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箴言 10

書卷

所羅門的箴言開始

所羅門自己的箴言集從這裡開始,形式也變了:不再是長篇的話,只有一對一對的反義句。反覆出現的關切是言語和後果——養人的口對比隱藏強暴的口——以及一個人所握住的財富,是否真能托住他。

第10章。

所羅門的箴言:智慧的兒子使父親歡樂,愚昧的兒子叫母親擔憂。 不義之財毫無益處,惟有公義能救人脫離死亡。 我們的父必不使義人受飢餓, 卻挫敗惡人的貪慾。 手懶的,使人貧窮; 手勤的,卻使人富足。 夏天收聚的,是智慧之子; 收割時沉睡的,是貽羞之子。 福祉臨到義人的頭上; 惡人的口卻隱藏強暴。 義人的紀念被稱讚; 惡人的名字必朽爛。 心中有智慧的,必領受誡命; 口舌愚妄的,必致敗亡。 行事正直的,步步安穩; 使道路彎曲的,必被查出。 以眼傳神的,使人憂患;口舌愚妄的,必致敗亡。 義人的口是生命的泉源; 惡人的口卻隱藏強暴。 恨能挑起爭端;愛能遮掩一切過犯。 明哲人的嘴唇上有智慧可尋; 無知人的背上卻少不了刑杖。 智慧人積存知識; 愚妄人的口卻招致敗壞。 富戶的財物是他堅固的城; 窮人的貧乏是他敗落的根由。 義人所得的工價歸於生命; 惡人所得的收入歸於罪惡。 接受管教的,行在生命的路上; 輕忽責備的,卻使人走差。 隱藏怨恨的,是說謊的人;散佈讒言的,是愚昧人。 多言多語難免有過;約束嘴唇的,是有智慧。 義人的舌頭是純銀; 惡人的心所值無幾。 義人的嘴唇滋養許多人; 愚昧人卻因無知而死亡。 我們的父所賜的福使人富足,並不加上憂愁。 愚妄人以行惡為戲; 明哲人卻以智慧為樂。 惡人所懼怕的,必臨到他; 義人所渴望的,必蒙應允。 暴風一過,惡人歸於無有;義人卻永遠堅立。 醋怎樣使牙齒酸倒,煙怎樣薰痛眼睛, 懶惰人也怎樣使差他的人難受。 敬畏我們的父使人日子加多; 惡人的年歲卻必減少。 義人的盼望帶來喜樂; 惡人的指望卻必滅沒。 我們的父的道,是完全人的避難所,卻是作惡之人的敗亡。 義人永不動搖; 惡人卻不得居住在地上。 義人的口滋生智慧; 乖謬的舌頭必被割斷。 義人的嘴唇知道何為蒙悅納的; 惡人的口卻只說乖謬的話。

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