنَّهَا تُقَدَّمُ حَسَبَ النَّامُوسِ، 9قَالَ حِينَئِذٍ: «هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ لِأَصْنَعَ مَشِيئَتَكَ». فَهُوَ يَنْزِعُ الْأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.
10وَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ قَدْ تَقَدَّسْنَا بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الْأَبَدِ.
11وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَرِّبُ مِرَارًا تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا الَّتِي لَا تَقْدِرُ أَبَدًا أَنْ تَنْزِعَ الْخَطَايَا. 12وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً إِلَى الْأَبَدِ، جَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِينَا، 13مُنْتَظِرًا مِنْ ذَلِكَ الْحِينِ حَتَّى يُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ. 14لِأَنَّهُ بِتَقْدِيمٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الْأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ. 15وَيَشْهَدُ لَنَا الرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضًا؛ فَإِنَّهُ بَعْدَ أَنْ قَالَ:
16«هَذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الْأَيَّامِ، يَقُولُ أَبُونَا: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ.»
17ثُمَّ يُضِيفُ: «وَخَطَايَاهُمْ وَآثَامَهُمْ لَنْ أَذْكُرَهَا بَعْدُ.»
18وَإِنَّمَا حَيْثُ تَكُونُ مَغْفِرَةٌ لِهَذِهِ، فَلَا يَبْقَى بَعْدُ تَقْدِيمٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.
ثِقَةٌ لِلدُّخُولِ إِلَى الْبَيْتِ
19فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الْأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، 20طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ، c c v20 كَانَ الْحِجَابُ يَفْصِلُ قُدْسَ الْأَقْدَاسِ فِي الْهَيْكَلِ؛ وَجَسَدُ يَسُوعَ هُوَ الْحِجَابُ الْجَدِيدُ، مُمَزَّقًا لِنَدْخُلَ رَأْسًا. 21وَإِذْ لَنَا كَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ أَبِينَا، 22فَلْنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ فِي يَقِينٍ تَامٍّ بِالْإِيمَانِ، وَقُلُوبُنَا مَرْشُوشَةٌ مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَأَجْسَادُنَا مَغْسُولَةٌ بِمَاءٍ نَقِيٍّ. 23لِنَتَمَسَّكْ بِإِقْرَارِ الرَّجَاءِ رَاسِخِينَ غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ، لِأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ. 24وَلْنُلَاحِظْ بَعْضُنَا بَعْضًا لِلتَّحْرِيضِ عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، 25غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا مَعًا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا — وَبِالْأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْتَرِبُ.
26فَإِنَّنَا إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَ مَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لَا تَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا، 27بَلْ تَوَقُّعٌ مَخِيفٌ لِلدَّيْنُونَةِ، وَغَيْرَةُ نَارٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَأْكُلَ الْمُضَادِّينَ. 28مَنْ رَفَضَ نَامُوسَ مُوسَى يَمُوتُ بِلَا رَحْمَةٍ عَلَى شَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ. 29فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ يُسْتَحَقُّ مَنْ دَاسَ ابْنَ أَبِينَا، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي بِهِ تَقَدَّسَ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ؟
30فَإِنَّنَا نَعْرِفُ الَّذِي قَالَ: «لِيَ الِانْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي»، وَأَيْضًا: «أَبُونَا يَدِينُ شَعْبَهُ.»
31مُخِيفٌ هُوَ الْوُقُوعُ فِي يَدَيِ الْآبِ الْحَيِّ. d d v31 أَبُونَا هُوَ اللهُ الْحَيُّ الَّذِي تَحْمِلُ يَدَاهُ الْمَحَبَّةَ الْمُتَّقِدَةَ وَالْعَدْلَ الَّذِي لَا مَفَرَّ مِنْهُ — وَمَا أَرْهَبَ الْوُقُوعَ فِيهِمَا بَعْدَ رَفْضِ ابْنِهِ وَإِهَانَةِ رُوحِهِ.
32وَلَكِنِ اذْكُرُوا الْأَيَّامَ السَّالِفَةَ، حِينَ إِذِ اسْتَنَرْتُمُ احْتَمَلْتُمْ جِهَادًا عَظِيمًا مِنَ الْآلَامِ، 33تَارَةً وَأَنْتُمْ مَشْهُورُونَ بِالتَّعْيِيرَاتِ وَالْآلَامِ، وَتَارَةً وَأَنْتُمْ وَاقِفُونَ مَعَ الَّذِينَ عُومِلُوا هَكَذَا. 34لِأَنَّكُمْ تَأَلَّمْتُمْ مَعَ الْمُقَيَّدِينَ، وَقَبِلْتُمْ بِفَرَحٍ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ، عَالِمِينَ أَنَّ لَكُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ مَالًا أَفْضَلَ وَبَاقِيًا. 35فَلَا تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمْ، فَإِنَّ لَهَا مُجَازَاةً عَظِيمَةً. 36فَإِنَّكُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى الصَّبْرِ، حَتَّى إِذَا صَنَعْتُمْ مَشِيئَةَ أَبِينَا، تَنَالُونَ الْمَوْعِدَ.
37لِأَنَّهُ بَعْدُ «قَلِيلًا جِدًّا، فَالْآتِي سَيَأْتِي وَلَا يُبْطِئُ؛ 38أَمَّا بَارِّي فَبِالْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ارْتَدَّ فَلَا تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي.»
39وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا مِنَ الَّذِينَ يَرْتَدُّونَ إِلَى الْهَلَاكِ، بَلْ مِنَ الَّذِينَ لَهُمْ إِيمَانٌ لِاقْتِنَاءِ النَّفْسِ.