متوفّر الآن مطبوعًا

الأمثال 10 FHB كتاب قلب الآب™

خصم 15% على طلبك الأول →
السِّفر

بَدْءُ أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ

تبدأ مجموعة سليمان نفسه ويتغيّر الشكل: لا خطب بعد، بل أزواج متقابلة. وشواغلها المتكررة هي الكلام والعاقبة، الفم الذي يغذّي في مقابل الفم الذي يخفي ظلمًا، وهل الغنى الذي يمسكه الإنسان يسنده هو حقًا.

الأصحاح 10.

أَمْثَالُ سُلَيْمَانَ: الابْنُ الْحَكِيمُ يُفَرِّحُ أَبَاهُ، أَمَّا الابْنُ الْجَاهِلُ فَيُحْزِنُ أُمَّهُ. كُنُوزُ الشَّرِّ لَا تَنْفَعُ، أَمَّا الْبِرُّ فَيُنَجِّي مِنَ الْمَوْتِ. لَا يَدَعُ أَبُونَا الْبَارَّ يَجُوعُ، أَمَّا شَهْوَةُ الْأَشْرَارِ فَيَرُدُّهَا خَائِبَةً. الْيَدُ الْمُتَرَاخِيَةُ تُفْقِرُ، أَمَّا يَدُ الْمُجْتَهِدِينَ فَتُغْنِي. مَنْ يَجْمَعُ فِي الصَّيْفِ فَهُوَ ابْنٌ عَاقِلٌ، أَمَّا مَنْ يَنَامُ فِي الْحَصَادِ فَهُوَ ابْنٌ يَجْلِبُ الْعَارَ. الْبَرَكَاتُ تَحُلُّ عَلَى رَأْسِ الْبَارِّ، أَمَّا فَمُ الْأَشْرَارِ فَيُخْفِي ظُلْمًا. ذِكْرُ الْبَارِّ بَرَكَةٌ، أَمَّا اسْمُ الْأَشْرَارِ فَيَنْتَنُ. الْقَلْبُ الْحَكِيمُ يَقْبَلُ الْوَصَايَا، أَمَّا الْجَاهِلُ الثَّرْثَارُ فَيُصْرَعُ. مَنْ يَسْلُكُ بِالِاسْتِقَامَةِ يَسْلُكُ آمِنًا، أَمَّا مَنْ يُعَوِّجُ طُرُقَهُ فَيُفْتَضَحُ. مَنْ يَغْمِزُ بِعَيْنِهِ يُسَبِّبُ الْحُزْنَ، وَالْجَاهِلُ الثَّرْثَارُ يُصْرَعُ. فَمُ الْبَارِّ يَنْبُوعُ حَيَاةٍ، أَمَّا فَمُ الْأَشْرَارِ فَيُخْفِي ظُلْمًا. الْبُغْضَةُ تُثِيرُ الْخُصُومَاتِ، أَمَّا الْمَحَبَّةُ فَتَسْتُرُ كُلَّ الذُّنُوبِ. فِي شَفَتَيِ الْفَهِيمِ تُوجَدُ الْحِكْمَةُ، أَمَّا الْعَصَا فَلِظَهْرِ النَّاقِصِ الْفَهْمِ. الْحُكَمَاءُ يَذْخَرُونَ الْمَعْرِفَةَ، أَمَّا فَمُ الْجَاهِلِ فَيَدْعُو إِلَى الْهَلَاكِ. ثَرْوَةُ الْغَنِيِّ مَدِينَتُهُ الْحَصِينَةُ، وَهَلَاكُ الْمَسَاكِينِ فَقْرُهُمْ. عَمَلُ الْبَارِّ يُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ، وَكَسْبُ الشِّرِّيرِ يُؤَدِّي إِلَى الْخَطِيَّةِ. مَنْ يَقْبَلُ التَّأْدِيبَ فَفِي طَرِيقِ الْحَيَاةِ، أَمَّا مَنْ يَتْرُكُ التَّوْبِيخَ فَيُضِلُّ غَيْرَهُ. مَنْ يُخْفِي الْبُغْضَةَ فَهُوَ كَاذِبٌ، وَمَنْ يَنْشُرُ الْمَذَمَّةَ فَهُوَ جَاهِلٌ. حَيْثُ تَكْثُرُ الْكَلَامُ لَا تَغِيبُ الْخَطِيَّةُ، أَمَّا مَنْ يَضْبِطُ شَفَتَيْهِ فَعَاقِلٌ. لِسَانُ الْبَارِّ فِضَّةٌ مُخْتَارَةٌ، وَقَلْبُ الْأَشْرَارِ قَلِيلُ الْقِيمَةِ. شَفَتَا الْبَارِّ تَغْذُوَانِ كَثِيرِينَ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَمُوتُونَ مِنْ نَقْصِ الْفَهْمِ. بَرَكَةُ أَبِينَا هِيَ تُغْنِي، وَلَا يَزِيدُ مَعَهَا تَعَبًا. فِعْلُ الشَّرِّ لَهْوٌ عِنْدَ الْجَاهِلِ، أَمَّا الْحِكْمَةُ فَلَذَّةُ ذِي الْفَهْمِ. خَوْفُ الشِّرِّيرِ يَأْتِي عَلَيْهِ، أَمَّا شَهْوَةُ الْأَبْرَارِ فَتُعْطَى. كَعُبُورِ الزَّوْبَعَةِ يَزُولُ الْأَشْرَارُ، أَمَّا الْبَارُّ فَأَسَاسٌ إِلَى الْأَبَدِ. كَالْخَلِّ لِلْأَسْنَانِ وَكَالدُّخَانِ لِلْعَيْنَيْنِ، كَذَلِكَ الْكَسْلَانُ لِمُرْسِلِيهِ. مَخَافَةُ أَبِينَا تَزِيدُ الْأَيَّامَ، أَمَّا سِنُو الْأَشْرَارِ فَتُقْصَرُ. رَجَاءُ الْأَبْرَارِ فَرَحٌ، أَمَّا تَوَقُّعُ الْأَشْرَارِ فَيَبِيدُ. طَرِيقُ أَبِينَا حِصْنٌ لِلْكَامِلِ، أَمَّا الْهَلَاكُ فَلِفَاعِلِي الْإِثْمِ. الْبَارُّ لَا يَتَزَعْزَعُ إِلَى الْأَبَدِ، أَمَّا الْأَشْرَارُ فَلَنْ يَسْكُنُوا الْأَرْضَ. فَمُ الْبَارِّ يُنْبِتُ الْحِكْمَةَ، أَمَّا اللِّسَانُ الْمُلْتَوِي فَيُقْطَعُ. شَفَتَا الْبَارِّ تَعْرِفَانِ الْمَرْضِيَّ، أَمَّا فَمُ الْأَشْرَارِ فَلَا يَعْرِفُ إِلَّا الْمُلْتَوِيَ.