Ntsisi, Zakuimbwa kwa Muyaya

Nyimbo ya udziwisi ya Etani Muezirahita.

Theka ya salmo isakumbusa cipiko ca Baba wathu kuna Dhavidhi — mpando wa umambo ninga dzuwa, ufuni unakhonda kufudzwa na kusasanyira. Buluka penepo pantsi pasapita: korowa ili mu pfumbi, mipanda yaphwanyika. Nyakuimba asaphatisira cipiko na kufudzwa pabodzi mbabvunza kuti mpaka lini.

Kapitulu 89.

Ndinaimba pya ntsisi za Baba wathu kwa muyaya; ndinadziwisa kukhulupirika kwanu ku mibadwo yonsene. Thangwi Ine ndalonga kuti: “Ntsisi zisamangwa toera kukhala kwa muyaya; kudzulu Imwe musakhazikisa kukhulupirika kwanu.

Ndacita cibverano na nsankhulwa wanga; ndadumbira kuna Dhavidhi, ntumiki wanga: ‘Ndinakhazikisa mbeu yako kwa muyaya, mbandimanga mpando wako waumambo ku mibadwo yonsene.’”

Kudzulu kusasimba pyakudzumisa pyanu, Baba wathu, pontho na kukhulupirika kwanu, mu mpingo wa akucena. Thangwi mbani kudzulu anakwanisa kulandaniswa na Baba wathu? Mbani pakati pa anju a kudzulu anafanana na Baba wathu, Baba anagopwa kakamwe mu mpingo wa akucena, wakugopswa kupiringana onsene anan'zungulira Iye? Baba wa pinkhondo pya kudzulu, mbani wamphambvu ninga Imwe? Kukhulupirika kwanu kusakuzungulirani.

Imwe musatonga kutsukwala kwa bara; mabimbi aro angalamuka, Imwe musaatontosa. Imwe mwaphatakanya Rahabi, cirombo ca bara, ninga nyama yakuphiwa; na nkono wanu wamphambvu mwabalalisa anyamalwa anu. Kudzulu ndi kwanu; dziko yapantsi ndi yanumbo; dziko na pyonsene pinaidzadza—Imwe mwapikhazikisa. Kumpoto na kumwera—Imwe mwapicita; Tabhori na Herimoni pisakhuwa mwakukondwa thangwi ya dzina yanu. Nkono wanu ndi wamphambvu; djanja yanu ndi yamphambvu; djanja yanu yamadyo yakweswa padzulu.

Kulungama na ulamuli ndi maziko a mpando wanu waumambo; ntsisi na kukhulupirika pisakutsogolerani. Akukomerwa ndi anthu anadziwa kukhuwa kwakukondwa, anafamba, Baba wathu, mu ceza ca nkhope yanu. Mu dzina yanu iwo asakomerwa ntsiku yonsene, pontho mu kulungama kwanu iwo asakweswa padzulu. Thangwi Imwe ndimwe mbiri ya mphambvu yawo, pontho na kukoma ntima kwanu mphambvu yathu isakweswa padzulu. Thangwi cishango cathu ndi ca Baba wathu, mambo wathu ndi wa Wakucena wa Izarayeli—Baba wathu.

Na tenepo Imwe mwalonga mu masomphenya kuna akukhulupirika anu, mbalonga tenepa: “Ndapasa ciphedzo kuna munthu wamphambvu; ndakwesa nsankhulwa kubuluka pakati pa mbumba. Ndagumana Dhavidhi, ntumiki wanga; na mafuta akucena anga ndamudzodza, toera djanja yanga inamphata mwakuwanga; nkono wanga unampasambo mphambvu. Nkhabe nyamalwa anankwanisa kunkunda, nee nyakuipa anantsikisa. Ndinaphwanya anyamalwa ace patsogolo pace, mbandigwisa ale anan'venga. Kukhulupirika kwanga na ntsisi zanga pinakhala na iye, pontho mu dzina yanga mphambvu yace inakweswa. Ndinaikha djanja yace pa bara, na djanja yace yamadyo pa mikulo. Iye anandikhuwira: ‘Imwe ndimwe Baba wanga, Mulungu wanga, na Mwala wa upulumuki wanga.’ ^a Na Ine ndinamucita iye wakutoma kubalwa, wankulu kakamwe pa amambo a dziko yapantsi. Ntsisi zanga ndinazikoya kwa iye kwa muyaya, pontho cibverano canga cinakhala cakuwanga kuna iye. Ndinakhazikisa mbeu yace kwa muyaya, na mpando wace waumambo ninga kudzulu kunakhalira.

Anace angasiya mwambo wanga, mbakhonda kufamba mwakubverana na matongero anga, angaswanya mitemo yanga, mbakhonda kubvera miyambo yanga, penepo ndinalanga kupanduka kwawo na ndodo, na madawo awo na mikwapulo, mbwenye nkhabe kubulusa ntsisi zanga kuna Dhavidhi, nee nkhabe kupwaza kukhulupirika kwanga. Nkhabe kuswanya cibverano canga, nee kucinja fala idalonga milomo yanga. Kamodzi basi ndadumbira na ucena wanga; nkhabe kunyengeza Dhavidhi. Mbeu yace inakhala kwa muyaya, mpando wace waumambo ninga dzuwa pamaso panga. Ninga mwezi unakhazikiswa kwa muyaya, mboni yakukhulupirika kudzulu.”

Mbwenye cincino Imwe mwan'nyoza mbamun'khonda iye; mwadzala na ukali kuna nyakudzodzwa wanu. Imwe mwakhonda cibverano na ntumiki wanu; mwapswipisa korowa yace mu pfumbi. Imwe mwaswanya mipanda yace yonsene; mwacita malinga ace kukhala matongo. Onsene anapita panjira asamphanga; iye adzakhala cakunyozwa na anyakhundu yace. Imwe mwakwesa djanja yamadyo ya anyamalwa ace; mwakomeresa anyamalwa ace onsene. Imwe mwabweza msonga wa supada yace, nee mwamuphedza toera kulimira pa nkhondo. Imwe mwamalisa mbiri yace, mbamugwisira mpando wace waumambo pantsi. Imwe mwacepesa ntsiku za uphale wace; mwamphimbira na manyadzo.

Mpaka lini, Baba wathu? Kodi munadzibisa kwa muyaya? Mpaka lini ukali wanu unapisa ninga moto? Kumbukani kuti umaso wanga ndi wakupita mwakucimbiza! Thangwi mwacitira anthu onsene mu upapi! Ndi munthu wanji anakhala maso mbakhonda kuona kufa? Mbani anakwanisa kudzipulumusa ku mphambvu ya manda?

Baba Mbuya, ziri kupi ntsisi zanu za kale, zidadumbira Imwe kuna Dhavidhi mu kukhulupirika kwanu? Kumbukani, Baba Mbuya, kunyozwa kudapaswa atumiki anu, kuti ndisathukula muntima mwanga matuka a mbumba zonsene zizinji, matuka adaseka nawo anyamalwa anu, Baba wathu, adaseka nawo nyakudzodzwa wanu pa ntsapo zonsene.

Mbasimbwe Baba wathu kwa muyaya! Ameni na Ameni.