ڇپيل
ڪتاب

خدا ڏانهن موٽو ۽ اصلاح قبول ڪريو

اليفز ايوب کي زور ڏئي ٿو تہ پنهنجو مقدمو خدا وٽ کڻي وڃي، جيڪو هيٺين کي مٿي کڻي ٿو ۽ چالاڪن کي ڦاسائي ٿو. هو ڏک کي اهڙي تربيت سڏي ٿو جنهن کي ڀليڪار چوڻ گهرجي، ۽ ڏڪار، جنگ ۽ بدناميءَ کان ڇوٽڪاري ۽ پڪي پيريءَ جو واعدو ڪري ٿو. هڪ اهڙي معاملي بابت پُراعتماد صلاح جنهن کي هو غلط سمجهي ٿو.

باب 5.

”هاڻي سڏ ڪر، ڇا ڪو آهي جيڪو تو کي جواب ڏيندو؟ پاڪ هستين مان ڪنهن ڏانهن تون رخ ڪندين؟ ڇاڪاڻ تہ ڪاوڙ بيوقوف کي ماري ٿي ڇڏي، ۽ حسد ڀولي کي ناس ڪري ٿو ڇڏي. مون پاڻ هڪ بيوقوف کي پاڙون پوکيندي ڏٺو، پر اوچتو مون سندس گهر تي لعنت ڪئي. سندس ٻار سلامتيءَ کان پري آهن؛ اهي عدالت ۾ چيڀاٽيا وڃن ٿا، ۽ کين ڇڏائيندڙ ڪو ناهي. بکايل سندس فصل کائي وڃن ٿا، ڪنڊن جي وچ مان بہ ان کي کسي وٺن ٿا، ۽ پياسا سندس دولت تي ڪاهي پون ٿا. ڇاڪاڻ تہ مصيبت مٽيءَ مان نہ ٿي نڪري، ۽ تڪليف زمين مان نہ ٿي ڦٽي. پر انسان تڪليف لاءِ ائين ئي پيدا ٿئي ٿو، جيئن چڻنگون مٿي اڏامن ٿيون.

”جيستائين منهنجو تعلق آهي، آءٌ خدا کي ڳوليان ها، ۽ پنهنجو معاملو خدا جي حوالي ڪريان ها. هو اهڙا وڏا ڪم ڪري ٿو جن جي ٿاھ نہ ٿي پئجي سگهي، ۽ بيشمار عجيب ڪم. هو زمين جي مٿاڇري تي مينهن وسائي ٿو ۽ پوکن تي پاڻي موڪلي ٿو. هو نماڻن کي مٿانهون ڪري ٿو، ۽ ماتم ڪندڙ مٿي کڻي سلامتيءَ ۾ آندا وڃن ٿا. هو چالاڪن جا منصوبا ناڪام ڪري ٿو، تہ جيئن سندن هٿ ڪا ڪاميابي نہ ماڻين. هو داناءَ کي سندن چالاڪيءَ ۾ ڦاسائي ٿو، ۽ مڪارن جا منصوبا اونڌا ٿي وڃن ٿا. ڏينهن جو کين اونداهي ملي ٿي، ۽ منجهند جو ائين ٽٽولين ٿا ڄڻ رات هجي. پر هو محتاجن کي سندن وات جي تلوار کان، ۽ زورآورن جي هٿ کان بچائي ٿو. تنهنڪري غريبن لاءِ اميد آهي، ۽ بي انصافي پنهنجو وات بند ڪري ٿي.

”ڪيڏو نہ برڪت وارو آهي اهو ماڻهو جنهن کي خدا اصلاح ڏئي ٿو؛ تنهنڪري قادر مطلق جي تاديب کي حقير نہ ڄاڻ. a a v17 هي لفظ اليفز جا آهن، ايوب بابت پيءُ جو فيصلو ناهي. 42:7 تي پيءُ اليفز کي ملامت ڪري ٿو ڇاڪاڻ تہ هن سندس غلط ترجماني ڪئي هئي؛ جيڪو پختي حڪمت وانگر ٻڌجي ٿو، تنهن کي هٿيار بڻائي اهو ظاهر ڪيو پيو وڃي تہ ايوب جو ڏک لڪل گناهہ جو ثبوت هجڻ گهرجي. ڇاڪاڻ تہ هو زخمي ڪري ٿو، پر پٽي ٻڌي ٿو؛ هو ڀڃي ٿو، پر سندس هٿ شفا ڏين ٿا. ڇهن مصيبتن مان هو تو کي ڇڏائيندو، ۽ ستين ۾ بہ ڪا آفت تو کي هٿ نہ لائيندي. ڏڪار ۾ هو تو کي موت کان ڇڏائيندو، ۽ جنگ ۾ تلوار جي زور کان. تون زبان جي چابڪ کان لڪايو ويندين، ۽ تباهي جڏهن ايندي تڏهن ان کان نہ ڊڄندين. تباهي ۽ ڏڪار تي تون کلندين، ۽ زمين جي جهنگلي جانورن کان نہ ڊڄندين. ڇاڪاڻ تہ ٻنيءَ جي پٿرن سان تنهنجو عهد ٿيندو، ۽ ٻنيءَ جا جهنگلي جانور تو سان صلح ۾ هوندا. تون ڄاڻندين تہ تنهنجو خيمو محفوظ آهي؛ تون پنهنجو واڙو جاچيندين ۽ ڪجهہ بہ گم ٿيل نہ لهندين. تون ڄاڻندين تہ تنهنجا ٻار گھڻا ٿيندا، ۽ تنهنجو اولاد زمين جي گاهہ جيان ٿيندو. تون پڪل عمر ۾ پنهنجي قبر ۾ ايندين، جيئن اناج جو پولو پنهنجي موسم ۾ گڏ ڪيو وڃي.

”ها، اسان هي ڳولي لڌو آهي، ۽ اهو سچ آهي. ان کي ٻڌ، ۽ پاڻ لاءِ ڄاڻ.“