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잠언 10

솔로몬의 잠언이 시작되다

솔로몬 자신의 모음집이 시작되면서 형식이 바뀐다. 더 이상 강론이 아니라 짝지어진 대조뿐이다. 되풀이되는 관심사는 말과 그 결과다. 먹이는 입과 폭력을 감추는 입, 그리고 사람이 가진 재물이 정말로 그를 떠받쳐 주는가 하는 것.

10장.

솔로몬의 잠언이라: 지혜로운 아들은 아버지를 기쁘게 하여도, 미련한 아들은 어머니를 근심하게 하느니라. 악으로 얻은 재물은 무익하여도, 의는 죽음에서 건지느니라. 우리 아버지께서는 의인을 굶주리게 하지 아니하시나, 악인의 욕망은 꺾으시느니라. 게으른 손은 너를 가난하게 하여도, 부지런한 손은 부요하게 하느니라. 여름에 거두는 자는 슬기로운 아들이요, 추수 때에 잠자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라. 복이 의인의 머리에 임하여도, 악인의 입은 폭력을 감추느니라. 의인을 기억함은 복이 되어도, 악인의 이름은 썩으리라. 마음이 지혜로운 자는 계명을 받아들여도, 지껄이는 미련한 자는 멸망에 이르느니라. 온전하게 행하는 자는 안전하게 걸어가도, 그 길을 굽게 하는 자는 드러나리라. 눈짓하는 자는 근심을 일으키고, 지껄이는 미련한 자는 멸망에 이르느니라. 의인의 입은 생명의 샘이어도, 악인의 입은 폭력을 감추느니라. 미움은 다툼을 일으켜도, 사랑은 모든 허물을 덮느니라. 명철한 자의 입술에는 지혜가 있어도, 지각이 없는 자의 등에는 채찍이 있느니라. 지혜로운 자는 지식을 쌓아 두어도, 미련한 자의 입은 멸망을 불러들이느니라. 부자의 재물은 그의 견고한 성읍이요, 가난한 자의 멸망은 그의 궁핍이니라. 의인의 삯은 생명에 이르고, 악인의 소득은 죄에 이르느니라. 훈계를 받아들이는 자는 생명의 길에 있어도, 책망을 저버리는 자는 남을 그릇 이끄느니라. 미움을 감추는 자는 거짓말하는 자요, 비방을 퍼뜨리는 자는 미련한 자니라. 말이 많으면 죄를 면하기 어려우나, 그 입술을 제어하는 자는 지혜로우니라. 의인의 혀는 순은과 같아도, 악인의 마음은 가치가 적으니라. 의인의 입술은 많은 사람을 먹여도, 미련한 자는 지각이 없어 죽느니라. 우리 아버지의 복이 부요하게 하시고, 거기에 근심을 더하지 아니하시느니라. 악을 행하는 것이 미련한 자에게는 오락이어도, 지혜는 명철한 사람의 즐거움이니라. 악인이 두려워하는 것은 그에게 임하여도, 의인이 원하는 것은 이루어지리라. 폭풍이 지나가면 악인은 사라져도, 의인은 영원히 굳게 서느니라. 이에 식초 같고 눈에 연기 같은 것처럼, 게으른 자는 그를 보내는 자에게 그러하니라. 우리 아버지를 경외함은 수명을 길게 하여도, 악인의 햇수는 짧아지리라. 의인의 소망은 기쁨을 이루어도, 악인의 기대는 사라지리라. 우리 아버지의 길은 온전한 자에게는 피난처가 되어도, 악을 행하는 자에게는 멸망이 되느니라. 의인은 영원히 흔들리지 아니하여도, 악인은 땅에 거하지 못하리라. 의인의 입은 지혜를 내어도, 패역한 혀는 잘리리라. 의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알아도, 악인의 입은 오직 패역한 것만 아느니라.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 인쇄본 출간

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