اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

العبرانيين 10

السِّفر

مُجَرَّدُ ظِلٍّ لِمَا هُوَ آتٍ

الأصحاح 10.

إِنَّ النَّامُوسَ لَيْسَ إِلَّا ظِلًّا لِلْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ أَنْ تَأْتِيَ، لَا نَفْسَ صُورَةِ تِلْكَ الْحَقَائِقِ، وَلِذَلِكَ لَا يَقْدِرُ أَبَدًا، بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ الَّتِي تُقَرَّبُ سَنَةً بَعْدَ سَنَةٍ بِلَا انْقِطَاعٍ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ. وَإِلَّا، أَفَمَا كَانَتْ تَكُفُّ عَنْ أَنْ تُقَرَّبَ، إِذْ كَانَ الْعَابِدُونَ، وَقَدْ تَطَهَّرُوا مَرَّةً وَاحِدَةً، لَا يَبْقَى لَهُمْ ضَمِيرٌ يُشْعِرُهُمْ بِالْخَطَايَا؟ لَكِنْ فِي هَذِهِ الذَّبَائِحِ تَذْكَارٌ لِلْخَطَايَا كُلَّ سَنَةٍ. لِأَنَّهُ مِنَ الْمُسْتَحِيلِ أَنَّ دَمَ الثِّيرَانِ وَالتُّيُوسِ يَنْزِعُ الْخَطَايَا.

لِذَلِكَ، عِنْدَ دُخُولِ الْمَسِيحِ إِلَى الْعَالَمِ، قَالَ: «ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا لَمْ تُرِدْ، وَلَكِنْ هَيَّأْتَ لِي جَسَدًا؛ a a v5 هَذِهِ الْكَلِمَاتُ مِنَ الْمَزْمُورِ الْأَرْبَعِينَ مَوْضُوعَةٌ عَلَى فَمِ يَسُوعَ عِنْدَ دُخُولِهِ إِلَى الْعَالَمِ — الِابْنُ يَدْخُلُ جَسَدًا مُهَيَّأً لِيَصْنَعَ مَشِيئَةَ أَبِينَا.

«بِالْمُحْرَقَاتِ وَذَبَائِحِ الْخَطِيَّةِ لَمْ تُسَرَّ. ثُمَّ قُلْتُ: ‹هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ — فِي دَرْجِ الْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي — لِأَصْنَعَ مَشِيئَتَكَ يَا أَبِي.›» b b v7 حِينَ يَقْتَبِسُ يَسُوعُ الْمَزْمُورَ الْأَرْبَعِينَ لِيَصِفَ دُخُولَهُ إِلَى الْعَالَمِ، إِنَّمَا يُخَاطِبُ الْآبَ — فَهَذِهِ كَلِمَاتُ الِابْنِ نَفْسِهِ لِلَّذِي أَرْسَلَهُ.

بَعْدَ أَنْ قَالَ آنِفًا: «ذَبَائِحَ وَقَرَابِينَ وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ خَطِيَّةٍ لَمْ تُرِدْ وَلَا سُرِرْتَ بِهَا» — مَعَ أَنَّهَا تُقَدَّمُ حَسَبَ النَّامُوسِ، قَالَ حِينَئِذٍ: «هَا أَنَا قَدْ جِئْتُ لِأَصْنَعَ مَشِيئَتَكَ». فَهُوَ يَنْزِعُ الْأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ الثَّانِيَ.

وَبِهَذِهِ الْمَشِيئَةِ قَدْ تَقَدَّسْنَا بِتَقْدِيمِ جَسَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً إِلَى الْأَبَدِ.

وَكُلُّ كَاهِنٍ يَقُومُ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدِمُ وَيُقَرِّبُ مِرَارًا تِلْكَ الذَّبَائِحَ عَيْنَهَا الَّتِي لَا تَقْدِرُ أَبَدًا أَنْ تَنْزِعَ الْخَطَايَا. وَأَمَّا هَذَا فَبَعْدَمَا قَدَّمَ عَنِ الْخَطَايَا ذَبِيحَةً وَاحِدَةً إِلَى الْأَبَدِ، جَلَسَ عَنْ يَمِينِ أَبِينَا، مُنْتَظِرًا مِنْ ذَلِكَ الْحِينِ حَتَّى يُوضَعَ أَعْدَاؤُهُ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْهِ. لِأَنَّهُ بِتَقْدِيمٍ وَاحِدٍ قَدْ أَكْمَلَ إِلَى الْأَبَدِ الْمُقَدَّسِينَ. وَيَشْهَدُ لَنَا الرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضًا؛ فَإِنَّهُ بَعْدَ أَنْ قَالَ:

«هَذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الْأَيَّامِ، يَقُولُ أَبُونَا: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ.»

ثُمَّ يُضِيفُ: «وَخَطَايَاهُمْ وَآثَامَهُمْ لَنْ أَذْكُرَهَا بَعْدُ.»

وَإِنَّمَا حَيْثُ تَكُونُ مَغْفِرَةٌ لِهَذِهِ، فَلَا يَبْقَى بَعْدُ تَقْدِيمٌ عَنِ الْخَطِيَّةِ.

ثِقَةٌ لِلدُّخُولِ إِلَى الْبَيْتِ

فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الْأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ، طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ، c c v20 كَانَ الْحِجَابُ يَفْصِلُ قُدْسَ الْأَقْدَاسِ فِي الْهَيْكَلِ؛ وَجَسَدُ يَسُوعَ هُوَ الْحِجَابُ الْجَدِيدُ، مُمَزَّقًا لِنَدْخُلَ رَأْسًا. وَإِذْ لَنَا كَاهِنٌ عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ أَبِينَا، فَلْنَتَقَدَّمْ بِقَلْبٍ صَادِقٍ فِي يَقِينٍ تَامٍّ بِالْإِيمَانِ، وَقُلُوبُنَا مَرْشُوشَةٌ مِنْ ضَمِيرٍ شِرِّيرٍ، وَأَجْسَادُنَا مَغْسُولَةٌ بِمَاءٍ نَقِيٍّ. لِنَتَمَسَّكْ بِإِقْرَارِ الرَّجَاءِ رَاسِخِينَ غَيْرَ مُتَزَعْزِعِينَ، لِأَنَّ الَّذِي وَعَدَ هُوَ أَمِينٌ. وَلْنُلَاحِظْ بَعْضُنَا بَعْضًا لِلتَّحْرِيضِ عَلَى الْمَحَبَّةِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، غَيْرَ تَارِكِينَ اجْتِمَاعَنَا مَعًا كَمَا لِقَوْمٍ عَادَةٌ، بَلْ وَاعِظِينَ بَعْضُنَا بَعْضًا — وَبِالْأَكْثَرِ عَلَى قَدْرِ مَا تَرَوْنَ الْيَوْمَ يَقْتَرِبُ.

فَإِنَّنَا إِنْ أَخْطَأْنَا بِاخْتِيَارِنَا بَعْدَ مَا أَخَذْنَا مَعْرِفَةَ الْحَقِّ، لَا تَبْقَى بَعْدُ ذَبِيحَةٌ عَنِ الْخَطَايَا، بَلْ تَوَقُّعٌ مَخِيفٌ لِلدَّيْنُونَةِ، وَغَيْرَةُ نَارٍ عَتِيدَةٍ أَنْ تَأْكُلَ الْمُضَادِّينَ. مَنْ رَفَضَ نَامُوسَ مُوسَى يَمُوتُ بِلَا رَحْمَةٍ عَلَى شَهَادَةِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ. فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ يُسْتَحَقُّ مَنْ دَاسَ ابْنَ أَبِينَا، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي بِهِ تَقَدَّسَ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ؟

فَإِنَّنَا نَعْرِفُ الَّذِي قَالَ: «لِيَ الِانْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي»، وَأَيْضًا: «أَبُونَا يَدِينُ شَعْبَهُ.»

مُخِيفٌ هُوَ الْوُقُوعُ فِي يَدَيِ الْآبِ الْحَيِّ. d d v31 أَبُونَا هُوَ اللهُ الْحَيُّ الَّذِي تَحْمِلُ يَدَاهُ الْمَحَبَّةَ الْمُتَّقِدَةَ وَالْعَدْلَ الَّذِي لَا مَفَرَّ مِنْهُ — وَمَا أَرْهَبَ الْوُقُوعَ فِيهِمَا بَعْدَ رَفْضِ ابْنِهِ وَإِهَانَةِ رُوحِهِ.

وَلَكِنِ اذْكُرُوا الْأَيَّامَ السَّالِفَةَ، حِينَ إِذِ اسْتَنَرْتُمُ احْتَمَلْتُمْ جِهَادًا عَظِيمًا مِنَ الْآلَامِ، تَارَةً وَأَنْتُمْ مَشْهُورُونَ بِالتَّعْيِيرَاتِ وَالْآلَامِ، وَتَارَةً وَأَنْتُمْ وَاقِفُونَ مَعَ الَّذِينَ عُومِلُوا هَكَذَا. لِأَنَّكُمْ تَأَلَّمْتُمْ مَعَ الْمُقَيَّدِينَ، وَقَبِلْتُمْ بِفَرَحٍ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ، عَالِمِينَ أَنَّ لَكُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ مَالًا أَفْضَلَ وَبَاقِيًا. فَلَا تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمْ، فَإِنَّ لَهَا مُجَازَاةً عَظِيمَةً. فَإِنَّكُمْ مُحْتَاجُونَ إِلَى الصَّبْرِ، حَتَّى إِذَا صَنَعْتُمْ مَشِيئَةَ أَبِينَا، تَنَالُونَ الْمَوْعِدَ.

لِأَنَّهُ بَعْدُ «قَلِيلًا جِدًّا، فَالْآتِي سَيَأْتِي وَلَا يُبْطِئُ؛ أَمَّا بَارِّي فَبِالْإِيمَانِ يَحْيَا، وَإِنِ ارْتَدَّ فَلَا تُسَرُّ بِهِ نَفْسِي.»

وَأَمَّا نَحْنُ فَلَسْنَا مِنَ الَّذِينَ يَرْتَدُّونَ إِلَى الْهَلَاكِ، بَلْ مِنَ الَّذِينَ لَهُمْ إِيمَانٌ لِاقْتِنَاءِ النَّفْسِ.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.